应然律

英国哲学家大卫·休谟的伦理学用语。是在其《人性论》中论述伦理学中价值和事实的关系问题时提出的重要法则。“应然律”是指在处理道德关系应循的道德规律。强调道德原则、规范都属“应该”命题，发现善与恶，德与不德是道德感的作用，或者说，道德术语的含义只能到判断的情感中去寻找。道德的区别不是来自理性而是来自道德感。他认为，德与恶的行为是受义与不义的情感支配的，对于一个具体的行为，不论人们从什么角度去观察，都只能发现一些情感、动机、意志和思想，决不能从事实中发现善与恶。只有在反省自己内心时，才能感到对那种行为发生赞扬或谴责的情绪，从而感到行为的善与恶。因此，善与恶只是感情的对象，而不是理性的对象。理性只能告诉我们“是什么”，而从“是”与“不是”的关系，推不出“应该”、“不应该”关系，从事实的真假推不出道德价值。因为这个“应该”与“不应该”所表示的是一种新的关系，即作为科学对象的四种关系之外的道德关系。所以，“应然律”即道德的规律，是感情的对象，与事物的规律是本质不同的领域。他的进一步论证直接诉诸于经验，认为道德感的性质就是一些特殊的苦乐感觉。善与恶就直接涵摄在快乐或痛苦之中。在指导人的意志和行为方面，情感总是主人，而理性总是服务和服从情感的。由此使之走上了与唯理主义相反的另一个错误的极端。