极乐世界jí lè shì jiè

指佛国净土。极乐，梵文Sukhāvati （须摩萨）又译“妙乐”、“安乐”。意即一切皆圆满，唯有乐而无苦。《阿弥陀经》： “其国众生无有众苦，但受诸乐。”
（例）如来笑道： “我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？” (七·81·)

莲邦／梵轮

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极乐世界【同义】总目录

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极乐世界莲邦

好地方

善地
美好的地方：胜处 花锦世界 月地云阶月地云天
幽静美好的地方：花天月地 月地花天
鲜花盛开的地方：柳影花荫 柳影花阴
别有一番优美的地方：别饶佳胜
美善之区：灵区
安乐的地方：乐土 乐国 乐乡 乐郊 乐境 安土(～重迁)
快乐的地方：乐园
圣经中指人类祖先居住的乐园：伊甸园
快乐的境地：乐地
幸福安乐的地方：福地 福气窝 极乐世界 极乐之乡
幸福的地域：福国
人世间极美好的地方：人间天堂
宗教家谓神所统治、人死魂归的欢乐国土：天国
某些宗教指人死后灵魂居住的美好的地方：天堂
福德聚集的地方：福堂
神仙所居、福德所集的地方：福乡
风水好、多福气的地方：金墟福地
最好的地方：首善之地
资源丰富的地方：聚宝盆
文教昌盛的地方：邹鲁(～遗风)
没有受到污染的地方：净土

另见：平坦 田地 美景 富裕

极乐世界

佛教术语。指阿弥陀如来的佛国净土。该地无烦恼，位于超越十万亿佛国土的西方。据说众生只要虔诚地念阿弥陀佛之名，就有希望在来生进入该国。后来被引申为佛国的最理想之地。

极乐世界

清代苑囿。为北京西苑北海苑中之园。在北海北岸五龙亭西，又称小西天、观音殿，俗称海岛。据《大清会典》载： 极乐世界“四隅各有亭，池流环抱四面，跨白石桥，桥外有琉璃坊。其北为万佛楼，楼广七楹，三层。楼前东树宝幡杆一，西立石幢一。楼南有池，池上有桥，桥南为普庆门，有坊一，桥北有坊一。万佛楼东为宝积楼，西为鬘辉楼。左右各有门，东门内为澄性堂，堂外环以长廊，前有池，后有山，山后为镜藻轩，轩西南为致爽楼。正西有圆光门一，内有室三楹，曰澹吟室。轩东南为湛碧亭，正东为清约池，又有亭曰妙相亭，亭后即真实般若殿。万佛楼西有门，接通衢，即阳泽门道也。”极乐世界大殿建于乾隆年间，为四方形攒尖顶，原殿内有八百罗汉和小仙山悬塑。乾隆三十五年 (1770)，又在殿北建三层万佛楼，系为其生母寿辰而建。楼内有一万个佛龛，装有一万个金质无量寿佛，1900年时被八国联军全部抢走。其他建筑也大部被毁。

极乐世界

佛教名词。“极乐”(梵文Sukhavati)，又译“安乐”、“安养”。又称“净土”，俗称“西天”。认为众生若信仰阿弥陀佛并称念其名，死后即可往生极乐世界。在那里，无有众苦，但受诸乐。

极乐世界

佛教术语。佛教徒所信仰的没有苦难的理想世界。相对于世俗众生所居的“秽土”而言，也称净土、乐邦，俗称“西天”。极乐世界的教主是阿弥陀佛，极乐世界正是阿弥陀佛成道时依着愿力而建立的。佛教认为，时间无始无终，空间无边无际，佛土（世界）无穷无尽，每一佛土中都有一位佛在那里教化众生。极乐世界即是这无穷无尽世界中的一个。《阿弥陀经》说，极乐世界距离人们居住的“娑婆世间”有“十万亿佛土”之遥。在这个极乐世界中，无量功德庄严，国中声闻，菩萨无数，讲堂、精舍、宫殿、楼观、宝树、宝池等均以七宝庄严，微妙严净；百味饮食随意而至，自然演出万种伎乐，皆是法音。其国人等智慧高明，颜貌端严，但受诸乐，无有痛苦，皆能趋向佛之正道。净土思想起源很早，在婆罗门教和小乘佛教的一些派别中就有它的渊源。但作为一种系统的思想派别，则在大乘佛教时期。此时产生根据经典净土思想建立的净土宗。随着大乘佛教的盛行，它成为绝大多数佛教徒特别是净土宗信徒所向往的世界。净土宗认为，人们只要通过念佛，修观的方法，就能在一期生命终止时往生极乐世界。

极乐世界jí lè shì jiè

Pure Land; Sukhavati; the Elysian Fields; the world of perfect bliss; Western Paradise
❍ 因此他近几年持律极严，更加精研经、论，想在生前做一个三藏具足的和尚，既为自己修成正果，死后进入西方～，也为着替他的父亲和兄、妹修福，为母亲修得冥福。(姚雪垠《李自成》Ⅱ—753) Huiqing strove to be a good monk,so that after his death he might go to the Western Paradise and if he attained Buddha hood,he would help his father,elder brother and younger sister to improve their lives as well as his dead mother in the nether regions.
❍ 横额是： “～”。(罗广斌、杨益言 《红岩》299) Over the top of the door appeared another line: World of Perfect Bliss.

