| 字词 | 山居秋暝 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 山居秋暝 山居秋暝唐诗篇名。五律。王维作。见《王右丞集笺注》卷七。大约隐居终南山时所作：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”首联点题，中间两联描绘山中秋夜的优美景色，尾联表现对山间隐逸生活的留恋。诗中除显露作者山水田园诗常有的空寂清幽的特色外，又透发出一定的生趣，为其山水田园诗代表作之一。用笔清新自然，毫无雕琢的痕迹，“随意挥写，得大自在”(高步瀛《唐宋诗举要》卷四)，而又在朴素自然中有润泽华采。全诗音韵谐美，富有诗情画意，尤其颔联“明月松间照，清泉石上流”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，形象鲜明，色调清丽，且静景和动景交相映衬，在整齐中有错落灵动之美。此诗典型地体现出王维“诗中有画”(苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》)的特点。 ☚ 送元二使安西 辋川集 ☛ 山居秋暝王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟①。随意春芳歇，王孙自可留②。 【解题】 此诗约作于晚年隐居辋川时。山居：山中住所。秋暝：秋天晚上。诗中描绘秋山晚景优美如画，表达诗人对纯朴安静环境契合的心情。 张谦宜《斋诗谈》誉为“写真境之神品”。 颔联为传颂的名句，“极是天真大雅，后人学之，则为小儿语也”(吴乔《围炉诗话》卷三)。颈联绘声绘形，动中写静。尾联“故作蕴藉语，俾轻浅人不得效颦，此诗人身份处也”(叶矫然《龙性堂诗话》初集)。 【注释】 ①二句意谓闻竹林中喧闹，是洗衣女回来；见莲叶摇动，是打鱼船归来。浣(huan):洗濯。②二句意谓让春天的芳草随意消歇吧，(秋天的环境仍然优美)王孙自然可以留在山中。王孙：公子，此处为诗人自指。《楚辞· 招隐士》:“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”此处反用其意。 山居秋暝
这是王维的代表作之一，也是盛唐田园山水诗派的著名代表作品，历来为人们所赞颂。此诗写于后期，是他隐居蓝田辋川山庄时的作品。这个山庄，原是初唐著名诗人宋之问的“蓝田山庄”,天宝年间转到王维手中，称为“辋川别业”(即别墅)。这个别墅，山水绝胜，王维常为道友裴迪(也是田园山水诗坛的重要诗人)浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。王维笃信佛学，长斋禅诵，妻亡也不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累，过着恬静优闲生活。以题咏“辋川二十景”为内容的《辋川集》(与裴迪的唱和诗集),就是这些生活的纪录。 这首《山居秋暝》和他的《渭川田家》、《新晴野望》等诗，都是王维描写山村景色和农家生活的名篇。《山居秋螟》主要写山村秋日雨后薄暮之景，语言朴素自然，风格清闲，表现了大自然的幽静恬适之美，有较高的审美价值。
