杨子见歧路而哭之，墨子见练丝而泣之。

（说林训）

战国时代学者杨朱见到分岐的道路就哭泣，墨翟看到未染色的练丝时也不禁涕下。因为岐路可以向东，也可以向西，使人无所适从，难于抉择。没有染色的布，可以染成红色，也可以染成黑色。这就是两位贤哲，一位见岐路而忧世人之徘徊，一位则见练丝而伤其纯白。正是引物忧时之谓。

杨子见歧路而哭之，墨子见练丝而泣之。

(说林训)

战国时代学者杨朱见到分岐的道路就哭泣，墨翟看到未染色的练丝时也不禁涕下。因为岐路可以向东，也可以向西，使人无所适从，难于抉择。没有染色的布，可以染成红色，也可以染成黑色。这就是两位贤哲，一位见岐路而忧世人之徘徊，一位则见练丝而伤其纯白。正是引物忧时之谓。