小旻

〔原文〕
旻天疾威，
敷于下土。
谋犹回遹，(齐遹作穴。韩遹
何日斯沮？作𫜩，又作泬。)
谋臧不从；
不臧覆用。
我视谋犹，
亦孔之邛！
(土、沮，鱼部。从、用、邛，东部。)
潝潝訿訿，(韩鲁潝作翕。鲁
亦孔之哀！訿作呰。)
谋之其臧，
则具是违；
谋之不臧，
则具是依。
我视谋犹，
伊于胡厎！
(哀、 违、 依、 厎， 微部。)
我龟既厌，
不我告犹。
谋夫孔多，
是用不集。(韩集作就。)
发言盈庭，
谁敢执其咎？
如匪行迈谋，
是用不得于道。
(犹、集、咎、道，幽部。)
哀哉为犹，
匪先民是程，
匪大犹是经；
维迩言是听，
维迩言是争！
如彼筑室于道谋，
是用不溃于成。
(程、经、听、争、成，耕部。)
国虽靡止，
或圣或否。
民虽靡(韩作腜。)
或哲或谋，(齐哲作悊。)
或肃或艾。
如彼泉流，
无沦胥以败！
(止、否、谋，之部。艾、败，祭部。)
不敢暴虎，
不敢冯河。
人知其一，
莫知其他。
战战兢兢，
如临深渊，
如履薄冰。
(河、他，歌部。兢、渊、冰，蒸部。)
〔译文〕
高远暴虐的苍天啊，普降灾难给人间。决策制定得邪僻，何日才能止息！ 好的谋划不听从，坏的谋划反被采用。我看这样的谋划，弊病也实在太大。
和和吵吵，全无是非，这样的局面也实在太糟。谋划好的不被听取，谋划不好的反被采用。我看这样的谋划，不知会弄成什么样。
占卜的灵龟都已厌烦，不再告诉我是吉是凶。出谋划策的人也太多，以致于一事无成。满庭都是发言的人，谁又真正地负起责任？就像同室中人问路，得不出正确的途径。
可悲呀，不能效法古时的圣贤； 也不遵从治国的大道理。尽听那些浅薄的意见，士大夫们也尽提些肤浅的主意。这正如盖房子的人同过路人乱商量，不会顺利成功。
国家虽然不大，有圣人，也有非圣人。人虽然不多，有明哲的人，也有善谋的人，有品德端正的人，也有善于治理的人。怎能像那泉水一样白白在流淌，任其流失而干涸。
不敢徒手与老虎搏斗，不敢无船去渡江河。这一类事理人们都知晓，而对其它的危险却不察觉。颤颤抖抖呀，好像临近深渊一般，好像行走在薄冰上一样。
〔评介〕
《小旻》六章，三章章八句，三章章七句。此诗的作者，一般认为是周王朝的一名官吏。此诗的主旨，《毛诗序》云： “《小旻》，大夫刺幽王也。”讽刺周幽王昏庸，任用小人谋事，不能实行正确的决断，把国家弄得危机四伏。《诗集传》则谓“大夫以王惑于邪谋不能断以从善，而作此诗”，说的也很有道理。而郑《笺》认为所刺者非幽王，“亦当为刺厉王”，赞同者不多。今人多同意为刺幽王之作。
首章，以 “旻天疾威，敷于下土”发端，宣泄作者胸中的积怨，引出“谋犹回遹，何日斯沮”之心愿。接着刺责幽王“谋臧不从，不臧覆用”。“臧”，善也。讽刺幽王弃善从恶。章末，诗人表达了内心的不满和无可奈何的心情。第二章，诗人重复表达了内心的怨愤心情。“潝潝訿訿”，是形容那些小人党同伐异，忽和忽吵的形象。诗中“谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依”几句，虽重复首章“谋臧不从，不臧覆用”之意，但情绪更为激切。第三章，诗人表达了政策不定，无人负责的危害。“发言盈庭，谁敢执其咎”句，指出出谋划策的人很多，却无人能负起职责的混乱局面。“执其咎”即担负职责之意。鍾惺云：“执其咎三字难言，非胆识兼到不能。”孙则云： “此章特露精神，说得最中人情，最醒快。”说得极为恰当。第四章，诗人哀叹政策制定的无远见，只听凭浅近之言，其结果是必无成功之望。“匪先民是程，匪大犹是经”句中，“程”：法。“犹”： 为 “谋”，“经”是“遵循”的意思。这里说幽王不效法先贤，无长远治国大道可循，只听那些浅薄的主意。第五章，诗人先说天下有诸多贤才，又以“如彼泉流，无沦胥以败”作比，说明幽王不能任用贤才，以致于就像泛然而流的泉水一样，任其流失而荒废其才能。末章，诗人全篇作比。以 “暴虎”、“冯河”比喻浅显易明之事，衬托上层执政者“莫知其他”的昏愦；又用 “临渊”、“履冰”作比，表达诗人担忧焦虑的心情。这章诗，诗人虽没像前五章那样围绕“谋犹”讽刺幽王之昏庸，但却通过反复的比喻表达了警示、 焦虑之意。 孙即云：“以上通论谋，皆是实说。唯此章寓言微婉，盖叹息省戒，以申其惓惓未尽之意。”
全诗主旨明确，叙议结合，比喻恰切，语气畅达。诗人以对国事“谋政”失策的忧虑作为诗的主要线索，有叙有议，逐章深入地表达自己的怨愤。并在诗中反复地运用比喻，言事说理，如诗中 “旻天疾威，敷于下土”即是兴又是比。又如诗人用 “如匪行迈谋，是用不得于道”，和“如彼筑室于道谋，是用不溃于成”，比喻幽王重用小人之言，缺乏远谋，无益朝政的失措。尤其末章，两组比喻更为生动、形象，读后令人玩味不尽。