德刑祥义礼信战之器也

春秋时期一种军事理论。周简王十一年(前575年)“鄢陵之战”前夕，楚军帅子反进见元老申叔时，申叔时云：“德行、刑罚、和顺、道义、礼法、信用，这是战争之手段。德行用来施予恩惠，刑罚用来纠正邪恶，和顺用来事奉神灵，道义用来建立利益，礼法用来适合时宜，信用用来护守事物。人民生活丰厚，德行就端正；举动有利，事情就合于节度；时宜合适，万物就有所成就。这样士卒莫不尽力以服从上司之令。牺牲生命来弥补死去战士的空缺，这就是战争胜利的原因。”

德刑祥义礼信战之器也

春秋时期一种军事理论。强调德行、刑罚、和顺、道义、礼法、信用，是战争的手段。周简王十一年(公元前575年)，“鄢陵之战”前夕，楚军帅子反进见元老申叔时提出，德行用来施予恩惠，刑罚用来纠正邪恶，和顺用来事奉神灵，道义用来建立利益，礼法用来适合时宜，信用用来护守事物。人民生活丰厚，德行就端正；举动有利，事情就合于节度；时宜合适，万物就有所成就。这就是战争胜利的可靠保证。