左传／都城过百雉，国之害也。／无使滋蔓。／蔓草犹不可除。／孝子不匮，永锡尔类。／爱子教之以义方。／闻以德和民，不闻以乱。／治丝而棼之。／大义灭亲。／不备不虞，不可以师。／亲仁善邻，国之宝也。／见恶如农夫之务去草焉。／山有木，工则度之。宾有礼，主则择之。／渝盟无享国。／民神之主也。／自求多福。／匹夫无罪，怀璧其罪。／信不继，盟无益也。／君子屡盟，乱是用长。／举趾高，心不固矣。／谋及妇人，宜甚死也。／战勇气也。／妖由人兴也。／臣无二心，天之制也。／恶之易也，如火之燎于原，不可向迩。／临祸忘忧，忧必及之。／俭德之共也，侈恶之大也。／国将兴听于民，将亡听于神。／本必先颠，而后枝叶从之。／修己而不责人，则免于难。／风马牛不相及也。／筮短龟长。／一薰一莸，十年尚犹有臭。／无丧而戚，忧必雠焉。／无戎而城，雠必保焉。／怀德惟宁，宗子惟城。／辅车相依。／唇亡齿寒。／鬼神非人实亲，惟德是依。／皇天无亲，惟德是辅。／知臣莫若君。／公家之利，知无不为忠也。／白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。／忌则多怨。／国无小，不可易也。无备，虽众不可恃也。／怀与安实败名。／天之所启人弗及也。／君命无二，古之制也。／尤而效之，罪又甚焉。／（诗曰）、兄弟阋于墙，外御其侮。／（君子曰）、服之不衷，身之灾也。／室如县罄，野无青草。／诗书义之府也，礼乐德之则也。／有德不可敌。／表里山河，必无害也。／(烛之武曰、……)邻之厚君之薄也。／敬德之聚也，能敬必有德。／卑让德之基也。／毋念尔祖，聿修厥德。／济河焚舟。／诸侯敌王所忾。／先人有夺人之心，军之善谋也。／利于民，孤之利也。／民既利矣，孤必与焉。／辞顺而弗从，不祥。／兄弟致美。／畏天之威，于时保之。／畏首畏尾，身其馀几。／靡不有初，鲜克有终。／董狐古之良史，书法不隐。／问鼎之大小轻重焉。／在德不在鼎。／鼎之轻重，未可问也。／师出以律。／师直为壮，曲为老。／先人有夺人之心。／止戈为武。／绥万邦，屡丰年。／武有七德。／进思尽忠，退思补过。／恶之来也，己则取之。／虽鞭之长，不及马腹。／义无二信，信无二命。／庸庸祇祇。／称善人，不善人远。／器与名不可以假人。／不解于位，民之攸堲。／敬之敬之，天惟显思，命不易哉。／神福仁而祸淫。／与众同欲。／知惧如是，斯不亡矣。／从善如流。／宽以待之。／齐盟所以质信也。／礼身之干也，敬身之基也。／国之大事在祀与戎。／惩恶而劝善。／盗憎主人，民恶其上。／惟命不于常。／怨岂在明，不见是图。／多行无礼，必自及也。／成允成功。／同罪异罚，非刑也。／俟河之清，人寿几何。／杖莫如信。／谋夫孔多，是用不集。／君子劳心，小人劳力。／众怒难犯，专欲难成。／让礼之主也。／一人有庆，兆民赖之。／君神之主，而民之望也。／美其室，非所望也。／不贪为宝。／小人怀璧，不可以越乡。／恤社稷。／废常不祥。／上之所为，民之所归也。／怠礼失政。／生死而肉骨也。／祸福无门，唯人所召。／死而不朽。／太上有立德，其次有立功，其次有立言。／有基无坏。／象有齿以焚其身。／部娄无松柏。／非所怨勿怨。／杀不辜，宁失不经。／车甚泽，人必瘁。／善人富谓之赏，淫人富谓之殃。／松柏之下，其草不殖。／君子屡盟，乱是用长。／视躁而足高。／礼国之干也。／民之所欲，天必从之。／犹防川，大决所犯，伤人必多。／人心之不同也，如其面焉。／不义而强，其毙必速。／凶人不终命也。／非宅是卜，唯邻是卜。／公事有公利，无私忌。／敬无灾／发短，而心甚长。／恃险与马之不可以为固也。／不赏私劳，不罚私怨。／国将亡必多制。／普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。／其父析薪，其子弗克负荷。／币重而言甘，诱我也。／不思亲，祖不归也。／择子莫如父，择臣莫如君。／末大必折，尾大不掉。／大福不再，祗取辱焉。／牛虽瘠债于豚上，其畏不死。／弃旧不祥。／天道远，人道迩。／夫学殖也。／无过乱门。／守道不如守官。／政宽则民慢。／嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。／礼天之经也，地之义也，民之行也。／释甲执冰而踞。／军无私怒。／天道不謟。／不索何获。／乘乱不祥。／甚美必有甚恶。／经纬天地日文。／困兽犹斗。／乘人之约，非仁也。／人各有能有不能也。／三折肱知为良医。／骄而不亡者，未之有也。／视民如伤。