妒妇津

借指因妒忌而形成的障碍。清钱谦益《新嘉驿壁和袁三小修题会稽女子诗》： “还愁着眼难分别，取次先过妒妇津。”
●唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》： “晋大始中，刘伯玉妻段氏，字明光，性妒忌，伯玉尝诵《洛神赋》曰： ‘娶妇如此，吾无憾矣。’ 明光曰： ‘君何得以水神美而轻我，吾死何愁不为水神？ ’ 其夜自沉而死。七日托梦语伯玉曰： ‘吾今得为神。’ 有妇人渡此津者，皆坏衣毁妆，然后敢济。不尔，风波暴发。” 相传晋刘伯玉妻因妒忌丈夫赞美洛神而投水，死后为神，凡有妇人渡此水，都事先坏衣毁妆，否则，妒妇所变之神就会兴风作浪。

妒妇津

津：渡口。妒女段明光投水自尽的渡口。比喻妇人善妒忌。相传晋泰始年间，刘伯玉之妻段明光妒忌成性。一次，刘伯玉在妻子面前朗读《洛神赋》，并对她说：“如果娶到洛神这样的妻子，我此生无憾！”明光见丈夫喜爱水神而轻视自己，醋意大发，于是当夜跑到临清渡口自沉而死。七日后，她托梦告诉丈夫说：“你不是喜欢水神吗？我已变成水神了。”伯玉终身不再渡水。此后，如果妇人要过临清渡口，必须先毁坏自己的衣服和容妆，否则就会风浪大作。后世因称此渡口为“妒妇津”。(见唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记上·妒妇津》)

妒妇津

中国古代反映女性性嫉妒心理的典故。唐朝段成式《酉阳杂俎、诺皋记上》传说晋刘伯玉曾在其妻段氏面前诵读《洛神赋》，然后叹道：“娶妇如此，吾无憾矣！”段氏听后非常嫉妒，说：“君何得以水神美而欲轻我？我死，何愁不为水种？”当夜自沉而死。后来，每当妇女从这里渡河，必须妆扮得十分丑陋，才敢渡河；否则，一定会风浪汹涌。所以后人称段氏投水处为“妒妇津”。这一典故反映了古代妇女担心色衰被休的普遍的女性心理。

妒妇津

民间传说。相传晋代临清有个叫刘伯玉的人，娶妻段氏，心胸狭窄，嫉妒成性。刘伯玉在妻子面前吟诵《洛神赋》，诵毕，说道：“若娶到洛神这样的妻子，一辈子也就没什么遗憾的了。”段氏一听，妒火大发，当夜，便跳河而死。此后，面貌好的女子路过这里，必须先毁坏自己的衣服，弄乱妆饰，才敢过河，不这样，就会风波突来，生命难保。长得难看的女子渡河，即使不毁妆，也平安无事。因此，人称此处为妒妇津。