曾子杀猪

用以劝诫人教养子女要以身作则，严守信用。春秋时，孔子弟子曾参的妻子要到街上买东西，孩子哭着也要去，妻子哄骗孩子说：“你在家里呆着，回来后我杀猪给你吃。”妻子回来后，见丈夫正想杀猪，急忙上前阻拦。妻子说：“我是跟孩子说着玩的。”曾参严肃地说：“做父母的不严守信用是会把孩子教坏的。”说完，曾参把猪杀掉了。(见《韩非子·外储说左上》)

曾子杀猪

曾子即曾参，孔子的学生。据《韩非子·外储说左上》记载，有一天，曾参的妻子要到集市去买东西，孩子哭嚷着也要跟着去。曾妻被闹得无法，就哄孩子说：“你乖乖地在家，等妈妈回来时给你杀猪吃肉！”待妻子从集市回来后，只见曾参捆猪要杀呢。妻子赶忙阻止说：“我刚才的话只是哄哄他，你怎么竟当真的了呢？”曾参说：“婴儿非与戏也。婴儿非与知也，待父母而学者也，听父母之教。今尔欺之，是教子欺也。”意思是说，孩子是不能哄骗的。孩子年幼无知，要学习仿效父母，听从父母的教诲，现在你说假话骗他，就等于教孩子说谎骗人。母亲说话骗孩子，孩子将来就会不相信母亲的话，那就无法对孩子进行教育了。曾参说服了妻子，于是把猪杀了，煮肉给孩子吃。这一事例是古人信而勿诳教育原则的典范，为后代各种家庭教科书所经常收录，影响很大。哄骗儿童常常能收一时之效，但危害却是很大的、长远的。一是孩子仿而效之，也会养成不诚实、欺诈的坏毛病；二是家长因此在孩子面前失去威信，甚至会影响双方感情，从而给今后各项教育带来消极作用。考虑到这些后果，就会感到曾参为履行诺言而不惜杀猪，其代价并非过大。当然，为了避免不得不杀猪这一类事的发生，家长一定不要随口许愿，一旦许了愿，就一定要言而有信，尽量去兑现。

曾子杀猪Zengzishazhu

封建时代道德教育中信守诺言、以身作则的典故。事载《韩非子·外储说左上》。曾子即孔子的弟子曾参，他强调做人要诚实，他也用这个原则来对待和教育自己的孩子。据说，曾子的妻子要去上街赶集， 孩子哭闹着要跟去， 她便哄孩子说：“孩子你先回去，等妈妈回家给你杀猪吃。”当她从集市赶回来时，正见曾子要杀猪，连忙制止说： “刚才只不过与孩子开个玩笑哄他罢了。”曾子却很严肃：“你不应该和孩子随意开玩笑的，孩子小不懂事，只有从父母那里学，听从父母教导。你今天欺骗了他，就是教孩子学你去说谎骗人，以后他也就不会再相信你，这样是教育不好孩子的。”于是说服妻子，还是把猪杀了。