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字词 应天府书院
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

应天府书院

 在南京应天府(河南商丘),故名。原为宋初名儒戚同文旧居和讲学之所。宋真宗大中祥符二年(1009年),应天府民曹诚于其址造学舍一百五十间,聚书一千五百卷,广招生徒,讲学甚盛,并以所造之学舍捐给政府,诏赐额为应天府书院,令戚同文之嫡孙舜宾为主教,曹诚为助教。为宋初四大书院之一。宋天圣四年(1026年)晏殊知应天府,聘范仲淹掌教,多有改革。宋仁宗景祐二年(1035年)改为府学。后明嘉靖、清乾隆年间曾两次修葺。因院址所在地又称睢阳,故又称睢阳书院。
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應天府書院  yīngtiānfǔshūyuàn

即應天書院。

应天府书院

中国古代著名书院。位于河南省商丘县,又称睢阳书院。1009年曹诚在此建学舍150间,聚书1500余卷,学生甚多,讲习甚盛。范仲淹初就学于此,后主讲于此。为宋代6大书院之一。

应天府书院

107 应天府书院

原址位于河南商丘县城西北隅。原为宋名儒戚同文旧居。宋真宗大中祥符二年(1009)应天府民曹诚建学舍150间,聚书授徒,讲习甚盛,诏赐额为应天府书院。以商丘旧名睢阳,又称睢阳书院。晏殊知应天府时,曾延聘范仲淹来此执教,宋初兴学从此开始。

☚ 睢阳书院   嵩阳书院 ☛
应天府书院

应天府书院

古代著名书院之一。原址在应天府(今河南商丘故城遗址)。五代后晋时杨悫于此建私学,教授生徒。戚同文从学,后承师志,称“睢阳学舍”。太平兴国元年 (976年),戚同文去世,此学中断。大中祥符二年(1009年),曹诚于同文旧址建学舍一百五十间,聚书一千五百卷,广招生徒,讲习甚盛。曹诚请以学舍入官,遂赐额“应天府书院”,命同文孙舜宾主之,以曹诚为助教。范仲淹曾于此苦读四年,终获大成。后又于居母丧期间,应晏殊之请,主掌教席,四方学者,辐辏而至。景祐二年(1035年),以书院为府学,给田十顷。靖康元年 (1126年),毁于兵火。明嘉靖十年(1531年),就社学改建,仍称“应天书院”。万历七年(1579年)废。清乾隆十六年(1748年),知府陈锡辂重修,不久又废弛。

☚ 白鹿洞书院   东林书院 ☛

应天府书院

宋初著名书院之一,亦名 “雎阳书院” 。位于河南商丘县西北隅。原为宋儒戚同文居家讲学之地,戚氏人称雎阳先生,故亦名雎阳书院。宋真宗大中祥符二年(1009年)应天府民曹诚出资兴学,广招生徒,聘戚同文之孙戚舜宾主持书院。仁宗天圣五年(1027年),晏殊请早年求学于该书院的范仲淹掌教。宋初兴学即自始兴。

应天府书院

书院名。在京东路,即北宋之南京(今河南商丘)。源于宋初睢阳先生戚同文所建私学。大中祥符二年二月二十四日,应天府民曹诚出资募工,于戚同文旧居建学舍百五十间,聚书千余卷,聚徒讲学,赐额“应天府书院”,由应天府幕职官提举,授诚为府助教。景祐二年改为府学(《长编》卷71庚戌、《玉海》卷167《应天府书院》)。


别名

❶南京书院。范仲淹《南京书院题名记》:“睢阳先生同文贲于丘园,教育为乐。祥符中,曹氏请以金三百万建学于先生之庐。”《长编》卷71庚戌:“应天府民曹诚,以赀募工,就戚同文所居造舍百五十间,聚书千余卷,博延生徒,讲习甚盛。府奏其事,上嘉之。诏赐额曰:‘应天府书院’。”
❷睢阳书院。《玉海》卷167《宋嵩阳书院》:“(国初)文风日起,儒老往往依山林、即闲旷以讲授,大率多至数十、百人。嵩阳、岳麓、睢阳及白鹿洞为尤著,天下所谓四书院也。”《新唐书》卷38《地理志》1《京东东路》:“应天府,……本唐宋州。至道中,为京东路。景德三年,升为应天府。大中祥符七年,建为南京。”

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