太清歌

白朴《梧桐雨》

全曲八句：7_△,4_△。4_△,4_△。7_△,7_△。5_△,5_△。第三句可作五字句，第七句可作上三下四式七字句，如马致远《青衫泪》。第五句前“天那”二字有两种解释：一作为衬字，《太和正音谱》所引尚仲贤《越娘背灯》残曲“其馀呵”，亦作为衬字。一作为二字句，因为《古名家杂剧》本马致远《青衫泪》有“何疑”二字句，且三剧二字句皆叶韵，其为曲文似无可疑；但岳伯川《铁拐李》、王伯成《天宝遗事》“翠鸾无路”套均无此二字句。《新谱》据元刊本《铁拐李》，“颇疑有二字句者乃后起作法”。一名〔古调太青歌〕，〔太平歌〕。出于宋史浩《鄮峰真隐大曲》之《太清舞》中之〔太清歌〕，变动极少。北曲〔太清歌〕前、后均有〔小煞〕，止用〔煞〕首七字二句，从《大成谱》定名。〔太清歌〕例接用〔川拨棹〕。各书题名，颇多分歧。元刊本《铁拐李》题〔古调太青歌〕、《天宝遗事》题〔太清歌〕，皆与前后〔小煞〕合为一曲；各本《梧桐雨》分题〔三煞〕、〔太清歌〕、〔二煞〕三曲，或合或分，已不一致。《元曲选》本《青衫泪》题〔太清歌〕合前〔小煞〕为一曲，后〔小煞〕则未入〔川拨棹〕曲内；《古名家》本《青衫泪》分题〔太清歌〕(合前〔小煞〕)、〔二煞〕(合〔川拨棹〕为一曲)；《元曲选》本《铁拐李》题〔太清歌〕合前〔小煞〕，而删去后〔小煞〕不用；题名更是混乱，无规律可寻。前后〔小煞〕不可偏废，亦从无独用，不可附着于〔川拨棹〕，更不可以〔二煞〕而灭去〔川拨棹〕之名。《九宫大成谱》以其止二句而定名〔小煞〕，但仍附〔太清歌〕为一体，《新谱》始分而出之，遂为定式。《太和正音谱》收《越娘背灯》，前后无〔小煞〕，当以其非本调之故。《北词广正谱》将〔小煞〕列为〔般涉·三煞〕之第十一格，则纯属误会。