字词 | 夷俗记 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 夷俗记风俗志。明萧大亨撰。一卷。大亨字夏卿,号岳峰,山东泰安人。嘉靖进士,初授榆次令,累官兵部侍郎,进少保。著有《藩封纪略》等书。是编专记蒙古族土风习俗,约万字。分匹配、生育、分家、治奸、治盗、听讼、葬埋、崇佛、待宾、尊师、耕猎、食用、帽衣、敬上、禁忌、牧养、习尚、教战、战阵、贡市二十目,记载生动翔实,对研究蒙古族政治、经济、文化、军事诸方面有较大参考价值。但全书民族歧视思想较重,诬蔑性语言甚多。有《广百川学海》乙集本,《宝颜堂秘笈》续集本及《说郛》续本。 夷俗记 夷俗记书名。明萧大亨撰。一卷。萧大亨,字夏卿,号岳峰,泰安人。嘉靖间进士。历官太子太保、刑部尚书。尚著有《岳峰萧公奏议》(十卷)诸书。此书专记鞑靼风俗,分匹配、生育、分家、奸治、盗治、听讼、葬埋、崇佛、待宾、尊师、耕猎、食用、帽衣、敬上、禁忌、牧养、习尚、教职、战阵、贡市二十类。作者曾为宣大总督,此书即据所闻撰成。虽有失实处,但亦有不少足证史传者。旧列史部地理类。 ☚ 成宗实录 光绪益都县图志 ☛ 夷俗记书名。亦名《北虏风俗》。明朝兵部尚书萧大亨著。成书于万历二十二年(1594)。书前有作者自序,正文由匹配、生育、分家、治奸、治盗、听讼、葬埋、崇佛、待宾、尊师、耕猎、食用、帽衣、敬上、禁忌、牧养、习尚、教战、战阵和贡市等20章组成。内容记述明代蒙古族(主要是东蒙古土默特、鄂尔多斯等部)的衣食住行、婚丧嫁娶、经济生活、法律制度、军事组织、兵力兵器、习尚禁忌和宗教信仰等风俗习惯。作者自嘉靖四十一年(1562)起,任山西榆次县令,后历任宁夏粮储郎中、宁夏巡抚、宣大总督等边关要职。数十年中留心边务,注意蒙古内情,根据其见闻,撰成是书。自云著书之宗旨是告诫人们,蒙古虽强,但只要熟悉“虏情”、“弃我所短,习虏所长”,改善边防,加强战备,亦可战而胜之。故在书中带有对蒙古族的敌意和歧视观点。排除其错误观点,此书为研究明代蒙古族军政制度、风俗习惯等方面较完整而十分珍贵的资料,可与※《俺答汗法典》、※《蒙古源流》等蒙文文献相参证。该书有旧抄本,题名《北虏风俗》,并附《北虏世系》。明万历刻本《宝颜堂秘笈》中作《夷俗记》,无序言及世系。清代刻本均作《夷俗记》。还收入《明宁攘全编》、《广百川学海丛书》、《续说郛》等丛书中。美国学者塞瑞斯将该书译成英文,并作了详细注释,刊载于《华裔学志》1945年第10卷。 |
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