挖地歌的由来

瑶族民间传说。流传在广西龙胜地区。无坪山的瑶民每当上山砍柴种田时都爱唱挖地歌。相传瑶民被官府从富饶的千家峒赶出来，漂洋过海来到了广西山区，在毒蛇猛兽众多的山区安家。其中有一个叫冯顺来的父子俩冒险住下，不久父亲被野兽吞食，粮食、红薯也所剩无几。为了生活他想出了劳动和看庄稼时敲锣震山的办法。此法果然有效，冯顺来的庄稼丰收了。从此人们边干活边敲锣唱歌，这就是挖地歌的由来。见《瑶族民间故事选》。

挖地歌的由来

 瑶族人原来住在富饶美丽的千家垌，后来官府派兵打进去，烧杀虏掠，弄得瑶族人妻离子散，家破人亡。剩下十二户人家，飘洋过海来到广西山区。有个叫冯顺来的青年，带着年老的父亲来到无坪山开荒谋生。这是一片古老的森林，纵横数十里，土地肥沃，毒蛇猛兽特别多，人们都不敢在这里住。冯顺来父子俩为生活所迫，冒着生命危险在这里住下，他们砍下木头做柱子，刈下茅草当瓦盖，砍下竹子围篱笆。竹篱茅舍避风雨，深山密林把家安。
 春天，他们砍光一片片荒草，放火一烧，种上杂粮，指望秋后获得丰收。天有不测风云，人有旦夕祸福。临到收获季节，顺来的父亲被猛兽吃了，红薯、苞米、芋头、岭禾也被野兽吃了大半。顺来想起惨死的父亲，望着眼前的庄稼地，心里像刀绞一样难受，打算离开这野兽出没的地方，过安定的日子。但他又想：平原、丘陵都住满了汉族人、壮族人，只有山区才是瑶族人栖身之地。有山就会有野兽，何不想法治治它们。想到这里，他打消了搬家的念头。
 第二年，他照常在无坪山耕种。有一天，他拿着铜锣吊在树上，“————”地敲着，锣声在山谷里传开，野兽听见声音，都跑开了，顺来才安心做活路。秋天，庄稼成熟了，野兽晚上又来吃作物，顺来在工地上搭起一个茅房，隔几晚上到茅棚去住，隔一段时间敲一敲铜锣，野兽听到铜锣的声音惊慌了，躲进山里不敢出来。这一年，顺来种的庄稼获得了丰收。
 顺来觉得这个对付野兽的办法有效，便及时告诉同族兄弟，后来人们上山做工都拿铜锣去，边干活路边敲锣，边挖地边唱歌。年年丰收，生活安定。从此，大家爱上了无坪山，高兴地唱着：

 人不离山，
 山不离锣，
 锣不离歌，
 永远安乐。

 这支歌一代传一代，大家叫“挖地歌”。

挖地歌的由来

瑶族人原来住在富饶美丽的千家垌，后来官府派兵打进去，烧杀虏掠，弄得瑶族人妻离子散，家破人亡。剩下十二户人家，飘洋过海来到广西山区。有个叫冯顺来的青年，带着年老的父亲来到无坪山开荒谋生。这是一片古老的森林，纵横数十里，土地肥沃，毒蛇猛兽特别多，人们都不敢在这里住。冯顺来父子俩为生活所迫，冒着生命危险在这里住下，他们砍下木头做柱子，刈下茅草当瓦盖，砍下竹子围篱笆。竹篱茅舍避风雨，深山密林把家安。
春天，他们砍光一片片荒草，放火一烧，种上杂粮，指望秋后获得丰收。天有不测风云，人有旦夕祸福。临到收获季节，顺来的父亲被猛兽吃了，红薯、苞米、芋头、岭禾也被野兽吃了大半。顺来想起惨死的父亲，望着眼前的庄稼地，心里像刀绞一样难受，打算离开这野兽出没的地方，过安定的日子。但他又想：平原、丘陵都住满了汉族人、壮族人，只有山区才是瑶族人栖身之地。有山就会有野兽，何不想法治治它们。想到这里，他打消了搬家的念头。
第二年，他照常在无坪山耕种。有一天，他拿着铜锣吊在树上，“————”地敲着，锣声在山谷里传开，野兽听见声音，都跑开了，顺来才安心做活路。秋天，庄稼成熟了，野兽晚上又来吃作物，顺来在工地上搭起一个茅房，隔几晚上到茅棚去住，隔一段时间敲一敲铜锣，野兽听到铜锣的声音惊慌了，躲进山里不敢出来。这一年，顺来种的庄稼获得了丰收。
顺来觉得这个对付野兽的办法有效，便及时告诉同族兄弟，后来人们上山做工都拿铜锣去，边干活路边敲锣，边挖地边唱歌。年年丰收，生活安定。从此，大家爱上了无坪山，高兴地唱着：

人不离山，
山不离锣，
锣不离歌，
永远安乐。

这支歌一代传一代，大家叫“挖地歌”。