扊扅歌

典源出处 唐·颜师古《颜氏象训·书证》：“古乐府歌百里奚词曰：‘百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅(yanyi)。今日富贵忘我为！’”又隋·虞世南《北堂书钞》卷一○六引 《风俗通》：“百里奚为秦相，堂上作乐，所赁浣妇自言知音，呼之援琴抚弦而悲歌。寻问之，乃其妻。”《乐府解题》引 《风俗通》后作“问之，乃其故妻，还为夫妇也。”
释义用法 春秋时，百里奚外出求官，妻子杀了正抱窝的母鸡，用门闩(扊扅，门闩) 作柴为他饯行。后来百里奚在秦国作了丞相，他的妻子找到他，唱了上面那首歌，从而夫妻相见。后以“扊扅歌”等作为贫贱夫妻富贵不相忘的典故。
用典形式
【记扊扅】 宋·陈师道：“贫可须留捷，恩当记扊扅。”
【炊扊扅】 清·黄遵宪：“我今膳双鸡，谁记炊扊扅？”
【唱扊扅】明·徐渭：“诀婿留条脱，憎人唱扊扅。”
【烹伏雌】 宋·陆游：“输税质耕犊，饭医烹伏雌。”
【赋扊扅】 金·元好问：“一茎白发愁多少，惭愧家人赋扊扅。”
【扊扅歌】 宋·黄庭坚：“慈母每占乌鹊喜，家人应赋扊扅歌。”
【伏雌重烹】 明·高启：“相迎不相笑，伏雌为重烹。”

扊扅歌

典源出处 唐·颜师古《颜氏象训·书证》：“古乐府歌百里奚词曰：‘百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅(yanyi)。今日富贵忘我为！’”又隋·虞世南《北堂书钞》卷一○六引 《风俗通》：“百里奚为秦相，堂上作乐，所赁浣妇自言知音，呼之援琴抚弦而悲歌。寻问之，乃其妻。”《乐府解题》引 《风俗通》后作“问之，乃其故妻，还为夫妇也。”

释义用法 春秋时，百里奚外出求官，妻子杀了正抱窝的母鸡，用门闩(扊扅，门闩) 作柴为他饯行。后来百里奚在秦国作了丞相，他的妻子找到他，唱了上面那首歌，从而夫妻相见。后以“扊扅歌”等作为贫贱夫妻富贵不相忘的典故。

用典形式

【记扊扅】 宋·陈师道：“贫可须留捷，恩当记扊扅。”

【炊扊扅】 清·黄遵宪：“我今膳双鸡，谁记炊扊扅？”

【唱扊扅】明·徐渭：“诀婿留条脱，憎人唱扊扅。”

【烹伏雌】 宋·陆游：“输税质耕犊，饭医烹伏雌。”

【赋扊扅】 金·元好问：“一茎白发愁多少，惭愧家人赋扊扅。”

【扊扅歌】 宋·黄庭坚：“慈母每占乌鹊喜，家人应赋扊扅歌。”

【伏雌重烹】 明·高启：“相迎不相笑，伏雌为重烹。”

扊扅歌

【出处】 《乐府诗集》卷六十《琴歌三首》引《风俗通》：“百里奚为秦相，堂上乐作，所赁澣妇自言知音，因援琴抚弦而歌。问之，乃其故妻，还为夫妇也。”歌辞为“百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅(yan yi)，今日富贵忘我为。……”
【释义】 百里奚被秦缪公以五张黑色公羊的羊皮赎回，任秦相，家中作乐时，洗衣妇自说懂曲，因弹琴作歌，歌词大意为：百里奚，五羊皮，当初分别时，烧门闩，煮母鸡为你饯行，今日富贵却忘了我。原来她即是百里奚的妻子，夫妇乃重得相会。后以此典指贫贱夫妻富贵不相忘。
【例词】 百里困 炊扊扅 唱扊扅赋扊扅 伏雌重烹 烹伏雌扊扅歌 扊扅有妇 扊扅炊
【用例】
〔炊扊扅〕 清·黄遵宪《罢美国留学生感赋》：“我今膳双鸡，谁记炊扊扅？”
〔伏雌重烹〕 明·高启《感旧酬宋军咨见寄》：“相迎不相笑，伏雌为重烹。”
〔记扊扅〕 宋·陈师道《和黄预久雨》：“贫可留须睫，恩当记扊扅。”
〔扊扅炊〕 宋·刘辰翁《促拍丑奴儿》：“五十扊扅炊，待五十，富贵成痴。”