山鹿素行1622—1685

日本古学派代表人物之一，“余自幼年至壮年，专攻程子、朱子之学理，故当时余著述之书，悉止于程朱子之学理。中年爱好老子、庄子，玄玄虚无之说信以为本”(《谪居残笔》)。他把“仁”看作是道德的源泉，认为“仁义者爱恶之中节也”，“情”之发动而全乎礼节的就是“仁义”，从而一方面不承认“性”有善恶，另一方面在同“礼”的相互联系上来理解“仁”，他下定义说：“仁者……克己复礼也。”他主张“人皆有好利恶害之二心，是谓好恶之心。依此心立教，遂述圣人之极”。“果无此利害之心，乃死灰槁木，非人也”。“以利为本，故此道立而行，君君，臣臣。果失此利心，则君臣上下之道不立”(《谪居童问》卷上)。