成语

 (1)成语的定义及其特点
 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。成语的特征有三点：
 ①成语的习用性。表现为世代相传、流传久远。　例如：狼子野心
 ②成语意义的整体性。大多数成语的意义不是字面意义的简单相加，而是经过高度概括的整体意义。　例如：凤毛麟角
 ③成语的结构及构成成分的固定性。成语一般不能任意颠倒词序，随意换用、增减成分。　例如：三顾茅庐
 (2)成语的来源
 ①源于古代神话、寓言故事
 例如：精卫填海源自《山海经·北山经》;愚公移山源自《列子·汤问》;刻舟求剑源自《吕氏春秋·察今》;自相矛盾源自《韩非子·难一》。
 ②源于古代历史故事
 例如：完璧归赵源自《史记·廉颇蔺相如列传》;望梅止渴源自《世说新语》;破釜沉舟源自《史记·项羽本纪》;草木皆兵源自《晋书·苻坚载记》。
 ③源于古代诗文语句
 例如：困兽犹斗源自《左传·宣公十二年》;舍生取义源自《孟子·告子上》;以逸待劳源自《孙子·军争》;水落石出源自《后赤壁赋》。
 ④源于口头俗语
 例如：拖泥带水　不三不四　千方百计　胡说八道
 ⑤源于古代俚语
 例如：千夫所指源自《汉书·王嘉传》;投鼠忌器源自《汉书·贾谊传》;豹死留皮源自《新五代史·王彦章传》。
 ⑥源于外族语言
 例如：心心相印源自《黄蘖传心法要》;五体投地源自《楞严经》;恒河沙数源自《金刚经》。
 ⑦源于当代创造
 例如：奋发图强　有的放矢　自力更生　崇洋媚外
 (3)成语的结构
 ①并列结构　例如：千山万水　烟消云散　琴棋书画
 ②偏正结构　例如：倾盆大雨　窈窕淑女　半途而废
 ③动宾结构　例如：好为人师　包罗万象　不知所措
 ④补充结构　例如：重于泰山　毁于一旦　逍遥法外
 ⑤主谓结构　例如：万象更新　盛气凌人　愚公移山
 ⑥连动结构　例如：拍案叫绝　发号施令　过河拆桥
 ⑦兼语结构　例如：化险为夷　请君入瓮　令人神往
 (4)运用成语的注意事项
 ①弄清成语的整体意义。弄清出处，便于准确理解其含义；有些成语是带有感情色彩的，要仔细辨别体会。
 ②成语结构不能随意改变。有时在特定的语言环境中，出于修辞的目的，可以对成语作些改造。
 ③成语有确定的字形和读音，须分辨清楚，不能错读、错写。

成语chéngyǔ

一种意义整体化、结构定型化、长期相沿习用的固定短语，汉语成语多为四个字。

成语chéngyǔ

〈名〉一种固定词组，大多由四字组成，含义丰富，意义完整，如“愚公移山”、“望梅止渴”、“三心二意”等。

成语

指语言词汇中相沿习用的具有书面语色彩的固定词组。 如 “四面楚歌”、 “水落石出”、 “胸有成竹” 等。 意义的完整性、 结构的定型性和风格的典雅性是成语较突出的特点。 意义的完整性表现为成语的真实含义往往并非其构成成分意义的简单相加， 而是在此基础上进一步概括形成整体意义。 如 “狐假虎威”， 表层意义是 “狐狸假借老虎的威势”， 实则表示“倚仗别人的权势欺压人”。 结构的定型性表现为成语一般是四字格， 其构成成分不能随意增减或替换， 结构顺序也不能随意改变， 如 “大公无私” 不能随意改为 “大公和无私”、 “大公没私”、 “无私大公” 或 “没私大公”等。风格的典雅性表现为成语大多有来源，言简意赅， 具有浓厚的书面语色彩。 如 “矫枉过正”、“罄竹难书”、“耳提面命”等。成语有的来源于神话寓言， 如 “愚公移山”、 “精卫填海”； 有的来源于历史故事， 如 “草木皆兵”、 “闻鸡起舞”； 有的来源于古代文学作品， 如 “诲人不倦”、 “老骥伏枥”； 也有的来源于口头俗语， 如 “狼子野心”、 “指名道姓” 等。 汉语成语同汉民族的历史背景、 文化传统、 自然条件、 生活习俗及心理习惯等密切相关， 具有很强的汉民族文化特点。 正确选用成语， 可以使语言表达言简意丰， 精练生动， 增强表现效果。

