易林

文集。西汉焦赣撰。隋、唐、宋志俱作十六卷，今本作四卷，不知何时所并。赣名延寿，梁（今属河南）人。约生活于汉昭帝至元成间(公元前86年至10年左右)。家贫，以好学得梁王资助，“受易于孟喜”。既成，为郡史，又举为小黄令。邑中隐伏之事，皆预知其情，得以宠异。京房师之。卒于官。《汉书·儒林传》载其事。此编原为卜筮之书，凡六十四卦变，每卦变六十四，共四千○九十六条（首），皆为韵语，实为带有哲理性的寓言诗。如“乾之第一”，泰卦：“不风不雨白日皎皎，宜出驱驰，通理大道。”“谦之第十五”随卦：“双鸟并飞，欲归稻池，经涉藿泽，为矢所射，伤我胸臆。”卷首有唐会昌年间“越之云溪汉王俞序”及钟伯敬“总评”。钟评曰：“焦廷寿用韵语作易占，盖仿古繇（谣）辞如‘凤凰于飞，和鸣锵锵’之类也。其语似谶似谣，似诨似隐.似寓似脱，异想幽情，深文急响，取其灵警奇奥，可纯乎四言者，以存汉诗一派。”谓其“笔力之高，笔法之妙，有数十百言所不能尽，而藏裹回翔于一字一句之中，宽然有余者，其锻炼精简，未可谓无意为文也。”故以为天下奇书，更贵在自然。其“易”于象数之中别为占候一派，实自赣出。为后来以术数谈易者所推崇。唐宋以来著录皆为延寿所作，至明清有疑之者，如明郑晓《古言》(清朱彝尊《经义考》六引)清沈炳《权斋老人笔记》 （三）及牟庭《翟云升易林校略序》考为东汉崔篆所作。未足据。有明万历二十年(1592)何允中辑“广汉魏丛书”本，清王谟辑《增订汉魏丛书》本，宣统三年(1911)上海大通书局石印本。今有一九八九年河北人民出版社出版《易林注》，可参考。

易林

十六卷。汉焦延寿（生卒年不详）撰。焦延寿字赣，梁（今河南商丘）人。初以好学得幸于梁王，学生而为郡吏，察举补为小黄 （今河南开封东北）令。曾从孟喜学 《易》，授于京房，故其事附于 《汉书·京房传》后。又宋代黄伯思《东观余论》以为其名赣，字延寿，与史不符。后汉《小黄门谯君碑》称焦延寿之后裔，疑其为谯姓，但史传无不作焦，汉碑本多假借通用，如 “欧阳” 之作 “欧羊” 者不一而足。至于旧本 《易林》首有费直之语，称王莽建信天水焦延寿，其词盖出于伪托。按治《易》于象数之中别有占候一派，实自焦延寿始。其 《易》著除此 《易林》外，又有 《易林变占》十六卷，并见于《隋书·经籍志》。《易林变占》久佚。此书内容是以一卦变为六十四卦，六十四卦又通变为四千零九十六卦，各系以辞，皆四言韵语，与 《左传》所载的 “凤凰于飞，和鸣锵锵”相似。专以卦变、纳甲、飞伏等说讲阴阳灾变、吉凶福祸而不及人事义理。此书对后世的影响历代不衰，凡占卦术士皆以此为本。关于《易林》是否真为焦延寿所作，后世人也曾怀疑，如 《汉书·艺文志》所载《易》十三家，蓍龟十五家而不及焦氏，《隋书·经籍志》始录于五行家中。清代顾炎武曾说，《易林》疑东汉以后人伪托，焦延寿在宣、昭之世，《左传》尚未立学官，而 《易林》引 《左传》语甚多，又往往用 《汉书》中事，如 “彭离济东，迁之上庸”，事在武帝元鼎元年；“长城既立，四夷宾服，交和结好，昭君是福”，事在元帝竟宁元年等等。今人钱钟书先生《管锥篇》对此也多有评论。此书有《汉魏丛书》本、《津逮秘书》本、《四库全书》本、《学津讨原》本等。

易林

书名。亦称《焦氏易林》。西汉焦赣撰。有4卷本、16卷本。16卷本有一注本，注者佚名，收入《四部丛刊》、《四部备要》。又有清翟云升《焦氏易林校略》，收入《王经岁编校书》。此书按《周易》六十四卦为序，每卦之下重出六十四卦(相当于《周易》中的爻)，共演出4 096卦，各系以爻辞，用以占验吉凶。