姜白石

黄升云：白石词极妙，不减清真；其高处有美成所不能及。(宋·黄升《绝妙词选》)
姜白石清劲知音，亦未免有生硬处。(宋·沈义父《乐府指迷》)
六十家词可歌可诵者指不多屈，中间如秦少游、高竹屋、姜白石，史邦卿、吴梦窗，此数家格调不侔，句法挺异，俱能特立清新之意，削靡漫之词，自成一家，各名于世。(宋·张炎《词源》)
词要清空，不要质实。清空则去古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞，去留无迹。吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目。碎拆下来，不成片段。此清空质实之说。梦窗〔声声慢〕云：“檀栾金碧，婀娜蓬莱，游云不蘸芳洲。”前八字恐亦太涩。如〔唐多令〕云：“何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。前事梦中休，花空烟水流。燕辞归，客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是，系行舟。“此词疏快，却不质实。如是者集中尚有，惜不多耳。白石词和〔疏影〕、〔暗香〕、〔扬州慢〕、〔一萼红〕、〔琵琶仙〕、〔探春〕、〔八归〕、〔淡黄柳〕等曲，不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。(宋·张炎《词源》)
“美成词只当看他浑成处，于软媚中有气魄，采唐诗融化如自已出者，乃其所长；惜乎意趣却不高远，所以出奇之语以白石骚雅之句润色之，真天机云锦也。” (宋·张炎《词源》)
古人诗有翻案法，词亦然。词不用雕刻，刻则伤气，务在自然。周清真之典丽，姜白石之骚雅，史梅溪之句法，吴梦窗之字面。取四家之所长。去四家之所短，此翁（指乐笑翁张炎）之要诀也。不可与俗人言，可与知者道。属对：虚阁笼寒，小帘通月。〔法曲献仙音〕；池面冰胶，墙腰雪老。〔一萼红〕；枕簟邀凉，琴书换日。〔惜红衣〕警句；波心荡，冷月无声。〔扬州慢〕；于树压，西湖寒碧〔暗香〕；昭君不惯胡沙远，但暗忆，江南江北。〔疏影〕；墙头唤酒，谁问讯，城南诗客。岑寂高柳晚蝉，说西风消息。〔惜红衣〕。(元·陆辅之《词旨》)
姜夔字尧章，号白石道人，南渡诗家名流，词极精妙，不减清真，其间高处有美成不能及者。善吹箫，自制曲，初则率意为长短句，然后协以音律云。其咏蟋蟀〔齐天乐〕一阕最胜，其词曰：……。其过苕霅云：“拂雪金鞭，欺寒茸帽，还记章台走马。雁碛沙平，渔汀人散，老去不堪游冶。“人日词云：“池面冰胶，墙腰雪老。云意还又沈沈。朱户粘鸡，金盘簇燕，空叹时序侵寻。”〔湘月〕词云：“中流容与，画桡不点清镜。”从柳子厚“绿净不可唾”之语翻出。戏张平甫纳妾云：“别母情怀，随郎滋味，桃叶渡江时。”〔翠楼吟〕云：“槛曲萦红，檐牙飞翠”、“酒祓清愁。花销英气。”〔法曲献仙音〕云：“过秋风，未成归计，谁念我，重见冷枫红舞。”〔玲珑四犯〕云：“有轻盈换马、端正窥户。酒醒明月下，梦逐潮声去。”其腔皆自度者，传至今不得其调，难入管弦，只爱其句之奇丽耳。(明·杨慎《词品》)
“世人言词，必称北宋。然词至南宋始极其工、至宋季始极其变。姜尧章氏最为杰出，惜乎白石乐府五卷，今仅存二十余曲也。” (清·朱彝尊《词综发凡》)
西蜀南唐而后，作者日盛。宣和君臣，转相矜尚，曲调愈多，流派因之亦别。短长互见，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱阳姜夔出，句琢字炼，归于醇雅。(清·汪森《词综序》)
……姜、张诸子，一洗华靡，独标清绮，如瘦石孤花，清笙幽馨，入其境者疑有仙灵，闻其声者人人自选。(清·郭麐《灵芬馆词话》)