这首诗的文字浅显，不须多解，只是诗的意境幽深，诗情诗味特浓，值得好好玩味。 山居，即山村。居，指居所。秋暝，暝，(读míng又读mīng),夜晚、日暮。秋暝，即秋天傍晚。 首联，先点出：雨后秋山薄暮时分的清新气象—— 空山新雨后，天气晚来秋。 这是说，静穆空山雨后初晴，秋天晚景特别清新。 这头一句，是写“空山”,第二句写“秋暝”,紧扣了诗题，而“空山”二字，更是主宰着全诗。特别是这个“空”字，在王维诗歌中往往具有特殊的意义。翻阅王诗，就会发现他好用“空”字来写意。如：“空山不见人”(《鹿柴》)、“夜静青山空”(《鸟鸣涧》)、“空居法云外”(《登辨觉寺》)、“欲问义心义，遥知空病空”(《夏日过青龙寺谒操禅师》)等等。读了全诗，你就会理解王诗中的“空”,常常不同于一般意义的空虚的“空”,而是色相皆空的“空”,诗人能够使自己心向空门以销除缠身的一切烦恼。因此，这里的“空山”,当然不是“濯濯童山”(光头山),而是指超逸绝尘、别有境界的静穆之山。也就是说，它从“空虚”之本义，引申出深远、宁静之意。这样的“空山”,又正是雨后初霁，即“新雨后”,显得特别明净。“晚来秋”,与上句配合，也十分自然。这是说，现在正是秋天薄暮时分，晚景特别清新可爱：幽寂的环境与静穆的胸怀相契合。 这样，这两句诗，不仅完成了点题的任务，而且为全诗构成了一个明净爽朗的环境，令人耳目清新，身心爽适，甚至让人忘却人世间一切烦恼。不要忘记，王维是我国最早以佛理禅趣入诗的诗人，为后世诗歌追求“禅趣”、“玄思”的风气开了先河。 接着，诗人用了全诗一半篇幅，即中间两联，着力描绘秋晚迷人景色——
这里的浣女，即浣纱女，此指洗衣女子。浣，读huàn,旧读huǎn。下，不是上下左右的方位词，此作动词用，即顺流而下的“下”。 诗人在此把山居夜晚那种松间明月的清光，石上流泉的音响，浣纱姑娘的笑声和渔船穿莲而过的动态，等等习见景物，却用了不寻常的诗歌语言和音乐旋律，为我们描画了这样一幅清幽的晚景和优美的乐章，即诗的意境： 你看：松间皓月射照，水珠闪闪发光； 你听：清澈山泉淌过溪石，发出清脆的淙淙声； 还有哪：竹林传出琅琅喧笑声，原是洗衣姑娘回家了； 莲叶、莲蓬为何频频摆动？那是晚归渔舟从这儿经过。 就是这样，诗人把“山居秋暝”的景色作了充分渲染和描绘。上一联，用“照”、“流”二字，从静景中引出动态。照出松间玲珑之色，流出秋夜清冷之音。身临其境，正可谓逸趣横生。这是先见后闻，下一联换个写法：先闻后见。即：闻“竹喧”而浣女归来；见“莲动”而渔舟直下。这里的“竹喧”和“莲动”的巧妙用法，很值得回味。它们暗示“浣女”、“渔舟”的晚归，而不作直写。这样，既可使其中的人物及其动作，处于若有若无、即即离离之间，蒙上一层薄暮之色，真是妙趣无穷。诗中的松、月、泉、石、竹、莲和浣女、渔舟，均是色彩相宜，音声相和，既斑烂又素静，给人以一种特有风韵的美的享受。 对于秋色的描写，前人作品甚多，往往都是悲秋、叹愁或者怨秋，把一个秋天写成一片凄清萧疏景象，笼罩着一股枯寂气氛。而王维这首诗，同样写“秋景”,却把秋山晚景写得如此幽美而多采，当然令人流连忘返了。因此，诗人在 最后一联中，顺理成章地点出全诗的主旨—— 随意春芳歇，王孙自可留。 这是说，春季的群芳众草已经凋谢了，就随它凋谢吧！ 春芳，即指春天的花草；随意，任凭；歇，凋谢。又说：这里的秋景挺美，定能逗引山中的隐士林客不想出山。王孙，犹同“公子”,此为诗人自指或者他指。自，此作“自然”、“当然”解。用一个“自”字，达到了心与境化、物与我化的境界。 此处，诗人化用了《楚辞·招隐士》中的成句：“王孙兮归来，山中兮不可久留。”这原是淮南小山为淮南王时招罗隐士之辞，号召隐士们出来干事的。王维在此却反其意而用之，借以暗示自己将归隐山林之意向。当然，这里，也包含着诗人对自然的热爱与赏识。正是在这一点上，此诗虽然产生于1200多年前，却在今天仍能产生美感，引起心灵的共鸣。
