攀辕卧辙

《太平御览》卷二六○引《东观汉记》曰：“侯霸，字君房，河南密人也。为临淮太守，治有能名。及王莽之败，霸保固自守，卒全一郡。更始元年，遣谒者侯盛、荆州刺史费遂赍玺书征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：‘乞侯君复留期年。’”《文选·沈约<齐故安陆昭王碑文>》注引《东观汉记》曰：“秦彭，字国平，为开阳城门侯。后拜颍川太守，老弱攀车，啼号填道。”后以此典称颂地方官吏的政绩。赵彦端《念奴娇·建安饯交代沈公雅》：“结彩成门，攀辕卧辙，何计留连得。”

攀辕卧辙pānyuánwòzhé

━━┃┃　《后汉书·侯霸传》载：更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携而哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：“愿乞侯君复留期年。”后以“攀辕卧辙”指挽留良吏。宋·赵彦端《念奴娇》词：“结采成门，攀辕卧辙，何计留连得！”亦省作“攀辕”“攀轮。”唐·岑参《送王录事却归华阴》诗：“攀辕人共惜，解印日无多。”王闿运《哀江南赋》：“阳沉掩幕，雨泣攀轮。”

攀辕卧辙

【出处】 《东观汉记》：“侯霸字君房，为临淮太守，治有能名。及王莽之败，霸保固自守，卒全一郡。更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧，皆曰：‘乞侯君复留。’”又《东观汉记》：“秦彭字国平，为开阳城门侯。后拜颍川太守，老弱攀车，啼号填道。”
【释义】 东汉侯霸为临淮太守，治政有方，朝廷征调他时，百姓拦住使者车，或卧在路上，要求侯留任。东汉秦彭为颍川太守，临去时，百姓拉住车辕，不肯放行。后以此典称颂地方官有政绩，受民爱戴。
【例词】 攀车 攀辕 攀辕卧辙卧车辙 卧辙 遮车辙 抱辕【用例】
〔抱辕〕 唐·章孝标《赠杭州严使君》：“长恐抱辕留不住，九天鸳鹭待成群。”
〔攀辕〕 唐·严维《奉和独孤中丞游云门寺》：“归来还抚俗，诸老莫攀辕。”
〔卧车辙〕 唐·刘长卿《奉饯郑中丞罢浙西节度还京》：“五马嘶城隅，万人卧车辙。”
〔卧辙〕 南朝梁·沈约《去东阳与吏民别诗》：“无以招卧辙，宁望后相思。”
〔遮车辙〕 唐·白居易《去岁罢杭州今春领吴郡》：“杭老遮车辙，吴童扫路尘。”

攀辕卧辙

抓住车辕，躺在车道上，不让离去。据《后汉书·侯霸传》记载，侯霸在淮平做官时，政绩显著，深得百姓拥护。后来朝廷征调侯霸，百姓们“遮 （拦住） 使者车，或当道而卧，皆曰： ‘愿乞侯君复留期 (ji) 年 (期年： 满一年)’”。唐白居易《百孔六帖》：“侯霸，字君房，临淮太守，被征，百姓攀辕卧辙，不许去。”比喻地方长官深受当地百姓爱戴以致在他调走时苦苦相留。也作“攀车卧辙”、“扳辕卧辙”另有“攀辕扣马”之说。《东观汉记》：“……为会稽太守，为事征，百姓攀辕扣马。”

挽留

留(留止；留连；相留；勾留)　款(～客)　淹　攀留　攀援(何可～)
挽留，使不离去：留行
挽留人才：絷维
挽留清廉的地方官：捧靴
挽留或眷恋良吏：攀辕(攀辕卧辙；攀辕遮道；攀辕扣马)　攀拥　攀车　卧辙(卧辙攀辕；扳辕卧辙)
　攀辕挽留：攀留
百姓挽留或眷恋为民做好事的官员：借寇攀辕
挽留吃饭：留饭
挽留款待：留款
挽留住宿：留宿　留髡　宽留
邀请挽留：邀挽
吁请挽留：吁留
拦阻挽留：遮留　邀留
追赶挽留：追挽
强行挽留：强留　霸留　抑留
尽力挽留：苦留　苛留
挽留不舍：遮恋
挽留，留住：淹留
(使要离去的人留下来：挽留)

另见：劝说　留下　招待　住宿

攀辕卧辙pānyuán-wòzhé

攀：抓住。辕：车前驾牲口的直木。辙：车轮碾过的痕迹。汉·刘珍等《东观汉记·第五伦传》：“为事征，百姓攀辕叩马呼曰：‘舍我何之？’”又《侯霸传》：“赍玺书征霸，百姓号呼哭泣，遮使者，或当道卧，皆曰：‘愿复留霸期年。’”后以“攀辕卧辙”指深得老百姓爱戴的地方官吏离职时受到群众出自内心的挽留。

攀辕卧辙pān yuán wò zhé

见“攀车卧辙”。

攀辕卧辙pānyuán-wòzhé

见“攀车卧辙”。宋·王楙《野客丛书·杨牧二子》：“繁阳令以叔父忧去官，吏民～，不得去。”