常熟石刻天文图

 凡气之发见于天者，皆太极自然之理，运而为日月，分而为五行，列而为二十八宿，会而为斗极。若二十八宿中外官，计二百八十三座，一千五百六十五星。皆守常位是曰经星，若五行则辅佐日月，斡旋五气是曰纬星。斗极所以斟酌天之元气，观斗杓所指之辰，即一月元气所在。十二辰次，即十二分野，日月之交会，星辰之变异，以所临分野占之，或吉或凶各有当者。然人事作于下，天象应于上，故为政者，尤谨候焉。孟子曰：“天之高，星辰之远，苟求其故，则千岁日至，可坐而致”。此古今观天文之妙诀。夫历元起于冬至，星位定于立春，即是推之，天道在指掌矣。近世儒生好是古非今，谓我朝历法视前代多讹谬，亦大妄矣。使有毫厘之差，则一岁之中七十二气安得若是准验邪？日月昏晓，亦将颠倒矣。此图宋人刻于苏州府学，年久磨灭，其中星位亦多缺乱，乃考甘石巫氏经而订正之，翻刻于此，以示后来庶几欲求其故者得观夫大概。前常熟知县慈溪杨子器跋。
 

常熟《石刻天文图跋》

 【评】常熟石刻天文图制成于明正德元年(公元1506年),其外形、大小、星图及说明文都与苏州石刻天文图相似，从该《天文图跋》可看出，常熟图基本上是苏州图的翻版。该图共284官，1466星，它订正了苏州图的星位缺乱部分，虽未改正岁差，仍不失为一幅重要星图。