成语chéng yǔ

泛指古书和诗词上的现成语句等：再说第三张，说完了，合成一付儿（牌）的名子。无论诗词歌赋～俗语，比上一句，都要叶韵。(四十·926)酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对、《四书》《五经》～。 (二八·643)

成语

一种相沿习用的特殊的固定词组。熟语的一种。汉语中的成语多数由四个字组成，但构成的语法形式是多种多样的。成语都具有结构的凝固性 （不能任意变动） 和意义的整体性 （不能望文生义地解释） 两大特点，如“狐假虎威”“不刊之论”。有些成语虽可从字面理解其本义，但一般又多有引申用法。成语的主要来源有四： （一）概括神话寓言故事而来，如：“叶公好龙”(《新序·杂事》)、“精卫填海”(《山海经·北山经》); ( 二)概括历史故事而来，如：“完璧归赵”( 《史记·廉颇蔺相如列传》)、“闻鸡起舞”(《晋书·祖逖传》); （三） 从古代诗文语句中摘录而来，有直接援用的，如“兢兢业业”(《诗经·大雅·云汉》：)“兢兢业业，如霆如雷”); 有稍加改造的，如“望洋兴叹”(《庄子·秋水》：“望洋向若而叹曰……”);（四） 从口头俗语中来，如：“狼子野心”、“ 三长两短”。成语言简意赅，结构匀称，有的本身就是用比喻、夸张等修辞手段造成的，具有鲜明、生动、形象的特点，有极强的表现力。恰当使用，可以使语言简洁明快，生动形象，抑扬顿挫，富于节奏感。使用时须准确把握其用法和意义的褒贬色彩，要排斥陈腐、粗俗的成语。

成语

语言在长期使用过程中凝结而成的一种固定词组。成语言简意赅，形象生动，富于表现力。音节上以四言为主，也有不止四言的。如“老当益壮”“迅雷不及掩耳”“物极必反”“坐山观虎斗”。结构上有多种关系，如“愚公移山”“毛遂自荐”是主谓结构；“近水楼台”“依依不舍”是偏正结构；“鲁鱼亥豕”“登峰造极”是联合结构；“对牛弹琴”“大发雷霆”是动宾结构；“欲盖弥彰”“人云亦云”是紧缩结构。表达上尽量运用各种修辞手法，如“唇亡齿寒”“昙花一现”“画蛇添足”运用比喻；“口蜜腹剑”“阳奉阴违”“外强中干”运用对偶和映衬；“推心置腹”“抱残守阙”“文过饰非”运用错综或强调；“一发千钧”“排山倒海”“气吞山河”运用夸张；“之乎者也”“风花雪月”运用排比。此外还常常利用数词连用，构成成语。如“七上八下”“九死一生”“百孔千疮”“千锤百炼”。
成语有两个特点：
❶结构上的稳固性。构成成分一般不能任意更换。“明日黄花”不能改成“昨日黄花”，“入木三分”不能改成“入木四分”。
❷意义上的整体性。成语有特定的意义，不能只从字面上去理解。“首鼠两端”是迟疑不定，与“老鼠”无关；“胸有成竹”是事先已拿定主意，不是胸里有竹子。
成语大部分是古代流传下来的。有的来自古代口语，如“唇亡齿寒”“同病相怜”“利令智昏”；有的来自古代寓言，如“守株待兔”“叶公好龙”“狐假虎威”；有的来自历史故事，如“卧薪尝胆”“四面楚歌”“草木皆兵”；有的来自古代作品中的现成语句，如“巧言令色”“不可救药”“天长地久”“水落石出”。
成语也不是永远固定不变的：
❶意义色彩上可能有变化。如“明哲保身”来自《诗· 大雅·烝民》，原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事；现在指因怕犯错误或得罪人而对原则性问题不置可否的自由主义态度，由褒义变为贬义。
❷个别构成成分可能有变动。如“每下愈况”来自《庄子· 知北游》，现代变成“每况愈下”；“揠苗助长”来自《孟子·公孙丑上》，现代变成“拔苗助长”。
❸有些成语冷僻陈旧，失去存在的价值，逐渐消失。如“桂宫柏寝”“殚见洽闻”“十儒九丐”。
❹随着社会的发展，新成语会不断产生。如“古为今用”“力争上游”“争分夺秒”。

