废私立公

管仲学派关于君臣关系的道德命题。《管子·正》说：“废私立公，能举人乎。临政官民，能居其身乎。”这是君德。又说：“举人无私，臣德咸道。能后其身，上佐天子。”这是臣德。“私”指偏私、私心；“公”指公正，公心。意谓废私心立公心，废偏私立公正。清人戴望注“废私立公”为“公而无私”。管仲学派把废私立公视为君主及其下属官吏所应具备的道德，是针对奴隶制社会“亲亲而爱私”伦理而提出的，反映了新兴地主阶级的进步要求。

废私立公Feisi ligong

管仲学派对于君主与其他官吏的道德要求。出自《管子·正》。私，指偏私、私心；公，指公正、公心。废私立公，意思是废私心立公心，废偏私立公正。管仲学派把废私立公视为君主及其下属官吏所应具备的道德。认为君对于民若能做到“爱之生之，养之成之”，并且不以此为有恩德于民，那么天下人必爱君主，这样的君就为之有德。为臣的只有废私心，立公心，才能为国家推举贤才，尽其为官之责。“废私立公，能举人乎。临政官民，能后其身乎”。“举人无私， 臣德咸道，能后其身，上佐天子”。奴隶社会的伦理道德原则之一是“亲亲而爱私”。管仲学派针对此原则提出废私立公，是伦理思想的一大进步，在中国历史上影响很大。

废私立公fèi sī lì gōng

抛弃一己之私，一心只为公共利益。
〔例〕当上校长后，他～，一心扑在工作上。
【提示】含褒义。

废私立公fèi sī lì ɡōnɡ

丢弃私心，树立公心。

废私立公fèisī-lìgōng

〔并列〕 去掉私心，树立公心。《鹖冠子·道端》：“贞谦之功，～。”
△ 褒义。多用于人的品性方面。