小石帆亭著录

诗话、诗谱著作。清翁方纲编撰。共六卷，卷目为《王文简古诗平仄论》、《赵秋谷所传声调谱》、《五言诗平仄举隅》、《七言诗平仄举隅》、《七言诗三昧举隅》、《渔洋先生书目》，是专论古诗声调的著作。“石帆亭”原为王士禛所居论诗处，翁氏冠以“小”字，借以取名。盖翁方纲意欲评定赵执信与王士禛关于古诗声调之争的是非。卷一细加审辨所谓王士禛《古诗平仄论》原稿，确认其与赵执信《声调谱》不同，遂得出古诗平仄之有论实自王而非赵始的结论。卷二节录赵执信之《声调谱》，驳其失处，实为其推尊王说立场之继续。卷三与卷四是翁氏在王、赵二谱基础上的进一步立论，五言古诗多举六朝人之作品，七言古诗多举唐宋人之作品。卷五系从王士禛所选《五七言诗钞》中，择录十四家二十六首七言之作，以进一步证实王士禛“三昧”之旨不仅适于五言，且适合于七言。此书前五卷收入《清诗话》，含卷六《渔洋先生书目》之全本，则有《学诗法程》本。

小石帆亭著录

诗话集。清翁方纲(1733—1818)编。六卷。方纲字正三，号覃溪、苏斋，直隶大兴（今北京市）人。乾隆进士。 官至内阁学士。毕生穷究经学，并长金石、谱录、书画、词章。作诗重学问、义理，为“肌理说”之创始人，曾领袖一代诗坛。著有《复初斋文集》、《复初斋诗集》、《石洲诗活》等。此编收录清人诗话及作者诗论。“石帆亭”为渔洋山人王士祯论诗处，翁氏以之命集，足见对渔洋之崇敬，而论述之中，又多批评渔洋处，足见翁氏自有胸襟，师而不泥。书收王士祯《古诗平仄论》、翁氏《赵秋谷所传声调谱》、翁氏《五言诗平仄举隅》、《七言诗平仄举隅》、《七言诗三昧举隅》等。翁氏论诗，多举例言之，有精到见解，纠正王士祯、赵执信诸多偏执之论。有《苏斋丛书》本，《天壤阁丛书·声调谱汇刊》本，《学诗法程》本。