《沁园春》

一曲狂歌，有百余言，说尽一生。^①费十年灯火，读书读史，四方奔走，求利求名。^②蹭蹬归来，闭门独坐，赢得穷吟诗句清。^③夫诗者，皆吾侬平日，愁叹之声。^④空余豪气峥嵘。^⑤安得良田二顷耕。^⑥向临邛涤器，可怜司马；^⑦成都卖卜，谁识君平。^⑧分则宜然，吾何敢怨，蝼蚁逍遥戴粒行。^⑨开怀抱，有青梅荐酒，^⑩绿树啼莺。

【注释】 ①狂歌：张九龄《后汉徐征君碣》：“颜阖凿坯以遁逃，接舆狂歌而诡激，此诚作者，或类沽名。”杜甫《赠李白》：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。” ②“十年灯火”句，语本黄庭坚《寄黄几复》：“桃李春风一杯酒.江湖夜雨十年灯”。③蹭蹬：本指海水近陆，水势渐次削弱之貌。诗文中常譬喻人的困顿失意。韩驹诗：“诸公蹭蹬未遇日，座中知是非常人。” ④吾侬：我，古代吴人自称，或单称吾或侬。⑤峥嵘：比喻超越寻常。杜荀鹤《送李镡游新安》：“邯郸李镡才峥嵘，酒狂诗逸难千名。” ⑥安得：怎得。杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” ⑦临邛：四川临邛县。涤器：洗碗盏及酒器。这两句用司马相如的故事，司马相如饮于临邛富人卓王孙家，以琴挑卓女文君。文君适新寡，慕相如，乃偕亡归成都。相如家徒四壁，不得已，与文君重到临邛，尽卖车骑，置一酒舍，令文君当垆，自己著犊鼻裤，与佣保涤器杂作。卓王孙羞之，遂予僮百人，钱百万，相如因成富人。见《史记·司马相如列传》。⑧君平：严君平，汉蜀郡人，名遵， 卜筮于成都市，日得百钱，足以自养，即闭肆下帘读《老子》。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。卖卜：算命。⑨戴粒：比喻负戴轻微。《太平御览·符子》：“东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海……郡蚁曰：‘彼之冠山，何异乎我之戴粒，逍遥封壤之巅，伏乎窟穴也’。” ⑩青梅荐酒：古代一种煮酒法。晏殊《诉衷情》：“青梅煮酒斗时新，天气欲残春。”

【译文】 狂歌一首，仅有百余字，道尽我艰辛的一生。我费尽十年光阴，读书读史，四方奔走，求利求名。困顿失意归来，闭门独坐，只赢得苦吟诗句存。我的诗，都是我平日的愁叹之声。

空剩得豪气超群，何处能求得良田二顷耕。想当年在临邛卖酒，可怜那司马相如；成都卜筮卖卦，又有谁能识严君平？命运如此，我又何敢怨恨。我一介书生，如蝼蚁戴粒而行，负载自轻。唯有开怀畅饮，有青梅煮酒，听绿树啼莺。

【集评】 明·毛晋：“式之以诗鸣东南.半天下所称。南渡后，江湖四灵之一也。石屏其所居山名，因以为号。性好游，南适瓯闽，北窥吴越，上会稽，绝重江，浮彭蠡，泛洞庭，望匡庐、五老、九嶷诸峰，然后放于淮泗，归老委羽之下，读其自嘲《沁园春》一阕，自潮《望江南》三阕，可以想见其大概矣。一时楼四明，吴荆溪辈，盛称其痛念先人，固穷继志，以为天台诗品，莫出其右者。”(《石屏词跋》)

【总案】 南宋是一个使爱国者有志者备受压抑的时代，朝廷中投降派专权，文恬武嬉，苟安享乐之风盛行。戴复古作为一个爱国诗人，落泊一生，势所必然。同时代的史达祖、刘克庄、陈人杰，稍先于他们的陆游、辛弃疾，无不如此。他们不能作为军事家、政治家为恢复大业一展其才华，而仅能作为一个诗人，词人而终其一生。诚所谓国家不幸诗家幸。这首词写诗人十年苦读，也曾“四方奔走”，但只能“蹭蹬归来”，除了诗，一无所有。而诗也唯“愁叹之声”。他连求田问舍也不可得，徒然如司马相如，严君平一样干些低贱活计以谋生。报国无门，徒能饮酒听莺，看似安闲，可充满了苦涩。词直抒胸臆，但嫌直露。