世不患无法，而患无必行之法

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贤良文学认为严刑峻法行不通的观点。

语出《盐铁论·申韩》。贤良文学认为，“法能刑人而不能使人廉；能杀人而不能使人仁”，“所贵良吏者，贵其绝恶于未萌，使之不为非；非贵其拘之囹圄而刑杀之也。”他们反对实行连坐法，指出：“文诛假法以陷不辜，累无罪，以子及父，以弟及兄。一人有罪，州里惊骇，十家奔亡。

”这是一节动而百枝摇，弄不好会出现“舍草而去苗”的情况。认为这种法贯彻不下去。

所以他们的结论是“世不患无法，而患无必行之法也。”即否定连坐法，反对“无罪而累”。