安丘汉墓画像石

1959年12月，在山东省安丘县发掘一座大型砖券墓。墓的整个结构分为甬道、前、中、后室四部分。中室东壁附有耳室，后室西间北壁附设厕所。除墓门前之甬道以砖铺地外，其余全部用巨大的石板铺成，共计用石材224块。自墓道到后室，有三根大的石方柱，构成一条南北中轴线。在200多块建筑石材中，有画像石103块，近60余幅画面，分布在墓门、前中后室的四壁、室顶和柱子上。全部内容可归纳为神话传说、奇禽异兽和社会生活及历史故事三大类，除神话传说分布于各室之外，社会生活和历史故事类主要集中在前室和中室，尤其是在中室。神话传说和奇禽异兽两类为题材的画像是全墓画像的主要部分，内容复杂多样，主要的有仙人骑鹿、伏羲女娲、日轮月轮，仙人、云车以及各种灵禽瑞兽等等。仙人骑鹿像，在墓门半月形的门额中，凸雕一卧鹿，前右肢向前平伸，其上坐一披发带羽的仙人，一手扶住鹿的耳朵。这种题材和构图与升仙思想有关。日、月轮图。在前室和中室的顶石上都有此画像，但两者表现不同。中室的日轮，作平面阴刻成圆饼形，中立一三足乌，其下有一兽作奔驰状；日轮周围为菱形格纹，其上饰以阴刻的飞鸟和云气纹。月轮的刻法同日轮，里面有玉兔捣药像，其周围饰穿璧纹。这种图像应是象征天空的。在后室西间的顶石上，刻两人，人首蛇躯，尾部相交，冠饰不清，应是伏羲女娲像。后室东间室顶西坡的北段和前室顶石上有云车图，内容不同。后室的车像一羽翅，三龙驾驶，车上树建鼓三面，车中乘坐两人，各戴山字形冠，在前为御者，车前有两仙人骑虎为前导，车后又有六兽，分作前后两排，其中三兽上骑仙人，紧跟云车而进。此车应是雷车，画面可能表现雷神出行。奇禽异兽，几乎所见皆是，画面复杂，姿态生动，举前室室顶北坡为例：画由四石组成，画面自左而右可分四组：第一组刻画朱雀一对，振翅展尾，居左者戴胜，勾嘴，居右者有冠，平立；第二组刻画走兽十四，左边四兽形如蜥蜴，右边十兽形如犬，有的翻腾，有的直立，有的翘首上视，有的回首后顾，姿态各异，形象极为生动；第三组亦刻走兽、仙人，右面一兽长尾纹身，张嘴瞪眼，头上生角，其状如麒麟，兽后有一仙人，右手握兽尾，兽下和兽前有五只长尾纹身的兽，相互追逐嬉戏；第四组，在画的左面刻两龙，头生双角，麟身有翼，昂首吐舌，相对而立。右面刻凤鸟两只，有冠，长尾，前者回首而视，后者振翅疾追，龙凤的上下还刻出许多走兽和一对飞禽。墓中轴线上的三根柱子，雕镂得十分精致，其中前、中室之间的方柱，正面和左右两侧雕刻了许多神话人物，他们有大人和小孩，皆裸体，有的跪，有的立，有的相抱，有的微笑，有的吐舌，姿态各异，层层相叠；柱的后面分为两层，内层刻出半圆形的柱面，上刻飞龙走兽，外层和左右两侧相接，内容相同。社会生活类画像石的数量不多，主要题材有车骑出行，乐舞百戏和狩猎等以中室西壁的车骑出行图最为完整，画面分上下两层。上层有车马人物三列，中间一列有车四辆，第四辆车盖周系“軬带”，车厢左侧之上有横板，车内乘两人，留戴斜顶冠，应为主车；主车之前有三车为前导，第一辆为斧车，第二、三辆为轺车。上下两列为步骑侍从，前面有骑从七人，其中后四人为荷纛，腰挂弓驽。骑从之后为步卒两人，其后有骑从一人，再后又有步卒两人，分居主车左右。主车之后有骑从两人，手执曲尺形物。其后又有安车，轺车各一。最后为一骑从和一拱手致送的人。下层画面和上层基本相同，亦作三列，中列为车驾，左右为侍从，从雕画的内容看，上下两层并无联系。中室室顶北坡西部，有乐舞百戏图，画面左上方为两人对舞，两侧有乐队五人伴奏。舞人下面有六人玩“六博”。其右有两人跪地，前者的姿态与玩博戏者同；其左亦有三人，一羽人两擘上举，手中持球，另两人一跪一立，不知何意。画的右面有杆戏，一人双手紧握“干”字形杆，两人正顺杆上爬，四人已倒悬于横杆之上，其中居两端者单足倒挂，居内者则用双足，又有三人翻身倒立于横杆和杆顶之上，除举杆者外，杆上共有九人做着不同的动作，杆戏右边有一人在作飞剑跳丸，三把剑正腾空飞舞，十一个圆球轮回从手中和足上抛起。这是汉画像石中所见飞剑跳丸最精彩的表演。杆戏右边有四人，左下有两人，席地而坐，或为乐队。杆戏之下有一人和一兽相对翻腾。画的下部刻鱼龙豹戏之属。此外在画的中部有一骑奔驰，骑者头戴斜顶冠，后跟两侍从，皆一手执管，一手执殳。后室西间西壁的上层，刻狩猎图，画的中部刻“山”字形丛山四重，山峦重叠，草木丛生，山峰间云雾缭绕。山中盘踞有虎豹鹿猿兔等走兽和飞禽，又有一枭雄居右峰山巅之上。山右为一狩猎场面，其左有四人，一手牵猎犬，一手执勾形兵器，又有一骑者执筚，跃马飞驰，前面有鹿兔等兽逃窜，后面有猎犬猛追，一虎回首怒吼，展示了一个紧张而又惊险的狩猎场面。右边部分刻树一棵，枝叶茂密，树上停有八只鸟，左上空又有一鸟向树飞来，树下右边有一犬一鸟，左边挂一篮，一马系于枝上，马的上方有一人正弯弓射鸟，树右边有两人伸手向前，与射者呼应。全幅雕刻极为生动逼真。历史故事类画像很少，内容比较明确的有中室西侧门旁立石上的升鼎图，画面是在一河的两岸上各立一滑车，有绳穿过滑车系住鼎耳，右岸两人，左岸一人正向上拉，鼎已升出水面，然左鼎耳脱落，左绳松驰，拉者似也因此而跌坐于地。这些画像石有着宽大整齐的边饰，每幅都饰三角纹、垂幛纹、双曲线纹、菱形纹等图案三重或四重，个别的画幅，如后室东间的东、北两壁的画像，四边还以各种飞禽走兽为装饰。安丘画像石墓，内容丰富多彩，具有重要的历史和艺术价值，为研究当时的社会经济、意识形态、造型艺术、乐舞等，提供了珍贵的资料。安丘画像石的绘画雕刻技术是相当进步的。这批画像石在雕刻之前都未经磨平，雕刻枝法有浅浮雕、高浮雕和阴刻三种。雕刻艺术上的几种基本方法，工匠们都已掌握。该墓的年代，属东汉晚期。