林灵素

宋温州人。少时学佛，后为道士。政和三年至京师，以方术为徽宗宠信，先后赐号通真达灵金门羽客玄妙先生，并为之建上清宝箓宫。好为大言，欺世惑众，门徒近两万人，生活豪奢，所为恣横，大为民患。后被斥还乡里，病死。

林灵素

又称林真人。道士。因西门庆“虚之太极”，任医官送来一罐百补延龄丹，需用人乳服下，据说即是他合与皇帝吃的（第六十七回）。后被皇帝加封忠孝伯，食禄一千石，赐号玉真教主。夏延龄曾寻了他的分上，向朱勔说，情愿不官卤薄，仍以指挥职衔在山东提刑所掌刑三年，差一点把西门庆给挤了去（第七十回）。按：林灵素《宋史》卷四六二有传。

林灵素

宋代医生。撰有《大成全书》，已佚。

林灵素

宋温州人。为宋徽宗时最受荣宠的道士。居开封四年，极为显赫。善妖幻术，又间或能求雨。早年曾为僧人，因苦其师笞骂而去为道士，往来于淮、泗之间，丐食于僧寺。政和 (1111—1118)末年，王老志、王仔昔等术士崇宠日衰，徽宗更求新访术士。因徐知常举荐而得徽宗召见，极力奉迎徽宗，大言徽宗为上帝之长子，为神霄玉清王，号长生大帝君。又编造了蔡京、王黼、童贯、刘妃等内外有宠的大臣、宦官后妃们，都为上天神灵下降于世。徽宗颇爱其说，权臣。幸宠之人也乐于接受，遂被封为 “通真达灵先生”，赏赐无数，他大行妖幻之术，或假帝诰、或为天书、或书云篆，编制虚幻不经之事，以图欺世惑众。曾令吏民到神霄万寿宫受神霄秘录，许多趋炎附势，锐意逢迎以图升迁的朝士，也靡然而从之。每次设斋布道，费钱无数，号称千道会。徽宗对之尊宠备至，升其故里温州为应道军节度，加封他为元妙先生、金门羽客、沖和殿侍晨等名号。其设斋说法，自居高坐、徽侧居其下。其势极为喧赫，有生徒二万，皆美衣玉食。徽宗又为他设立道学，仿朝廷官制而置道学官。其恃宠据傲，恣意妄为而无所顾及。他为报私仇而折佛，又横行霸道而欺压官僚、百姓，竟与诸王相争，上下怨恨。宣和初 (1120)，徽宗命他施法退开封大水，遭到役夫们的围攻，险被众人痛打而怆惶逃跑。至此，徽宗知其为众所怨，不悦。后又因道遇皇太子而不礼避，激怒了徽宗，被贬官斥还故里，并命江瑞本通判温州而监视他。回故里后仍不收敛，又被流放到楚州而卒。

林灵素

北宋末道士。字通叟，本名灵噩。温州（今属浙江）人。少为僧，苦其师笞骂，去为道士。以方术得宠于徽宗，赐号“通真达灵先生”，建上清宝籙宫供他居住，众徒达二万人。他建议设“道学”，欲尽废佛教。后加号为“玄妙先生”。他以妖术蛊惑人心，为时人所恨。宣和元年(公元1119年)，京城大水，命他上城作法，役夫举梃而击，仓皇逃走。他在京四年，恣横不悛，被贬为“太虚大夫”。宣和末，死于家乡温州。

林灵素

宋温州（今属浙江）人。少学佛，不堪其师笞骂，去为道士。政和末诡称徽宗乃上帝之长子，甚得徽宗宠信，赐号“通真达灵先生”，筑“上清宝箓宫”，密连禁省，使居。管辖各地“神宵万寿官”。欺世惑众，聚徒近二万，美衣玉食。徽宗为立道学，置郎大夫等十等官属，欲尽废佛教。后升为温州应道军节度使，加号“元妙先生”、“金门羽客”、 “冲和殿侍晨”。在京四年，恣横不悛，徽宗怒其狂诞无忌，斥还故里，并命温州通判江端稽察之。江端言其居过制，诏徙楚州而死。然犹以礼葬。