极乐世界ji le shi jie

【佛教】Land of Ultimate Bliss

极乐世界

Sukhati;Pure Land;Western Paradise

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极乐世界

Buddhist Paradise

极乐世界

Sukhavati[梵]—The Pure Land in thewest,where the Buddha Amitabba resides

极乐世界jí lè shì jiè

佛教用语。泛指无忧无虑、快乐称心的生活。world of perfect bliss, pure land, Elysian Fields

极乐世界jí lè shì jiè

【解义】佛教指阿弥陀佛所居住的国土。佛教徒认为居住在这里，可以获得光明、清净和快乐，摆脱人间一切烦恼。泛指理想、如意的地方。
【例句】佛教徒认为今世行善，去世之后就可到达～。
【近义】世外桃源
【反义】人间地狱

极乐世界jí lè shì jiè

佛教指阿弥陀佛所居的世界。该地只有快乐，没有烦恼。梵名须靡提，译作极乐。《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界，名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法，其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”《无量寿经》：“西方有国，极乐为名，无有众苦，但受诸乐，故名极乐云。”唐·白居易《画西方帧记》：“有世界号极乐，以无八苦四恶道故也；其国号净土，以无三毒五浊业故也。”

极乐世界jí le? shì jie?

【释义】指理想的境界。
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【例句】1.教徒们努力修行，希望死后能到极乐世界去。
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2.她酷爱舞蹈，每次进入舞厅就仿佛进入了极乐世界。
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【近义词】世外桃源 洞天福地
【反义词】人间地狱

极乐世界jí lè shì jiè

极乐：佛教指阿弥陀佛所居的西方净土。泛指理想的或如意的地方。丁玲《讲一点心里话》：“我们不能理解，干嘛要集体自杀，现在二十世纪末期，科学那么发达，还相信另外有一个世界？有个～？”
〔近义〕洞天福地 世外桃源
〔反义〕人间地狱

极乐世界jí lè shì jiè

泛指快乐的、无忧无虑的地方。
〔例〕在我看来，这个小村庄也许称得上～，这里的人们都是那么单纯和快乐。
【提示】多作宾语、主语。

极乐世界jílè-shìjiè

佛教指阿弥陀佛成道时所建的西方乐土。泛指理想、美好的地方或境界。

极乐世界jí lè shì jiè

❶ 原指佛经中阿弥陀佛所居住的清净快乐的国土。也叫“西天”或“净土”。
❷ 后泛指幸福美好的理想地方或境界。

极乐世界jí lè shì jiè

【解义】 佛教指阿弥陀佛所居住的国土。佛教徒认为居住在这里，可以获得光明、清净和快乐，摆脱人间一切烦恼。泛指理想、如意的地方。
【例句】 佛教徒认为今世行善，去世之后就可到达～。
【近义】 世外桃源、福地洞天
【反义】 人间地狱、阴曹地府

极乐世界ji le shi jie

佛教指阿弥陀佛所居住的世界。佛教徒认为居住在这里，可以获得光明、清净和快乐，摆脱人间一切烦恼。泛指理想、如意的地方。
【近】西天净土 世外桃源
【反】人间地狱
【注意】乐，不读yue。

M312【极乐世界】jí lè shì jiè

佛教指阿弥陀佛所居住的国土，因为那里光明、清净、快乐而能摆脱人间一切烦恼，所以是佛教徒所向往的地方。

极乐世界jílè-shìjiè

〔偏正〕 佛教指得道成佛的西方乐土。泛指理想幸福的境界。语出《称赞净土佛摄受经》：“舍利子，彼佛土中，有如是等众妙绮饰，功德庄严，甚可爱乐，是故名为极乐世界。”唐·白居易《画西方帧记》：“～清净土，无诸恶道及众苦。”
△ 褒义。用于描写人的理想乐土。
【近义】世外桃源 福地洞天 一方净土
〖反义〗人间地狱 阴曹地府

极乐世界jí lè shì jiè

佛教指阿弥陀佛所居的世界。泛指理想、如意的境界。