《山居秋暝》是描写山村秋晚景色的名篇，在艺术上有不少东西可以探索。但在这里，只着重说说以下几点： 一、诗篇结构 此诗结构，简而言之，即：两头小中间大，或口小肚大的“缶”形结构。 首联，概括地写出秋雨后傍晚的山村，即点出时间、地点、季节和天气等等的背景材料。 颔联，先写所见，后写所闻，着意渲染恬静幽美的意境——逸趣横出； 颈联，先叙所闻，再写所见，以声引人，寓静于动，生意盎然——妙趣无穷； 尾联，由写景到抒情，人与境化，揭示诗人的人生理想，点出全诗题旨所在。 此诗“题旨”是什么？一般注本指出：它“描绘了一幅清秋薄暮、雨后初晴的山村图景”。 我看，仅仅指出这一点是不够的。其实它富有画意地描绘了终南山清幽的环境和自然美，同时反映了诗人的恬静和喜悦的心境和隐遁的意向。也就是说，它在对幽静清丽境界的赞赏中，寄以诗人的高洁情怀。 二、诗篇的主要特色 王维诗歌的风格是多侧面的，而其基本特色是：“诗中有画”。唐人殷璠在评王诗时说： (王) 维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，在壁成绘，一句一字，皆出常境。
宋人苏轼对王维则作出了更全面、更深刻的评价。他在《书摩诘蓝田烟雨图》时指出：“味摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。”这个评语，很好地揭示了王维诗画艺术的诗情与画意相结合的特点。 “诗中有画”,《山居秋暝》和他的《辋川集》中诗歌都典型地体现了这一点。例如《鸟鸣涧》一诗，把一个“山中春夜月景”,写得多么幽静，多么清雅！ 然而，诗中却用了不少动态的词，如“落花”、“月出”、“鸟鸣”等；在《山居秋暝》中，在幽景中，也用了一些“照”、“流”、“喧”、“归”和“下”等各种动态词语予以烘托。且在其中还把“色”(月色、青苔、返影)、“香”(桂花香)和“声”(人声、鸟声、泉声、舟声)综合起来构成一个静谧幽雅的艺术境界，其结果，不仅不嘈杂，却更深刻地表现了山林的幽静。这叫“寓静于动，动中显静”,这种表达手段，能收到特殊的艺术效果。大概人们都会有这样的体验：当夜深人静时，听到教堂的钟声，或者夜轮汽笛长鸣，尽管音响的分贝很高，还是感到更加幽静。 王维不仅是一位大诗人，而且也是杰出的画家，又是精通音律的音乐家。因此，在他描写客观世界时，不单单用诗人的心灵，而且常常以画家的眼光和音乐家的敏感来体察事物，把画理、乐理同诗理勾通起来，特别注意发现在不同时空的条件下，客观事物某种色彩同人的某种情绪的联系。所以，他能够恰当地描绘物象的色彩来渲染情绪，抒发感情，烘托意境。王维的山水诗、田园诗，甚至送别诗，大都是这种独特艺术手法实践的结晶品。对于这一点，从我们读过的诗中，是完全可以领悟到的。它使我们感到这些诗景象清丽，意境幽深，且都可以入画。但它又不是一般的画，而是一幅有色、有声、更有情的特殊的图画，既鲜明又含蓄，既有浓浓的画意又有隽永的韵味。 这位盛唐诗人兼画家的王维，就是以其田园山水诗派的主要代表载入史册的，也是以其萧疏清淡的水墨画见称和“文人画派南宗之祖”享誉后世的。因此，苏轼的“画中有诗，诗中有画”两句评语，就成为准确地概括王维诗画创作基本特色的名言流传千古。这是王诗风格的基本方面，当然不是全部。因为，王诗除了幽闲、恬静之外，还有雄健、清丽等其他方面，其风格是多侧面的。 至于王维的画，流传于世的不多，传为王维所作的山水画只有《辋川图》摹本石刻和《溪雪图》等画，而据《宣和画谱》所著录的却有不少。如：《辋川图》、《山居农作图》、《雪江胜赏图》和《高僧图》、《维摩诘图》以及《渡水罗汉图》等等。可见，王维不仅精于山水画，而且还会人物画。 《山居秋暝》
唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 【注释】暝(míng)：日落，傍晚。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。歇：消散。王孙：原指贵族子弟。后也泛指隐居的人。这里指作者自己。 【大意】空明寂静的山林，刚刚下过一场秋雨；山中的夜晚，空气特别清新。明月当空，皎洁的月光静静地洒在茂密的松树林里；清澈的泉水缓缓流过涧石，发出轻轻的流水声。多么幽静而又迷人的夜晚啊！ 这时，从竹林里传出一阵阵笑声，噢，原来是欢快的姑娘们洗完衣服回来了；忽然，水塘里的荷叶哗哗摆动，原来是一条打鱼的小船轻盈地顺流而下，这儿的秋天太美了。 字数：313 何小宛 主编.中学生古诗古文阅读辞典.上海：上海辞书出版社.2013.第31页. 山居秋暝〔1〕《山居秋暝》是王维的山水诗名篇。山居，指山中的住所。暝，天晚。王维在开元二十七年以后在京城任闲职，在长安之南风景优美的蓝田县辋川谷口，购下了初唐诗人宋之问的别墅，过着亦官亦隐、优游山水的生活。这首五律，描写山庄秋日傍晚的景色。 〔2〕“空山”二句：空山，幽静的山，人的活动掩隐于繁茂的树木和竹木之中，望之似空。新雨后，刚下过雨。晚来秋，指秋日傍晚到来时。二句点明时间、地点，写足诗题：青山宁静，秋雨初霁，暮色来临。 〔3〕“明月”二句：《唐诗会脉会通评林》引周珽曰：“月从松间照来，泉从石上流出，极清极淡。” 〔4〕“竹喧”二句：竹林中传出喧笑声，原来是去河边洗衣的姑娘们回来了；荷叶摆动起来，原来是渔船顺流而下。 〔5〕“随意”二句：随意，毫不在意。春芳歇，谓春天的芳华消逝。王孙，本意指贵族子弟，此处泛指士大夫。二句化用《楚辞·招隐士》:“王孙兮归来，山中兮不可久留。”王维反用其意，他说：春天的芳华虽然消逝，不必在意，山中秋景也佳，王孙可以久留。 本诗描绘辋川山庄秋日傍晚恬静清丽的景色，充满诗情画意，寄托着诗人陶醉于山林生活的闲情逸趣。首联青山空翠，秋雨初霁，起句高洁，带动通篇。中间两联写景，摄几个特定镜头：松间明月，石上清泉，一派幽清而明净的自然美；竹喧、莲动，归浣女、下渔舟，静中有动，清空明净中有充满纯朴天然的生机和生活乐趣。尾联由景及情，由外物引入内心，寄寓了诗人远离仕宦和市廛的情怀。诗似不经意挥写，出语看似平淡，而动静相映，声色交辉，自然中有韵致，可以代表王维后期创作的艺术风格。 山居秋暝
【译】 一场新雨之后， 空山格外清幽。 又恰逢—— 这深秋暮色的时候。 皎洁的月光， 透过稀稀疏疏的松枝漫游； 淙淙的泉水， 正在凸凹的石上奔流。 寂静的竹林， 突然响起一片喧笑。 噢！那是归来的洗衣女 一路说笑亮歌喉， 平稳的荷叶， 突然一阵急抖， 噢！那是归来的 渔舟。 春天的花朵呵，凋谢已久。 秋色的山中呵，我愿长居不走。 【评】 诗题《山居秋暝》四字，极为精要。它指明了所写其地为“山”,所写其时为“秋”、为“暝”——“秋天暝暮中的山景”,加以“居”字，就又有了人的内容，点明是“居”而非“游”。以下的“空山”,“晚来秋”,以及明月、清泉、莲花等，无不合于其地其时，而其内涵，又无处不有“居”之意。这可说是标题的艺术吧！ 首联“空山新雨后，天气晚来秋”,前句点明“山”字，后句点明“秋暝”二字，更加以“空”字起首，遂使全篇全景，空灵远大，无所不涵。苏东坡云，“静故了群动，空故纳万境”,正作此解。“新雨后”三字，为这“秋天暝暮中的山景”更增几多晶莹碧透之趣，几分高洁雅素之怀。有了这“新雨”二字，再看颔联“明月松间照，清泉石上流”,我们就不仅能看到明月透过松枝那摇曳的倩影，还能看到松枝上满挂着晶洁的水滴，在月华下闪烁着，像是寒星在眨眼，像是花蕾在待放。这场秋雨，使那原已干涸的山溪，充满了活力，它映着月光，映着松影，淙淙咽咽，从圆润的山石之上流过。“清泉”配以“石上”,给人以清澄碧透之感。 诗人由“雨”至“泉”,由“泉”至水而舟：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”此联甚妙，比之前两联，它不但为之增添了“渔舟”、“浣女”那富于生活气息的场景，为山水画面增添了牧歌情调，而且，为阒寂的山林月色，增添了喧声笑语，静动之间，和谐奏鸣。