悲喜剧bēixǐjù

一种兼有悲剧与喜剧因素的戏剧类别。比喻既有悲哀也有喜悦的人生经历。老舍《四世同堂》：“他丝毫没有轻视野求先生的意思，而只求早早地结束这小小的一幕～。”｜储福金《石门二柳》：“这一对孪生姐妹，质朴的少女的爱情生活同时拉开了序幕，可是，那往后演的却是一场～。”

悲喜剧bēi xǐ jù

一种戏剧，兼有悲剧和喜剧的因素，一般具有圆满的结局。1934年《新知识辞典》：“悲喜剧(Tragi-Comedy): 不是悲剧也不是喜剧，而是两者的要素相调和最终仍以得到幸福为结尾的戏剧。”◇感伤剧。

悲喜剧

即“正剧”。详该条。

悲喜剧

戏剧类型之一。悲剧和喜剧的融合，或兼有两种成份的戏剧。如有的在悲剧中引进了喜剧因素，有的通过悲剧的发展而以喜剧告终等。参见“正剧”。

悲喜剧

文艺复兴时代出现的新剧种。古代和中世纪都把文艺类型看成固定的，悲剧是悲剧，喜剧是喜剧。悲剧专门描写上层人物。喜剧才描写较低下的人物。人们都认为这是亚里士多德定下的规矩，并认为后代必须遵守。在美学方面，人们也相信，一些审美的范畴，如美、崇高、悲剧性、喜剧性也是界线严格，不能混杂的。16世纪意大利剧作家瓜里尼G·Guarini首创了田园诗体的悲喜混杂剧《牧羊人斐多》，在同一场面上反映两个不同阶层的人物。他还写了一个《悲喜混杂剧体诗的纲领》，为他的新剧种辩护。他说，亚里士多德固然说过，悲剧只写上层人物，喜剧才写一般人民，但亚里士多德还说过，上层人物统治的寡头政体与一般人民统治的民主政体的混合，就形成共和政体。
与瓜里尼差不多同时，莎士比亚(William Shake-speare 1564—1616)和其他伊丽莎白时代剧作家在英国也建立了悲喜混杂剧。
这种艺术实践和理论的发展，冲破了等级、类型界线分明的定式，反映人民群众力量的上升和他们要和贵族统治阶级平起平生的政治要求。这个新剧种，实际上就是后来启蒙时代狄德罗和莱辛所提倡的严肃剧或市民剧的先驱，在文艺发展史上，它和传奇体叙事诗具有同等的重要性。

悲喜剧

tragicomedy