德勒库尔萨满

亦称“德勒库萨满”(“德勒库”， 鄂伦春语音译， 意为“流浪”)。又称“多尼萨满”(“多尼”，鄂伦春语音译，意为“降临”)，俗称“流浪萨满”。鄂伦春族存在过的一种无固定祖先神的萨满。这种萨满所代表的神灵， 是一些名称繁多的流浪神， 诸如阿丁博儿（风神）、白纳查（山神）、阿格迪达仁(亦作“塔力路兰”，雷神)、德勒钦（太阳神）、别亚（月亮神）、莫都儿（龙神）、卡威勒（鱼神）、敖律博如坎（狐仙神）、布乌力安（鹿叫神）、底布千卡文（狍叫神）等。唯不能代表氏族祖先神(俗谓“正神”)。其死后亦不一定有下一代新萨满继承或在本氏族人中找继承者。多是在氏族解体过程中产生的一种地域性萨满。其职能，跳神仪式和祭品等均与^*莫昆萨满相同，但因其不能代表祖先神， 故威望一般不如莫昆萨满高。一般在有莫昆萨满的地方，人们都不愿找他们跳神祈祷和祝福。解放后已不复存在。

德勒库尔萨满

萨满教巫者的一种。亦作“德勒库萨满”。“德勒库”，鄂伦春语音译，意为“流浪”。有的地区称“多尼萨满”，“多尼”，流落在别的地方或没有固定住所到处为家之意。俗称“流浪萨满”。地位仅次于※莫昆萨满，两者区别：莫昆萨满附体神为祖先神，可请到诸神，能治大病，在群众中威望高，1个氏族只有1个，在氏族中代代相传；德勒库尔萨满的附体神很多，皆为流浪山里的神，并只能请到一部分神，只会治些小病，病人一般不请它跳神。不固定在一个氏族，相传其附体神可到别的氏族找人附体，有的氏族有数个，有的没有。两者相同点：男女均可充任，跳神仪式一样，祭品皆为狍子、野猪、野鸭和飞龙等。其出现有一种传说：很早以前，某氏族的人因瘟疫死绝，其氏族神找不到附体的人，只好去找该氏族嫁出去的姑娘，但她们分别嫁到几个氏族，它就在这些氏族里到处流浪，附到这些妇女身上，给患者跳神治病。解放后逐渐消失。