白石号为宗工，亦然有俗滥处(〔扬州慢〕：“淮左名都，竹西佳处”)；寒酸处( 〔法曲献仙音〕：“象笔鸾笺，甚而令，不道秀句”)；补凑处(〔齐天乐〕：“豳诗漫与，笑篱落呼灯，世间儿女”)；敷衍处(〔凄凉犯〕：“追念西湖上”半阕)；支处(〔湘月〕：“旧家乐事谁省”)；复处(〔一萼红〕：“翠藤共，闲穿径竹”，“记曾共，西楼雅集”)，不可不知。(清·周济《宋四家词选》)
言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致。白石“问后约，空指蔷薇，算如此溪山、甚时重至。”又“想文君望久，倚竹愁生步罗袜。归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑闲看月。”似此造境，觉秦七、黄九尚有未到，何论余子！ (清·吴衡照《莲子居词话》)
词家之有姜石帚，犹诗家之有杜少陵，继往开来，文中关健。其流落江湖，不忘君国，皆借托比兴于长短句寄之，如〔齐天乐〕，伤二帝北狩也。〔扬州慢〕，惜无意恢复也。〔暗香〕、〔疏影〕，恨偏安也。盖意愈切则辞愈微，屈宋之心，谁能见之？乃长短句中复有白石道人也。(清·宋翔凤《乐府余论》)
“时”字凑。“不会得”三字呆。“韦郎”二句、口气不雅，“只”字疑误，“只”字唤不起“难”字。白石人工熔炼特至。此一二笔，容是率处 (清·先著《词洁》)
美成如杜，白石兼王、孟、韦、柳之长。与白石并有中原者，后起之玉田，也。(清·先著《词洁》)
白石为南渡一人，千秋论定，无俟扬摧。《乐府指迷》独称其〔暗香〕、〔疏影〕、〔扬州慢〕、〔一萼红〕、〔琵琶仙〕、〔探春慢〕、〔淡黄柳〕等曲。《词品》则以咏蟋蟀〔齐天乐〕一阕为最胜。其实石帚所作，超脱蹊径，天籁人力，两臻绝顶，笔之所至，神韵俱到。非如乐笑、二窗辈可以奇对警句相与标目，又何事于诸调中强分轩轾也。“野云孤飞，去留无迹”，彼读姜词者必欲求下手处，则自“俗处能雅，滑处能涩”始。(清·冯煦《蒿庵论词》)
张玉田盛称白石而不甚许稼轩，耳食者遂于两家有轩轾意。不知稼轩之体，白石尝效之矣。集中如〔永遇乐〕、〔汉宫春〕诸阕，均次稼轩韵，其吐属气味，皆若秘响相通，何后人过分门户耶？白石，才子之词；稼轩，豪杰之词。才子豪杰，各从其类爱之，强论得失，皆偏辞也。(清·刘熙载《艺概》)
姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。拟诸形容，在乐则琴，在花则梅也。又曰：词家称白石曰：“白石老仙”，或问“毕竟与何仙相似？”曰：“藐姑冰雪，盖为近之。” (清·刘熙载《艺概》)
词中用事、贵无事障。晦也，肤也，多也，板也，此类皆障也。姜白石用事入妙，其要诀所在，可于其诗说见之，曰：“僻事实用，熟事虚用，学有余而约以用之，善用事者也。乍叙事而间以理言，得活法者也。” (清·刘熙载《艺概》)
姜尧章词清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。梦窗玉田诸人，未易接武。(清·陈廷焯《白雨斋词话》)
白石词以清虚为体。而时有阴冷处，格调最高。沈伯时讥其生硬，不知白石者也。黄叔旸叹为美成所不及，亦漫为可否者也。惟赵子固云：“白石，词家之申韩也”，真刺骨语。(清·陈廷焯《白雨斋词话》)
美成、白石，各有至处，不必过为轩轾。顿挫之妙，理法之精，千古词宗，自属美成。而气体之超妙，则白石独有千古，美成亦不能至。又曰：美成词于浑灏流转中下字用意，皆有法度。白石则如白云在空，随风变灭。所谓各有独至处。(清·陈廷焯《白雨斋词话》)
姜夔尧章崛起南宋，最为高洁，所谓‘如野云孤飞，去留无迹”者。惜乎白石乐府五卷，今已无传，惟中与绝妙词，仅存二十余阕耳。(清·田同之《西圃词说》)
白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。盖二公皆极热中，故气味吻合，辛宽姜窄，宽故容秽，窄故斗硬。白石号为宗工，然亦有俗滥处、寒酸处、补凑处、敷衍处、支处、复处、不可不知。白石小序甚可观，苦与词复。若序其缘起，不犯词境，斯为两美也。(清· 《宋四家词选目录序论》)