奈何天

一名《奇福记》。李渔作。《笠翁十种曲》之一。三十出。剧情与作者小说《连城璧》中《美妇同遭花烛冤，村郎偏享温柔福》相同。叙阙素封混名阙不全，五官四肢均有残疾，奇丑无比，但家极富有。初娶邹女，又娶何女，皆嫌其人丑陋，不愿与之同居。阙又欲娶周氏，周氏上吊，媒婆施调包计，以吴氏女代周；吴以死威胁，阙只得任其静居。邹、周、吴三妇聚首静室，以“奈何天”三字为室名。后阙听忠仆劝告，广行善事，朝廷封阙为尚义君，玉皇为之改形美容，阙一变而为一明白事理之美男子。这时三妇转嗔为喜，互争封诰，都被封为一品夫人。其中《虑婚》、《忧嫁》、《逃禅》、《误相》、《醉卺》、《狡脱》等出，后世盛演。清末曾分前后本演出，后本改名《补天缘》。

奈何天

长篇小说。陈瘦竹著。1939年3月长沙商务印书馆出版。

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奈何天2册

长篇小说。顾明道著。1942年10月出版。

奈何天nài hé tiān

无可奈何的日子：～，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。(五·114)

奈何天

一名《奇福记》。传奇戏曲。清李渔(1611—1679?)撰。二卷， 三十出。渔有《笠翁传奇十种》已著录。此剧乃十种之一。本事出《无声戏》中《丑郎君怕娇偏得艳》，亦即《连城璧》中“美妇同遭花烛冤，村郎偏享温柔福”。演阙素封貌丑而富，三次娶妻，皆逃避入洞房。乃题扁额“奈何天”，寓意三女遭受不幸，归之于天命，无可奈何之意，后素封为官焚券免债，输粮助边，力行善事。终得神祐，变为美男子，一门和谐，夫妻欢好。颇具讽刺滑稽意味。后有人据此编为《奈何天弹词》。有清初《笠翁十种曲》刊本，清康熙间世德堂刊刻《笠翁传奇十种》本。

奈何天

二卷。清李渔撰。其生平见 《闲情偶寄》条。此剧写荆州男子阙素封，早失父母，家富而貌丑，为人忠厚老实，平生多行善事，或输粮于官，或焚券免债。前后曾娶三房妻子，皆因嫌其貌丑而不与其同居，避于书房之中，礼拜菩萨，并且揭扁额于书室中，名为 《奈何天》。适逢贼寇做乱，阙素封输粮于军，大破贼寇。袁径略将其上奏朝廷，封阙为尚义君，天上玉帝得知，为了奖励他的善行，派变形使者，使其变丑貌为美男子。三位妻室一改初衷，互争位次，与其欢好。此故事富有神话色彩，赞扬了善良的德行，反映了人们憎恶扬善的美好愿望，有其积极意义。日本人青木正儿以此剧为上乘之作。今天看来，本剧的思想内容比较复杂，而在写戏技巧上则有其独到之处。有清初刊本。

《奈何天》nai he tian

You Can’t Do Anything About Fate→李渔 (Li Yu)