易水歌yì shuǐ gē

见“歌易水”。骆宾王《夏日游德州赠高四》：白雪梁山曲，寒风易水歌。李白《发白马》：武安有振瓦，易水无寒歌。

易水歌

古歌名。《战国策·燕策》载。荆轲将为燕太子丹赴秦刺秦王，饯别于易水（今河北易县境）之上，高渐离击筑，荆轲和而歌。歌曰： “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”悲壮激越，士众感泣。后人称为《易水歌》，常引为故实。

易水歌

汪光被作。《曲海总目提要》卷二九著录。有清康熙刊本(与《广寒香》、《芙蓉楼》并称《熙朝名剧》)。写荆轲刺秦王事，多据史实。惟增出荆轲妻鲍氏与子辟疆，最后扶苏反正，是作者翻案处。

易水歌

古歌名。战国荆轲所唱。见《战国策·燕策》三。其词云：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲为燕太子丹赴秦国行刺秦王。太子丹在易水边上为他饯行。席间，高渐离击筑，荆轲和而唱此歌。其声慷慨悲壮，“士皆瞋目，发尽上指冠”。后世即以此为壮士送别之故实。

易水歌

《战国策·燕策三》：荆轲受燕太子丹重托，前往秦国刺杀秦王。“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。”后以此典形容慷慨悲壮、视死如归的气概；或用以描写士人别离，场面悲凉。朱敦儒《木兰花慢·和师厚》：“但易水歌传，子山赋在，化碧海西头。”

易水歌

《战国策.燕策三》：荆轲受燕太子丹重托，前往秦国刺杀秦王。“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧易水寒，壮士一去兮不复还！’复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。”《文选.邹阳&lt；狱中上书自明&gt；》注引《列士传》：“荆轲发后，太子相气，见白虹贯日不彻，曰：‘吾事不成矣。’”后用来表现慷慨悲壮、视死如归的气概；或形容士人别离，心境悲凉。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“白雪梁山曲，寒风易水歌。”

易水歌

借指悲壮的歌曲。宋陆游《醉中浩歌罢戏书》诗：“穿云逸响苏门啸， 卷地悲风易水歌。 ”
●《战国策·燕策三》： “太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌； 为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰： ‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ ’ 复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。”祖： 祭道路之神。变徵：古歌悲音。羽声： 古歌怒音。战国时，卫国荆轲行刺秦王，临行高唱易水之歌，然后登车而去，一去不顾。

易水歌

易水，水名，源于今河北易县。战国燕太子丹派荆轲赴秦国去刺杀秦王，太子和众宾客均著白衣冠送行，到易水边时，高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”见《战国策·燕策三》及《史记·荆轲列传》。亦泛指送别的悲歌。《全唐诗》七七骆宾王《夏日游德州赠高四》：“叹息将如何，游人意气多。白雪梁山曲，寒风易水歌。”

易水歌

古歌名。《战国策·燕策》载，荆轲刺秦王，行前，燕太子丹在易水（今河北易县境）为他饯别。高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”悲壮激越，众皆感泣。