此二句为倒装，本应作“浣女归竹喧，渔舟下莲动”,然诗人先闻“竹喧”之音而后见“归浣”之女；先见“莲动”而后出归舟，不但极真切自然，而且情趣盎然，引人入胜。诗人听到了竹林里一片喧响，呵！那洗衣的少女，踏着月色归来了，那婷婷玉立的荷叶纷纷向两边披分，滚落下几滴清圆晶亮的水珠，晚归的渔舟从荷叶的舞蹈里荡出，多美妙的画境呵！ 诗情画意，宛然可掬。于是，诗人顺势推出了尾联：“随意春芳歇，王孙自可留。”《楚辞·招隐士》说，“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”,“王孙兮归来，山中兮不可以久留”,呼唤王孙从山中归来，而诗人却反其意说，春草要凋就随它凋去吧，王孙(诗人自比)在人生的旅程上，随处可以歇脚休憩，更何况是在这无比美妙的“秋天暝暮中的山景”之中呢！这“歇”、“留”二字，既是针对眼前之实景，又是针对仕宦人生而言，暗示了向往自然，追求归隐的人生理想。 试看全诗，无一字不自然而又无一字不妥帖，特别是“照”、“流”、“喧”、“归”、“动”“下”等动词，更是千锤百炼，炉火纯青之语，但让读者读来，却仿佛是诗人脱口说出，信手拈来一般，这就是唐人所追求的“清水出芙蓉，天然去雕饰”(李白语)的审美情趣吧！这就是后人所总结的“大巧之朴”(袁枚语)吧！再看全诗，前六句似是纯客观的描写，似乎是诗人极冷漠地面对自然，描摹山水，但却字字透露着诗人的情趣。情以象托，象中含情，含蓄隽永，余音袅袅，这便是所谓“意象”吧！ 山居秋暝年代：唐代诗人 作者：王维 ←上一篇：秋夜曲 下一篇：送梓州李使君 → 诗词简介：此诗约作于晚年隐居辋川时。山居：山中住所。秋暝：秋天晚上。诗中描绘秋山晚景优美如画，表达诗人对纯朴安静环境契合的心情。 张谦宜《斋诗谈》誉为“写真境之神品”。 颔联为传颂的名句，“极是天真大雅，后人学之，则为小儿语也”(吴乔《围炉诗话》卷三)。颈联绘声绘形，动中写静。尾联“故作蕴藉语，俾轻浅人不得效颦，此诗人身份处也”(叶矫然《龙性堂诗话》初集)。
山居秋暝 山居秋暝唐王维的五言律诗。山居，山中住处，指辋川别墅。诗曰： “空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”诗中生动地描绘了辋川秋天傍晚雨后景色，淡淡勾勒，清新宜人。除直接描写之外，尾联又用间接描写手法表现山居之美。《楚辞·招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留。”作者反其意而用之，既表现山居之美，又表现作者的归隐决心。这是一首写景名作。黄培芳认为“写景太多”(《唐贤三昧集笺注》)，说“太”嫌过，说“多”正是其特点。 ☚ 辋川闲居赠裴秀才迪 归辋川作 ☛ 山居秋暝 山居秋暝唐王维的五言律诗。山居，山中住处，指辋川别墅。诗曰： “空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”诗中生动地描绘了辋川秋天傍晚雨后景色，淡淡勾勒，清新宜人。除直接描写之外，尾联又用间接描写手法表现山居之美。《楚辞·招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留。”作者反其意而用之，既表现山居之美，又表现作者的归隐决心。这是一首写景名作。黄培芳认为“写景太多”(《唐贤三昧集笺注》)，说“太”嫌过，说“多”正是其特点。 ☚ 辋川闲居赠裴秀才迪 归辋川作 ☛ 《山居秋暝》shan ju qiu mingThe Dusk of Autumn While Living in Mountains→王维 (Wang Wei) |
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