应时偶变

顺应时势而变更礼仪习俗。《淮南子·齐俗训》：“此圣人之所以应时耦变，见形而施宜者也。”认为礼仪只是“一世之迹”，犹如祭祀祈雨用的“刍狗土龙”，用过之后便可当糞土草芥一样抛弃掉。时势变化以后，便应改立新的适应时势的礼仪，用以代替旧的不合时势的礼仪。舜时有苗不服，因而“修政偃兵”；禹时大水成灾，因而令民居于丘陵；武王即位时海内未定，因而不给文天行三年之孝，便兴兵伐纣。这些做法变更了礼仪习俗，但顺应了时势需要，因而是正确的。