成语

语言中长期习用的固定语句。其来源大致有三：一是对前人文句的直接截用或紧缩。前者如“强弩之末”，截自《汉书·韩安国传》： “强弩之末，力不能入鲁缟”；后者如“一曝十寒”，是对《孟子·告子上》“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未能有生者也”的紧缩。二是对某一历史故事或寓言的概括。例如“完璧归赵”(见《史记》)、“图穷匕首见(见《战国策》)是对历史故事的概括； “愚公移山”(见《列子》)、“守株待兔”(见《韩非子》)是对寓言的概括。三是取自民间俗语。例如“唇亡齿寒”、“狼子野心”(均见《左传》)。成语有两个特点：其一、形式简洁而含义深刻，一般不能简单地从字面推求其义，例如“刻舟求剑”，必须弄清其寓言原委，方知其深刻含义。其二、语言构成较为固定，一般不得改换词语或变动语序。如“有条不紊”不能说成“有条不乱”，“尸位素餐”不能说成“素餐尸位”。此外，成语来源复杂，有的是袭用旧义，有的是反其旧义而用，有的则是对旧义的改用。使用必须审慎。

词

词(名～；动～；代～；连～；叹～；量～；副～；宾～；助～；介～；单～) 辞
词和句子：词句
词的主要组成部分：词根
词汇里最原始﹑最单纯﹑最基本的词：根词
加在词根上的构词成分：词缀
加在词根前面的构词成分：前缀
加在词根后面的构词成分：后缀
词的后缀：语尾
语言中最小的意义单位：词素
加在词后表示词形变化的词素：词尾
几个词的组合：词组(固定～) 仂语 短语
固定不可分开的词组：熟语
人们长期习用的、简洁精辟的定型词组或短句：成语
词在词组里和句子里的前后次序：词序
语言里语素﹑词组合的次序：语序
一种语言所有的词：词汇 语汇
不认识或不熟悉的词：生词
表示数目的词：数词

另见：字 词语

成语chengyu

熟语的一种，指习用的固定词组。成语的典型特点是定形定义、言简义赅、四言成语、风格文雅。和一般的词组相比，成语具有定型和“现成”的特点。一般词组是在语法规则允许的条件下临时自由组合而成的；成语则以现成的、定型的形式出现，在语言中反复习用。从形式上说，成语是凝固的，不能任意改变词序或增减成分，绝大多数由四个音节构成。从内涵上说，成语一般是取整体含意，而不是几个组成部分意义的相加，从字面上常常看不出它的具体含义，如“凤毛麟角”、“破釜沉舟”。成语的历史稳固性和继承性也是很强的。现代汉语中的成语，大都是千百年来沿袭下来的，并在相当程度上保留了它的原形和原义。因而，这些成语保留了古汉语所特有的某些结构或某些词语的含意和特殊用法。成语有来源于神话寓言的，如“叶公好龙”、“火中取栗”等；有来源于历史故事的，如“望梅止渴”、“四面楚歌”；有来源于古代诗文的，如“学而不厌”、“老骥伏枥”等；有来源口头俗语的，如“一干二净”、“三言两语”等。虽说成语是固定词组，但它也不是千古不变的，成语也有发展和变化，有些意义上会发生变化，如“明哲保身”由褒义变成了现在的贬义，有写法上的变化，如“揠苗助长”写成“拔苗助长”，有词序上的变化，如“每下愈况”变成了“每况愈下”。另外，随社会的发展，新成语也不断被造出来。成语言简意赅，生动形象，含蓄精辟，使用得当，会取得很好的修辞效果。

成语Chengyu

长期习用的固定词组。言简意赅，表现力强。汉语成语多由四个字组成，如“五光十色”、“万紫千红”等。像“下马威”、“欲速则不达”、“五十步笑百步”、“心有余而力不足”、“青出于蓝而胜于蓝”这类三言、五言、六言、七言、八言的成语是较少的。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。成语四字的语法结构主要有以下几种形式：
❶联合式：山盟海誓；
❷动宾式：为所欲为；
❸主谓式：盛气凌人；
❹偏正式：泰然自若；
❺连动式：投笔从戎；
❻兼语式：引狼入室；
❼紧缩式：一败涂地。成语主要有两个来源，一是来自历代文献，一是来自民间的口语。来自历代文献的有三种情况：
❶从古代寓言故事凝缩而成的。例如：塞翁失马——出自《淮南子·人间篇》。
❷从历史事件或历史故事凝缩而成的。例如：退避三舍——出自《左传·僖公二十三年》。
❸古代作品中的语句习用为成语。例如：择善而从——出自《论语·述而》。来源于口头流传的成语一般语意比较明显，没有什么偏僻古字。如：“一心一意”。虽说成语是固定词组，但也有发展和变化，有的在写法上发生变化，如：“信口开合”写成“信口开河”。“骨瘦如豺”写成“骨瘦如柴”。有的在意义上出现褒贬义的变化，如“千方百计”以前是贬义，现在成了中性的了。另外，随着社会的不断发展，也出现不少新的成语，如“力争上游”等等，举不胜举。成语、谚语共同的特点是语言精炼，含义深刻。不过二者之间也有比较明显的区别。
❶从结构上看，成语大多数由四个字组成，谚语虽然也有四个字的，如“看菜吃饭，量体裁衣”，但更多的非四字格，如“留得青山在，不怕没柴烧”。
❷从来源看，成语有来自口语的，但更多的成语是从古文献中摘取或紧缩出来的。谚语则是流传于口头，而后记录于书面的。
❸从含义看，谚语的意思比较明确，从字面上就可以看出来。成语中也有一些可以由字面了解其意义，但更多的则要了解这个成语所概括的历史事件或故事，才能懂得其含义。有的则要了解成语里关键性的字词。如“中原逐鹿”，“逐鹿”比喻争取天下；“鞭辟入里”的“辟”是“透彻”等等。从修辞的角度看，汉语成语本身有着极其丰富的修辞方式。例如：
❶比喻：“浩如烟海”，本身就是比喻，包括本体、喻体和比喻词。
❷借代：“明眸皓齿”，是借部分代整体，即借“明亮的眼睛、洁白的牙齿”代替“美貌的女子”。
❸比拟：“顽石点头”、“绳营狗苟”。前一个是拟人的手法，后一个则是拟物的手法。
❹摹拟：“面红耳赤”、“咬牙切齿”。前一例摹拟人紧张或发怒时的样子，脸和耳根子都红了。后一例则摹写人的动作和情态。
❺夸张：“怒发冲冠”，是运用丰富的想象而故意言过其实的一种修辞方法。
❻委婉：“另请高明”，不直接了当地说，而是用含蓄的绕圈子的方式透露本意。此外，成语还有“反问、对偶、倒装、顶针、镶嵌”等修辞方式。成语结构类型多样，语言简括而生动，含义深刻而丰富，使用得当，会取得极好的修辞效果。

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成语

熟语的一种。相沿习用，言简意赅的定型短语。汉语的成语多数由四个音节构成，主要源自口头流传和历代文献。有的从字面可以理解含义，如“心满意足”、“大显身手”；有的需知道来源才懂，如“对牛弹琴”、“画蛇添足”。

成语

熟语的一种。长期习用的固定词组。或出自于寓言、故事，或属文献典籍的内容、名句。其基本特征是：
❶是一个完整的意义单位，通常不能仅从字面上理解它的意义。
❷约定俗成，形式固定，不能变更结构或换字。汉语中成语多数由4个字组成，实际运用中，它可以相当于一个词，可以充当各种句子成分。使用时要注意：
❶弄清关键词语的意义。如“不经之谈”，“经”是“正常”的意思，“不经之谈”就是“荒诞的、没有根据的话”，如果望文生义，就会误认为“不经常说的话”。
❷了解词语的来源。如“破镜重圆”，从字面上看只是“镜子破了又重新变成了圆的”，了解这个词出自唐·孟棨《本事诗》后就可以知道是“比喻夫妻失散或决裂后又重新团聚”。
❸注意词语的变化。词义变化：如“明哲保身”原指深明事理，能保全自己，是褒义；现指怕得罪人，怕犯错误，是贬义。语义变化：如“出尔反尔”，原指“你怎么待人，别人就怎么待你”；现指做事反复无常。翻新：如“一箭双雕”与“一箭多雕”。成语言简意赅，内含丰富，使行文整齐，句式协调，可起各种修饰作用，加强语气节奏感。

成语cheng yu

four-character phrases