太平广记

大型类书。李昉等人奉宋太宗之命集体编纂。专门收集自汉代至宋初的野史小说，因为成书于太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以名为《太平广记》。从太平兴国二年(977)三月开始，至次年八月结束，成书五百卷，目录十卷。六年(981)正月雕印。此书规模很大，旧刻本前开列的引用书目有343种，但据近人《太平广记引得》统计有475种。这些书许多已佚亡、残缺，或被后人窜改，赖此书得以存世。其中包含了宋代以前大量民间传说、故事。存世的有明嘉靖四十五年(1566)谈恺刻本等。今有汪绍楹校点本(人民文学出版社，1959；中华书局，1961)。

太平广记

小说总集。宋李昉等奉宋太宗之命编辑。因成书于太平兴国年间，故名。五百卷，另目录十卷。全书按性质、题材分为九十二大类，一百五十余细目，采录自汉至宋初小说、笔记、稗史等五百余种，保存了大量古小说资料。其中所引书籍多有业已散佚、残缺或被后人窜改者，赖此书得以考见。有中华书局1961年本。

《太平广记》

 大型小说类书。北宋李昉奉敕监修，同修者有扈蒙、李穆、汤悦、徐铉等十二人。从太平兴国二年(977)至次年八月告成，六年(981)正月雕版印行。全书五百卷，二百八十九万三千余字。内容分：神仙、道术、方士、异人、异僧、释证、报应、定数、感应、名贤、廉俭、吝啬、气义、知人、精察、俊辩、幼敏、器量、贡举、铨选、权幸、将帅、骁勇、豪侠、博物、文章、才名、儒行、乐、书、画、卜筮、医、相、伎巧、博戏、器玩、酒、食、交友、奢侈、诡诈、诙谐、嘲诮、梦、幻术、妖妄、神、鬼、精怪、再生、雷、雨、山、石、水、宝、玉、草木、龙、虎、畜兽、狐、蛇、禽鸟、水族、昆虫、蛮夷、杂录等等九十二大类，又附一百五十余细目。旧刻本列引用书目三百四十三种，据近人《太平广记引得》统计，其中书目有而书中没有的十五种，书目没有而书中实引的有一百四十七种，合计引书四百七十五种。所引书籍，已大半散佚，赖本书得以保存。全书自汉迄宋，取《道藏》、《释藏》野史、小说、轶闻琐事、僻笈遗文，广搜博取，编为此书，“盖小说家之渊海也。”(《四库全书总目提要》)本书搜罗了古代道佛宗教、鬼怪迷信、社会人情、技艺珍宝、动植奇闻等宏富资料，对后世的宗教、民俗、民间传说和诗文、话本、杂剧、诸宫调、小说、戏曲等文艺作品，都有广泛而深远的影响。如能取其精华，弃其糟粕，对当代历史故事和神话传说故事的创作，仍是一丰富多采的素材宝库。

太平广记

小说总集。宋人李昉(925—996)等编。五百卷， 目录十卷。昉字明远，饶阳（今属河北）人。仕汉、周，后归宋。三入翰林，太宗朝科平章事。曾奉旨编《太平御览》、《文苑英华》。此编亦奉敕纂成，采集汉至宋初小说、笔记、野史、异闻。按故事内容分为九十二类，一百五十余子目。引书达五百二十六种，其中多已失传。鲁迅称之为“古小说的林薮”。采摭宏富，编纂有序，对研究中国小说史及辑佚、校勘有重要价值。有一九五九年人民文学出版社校点本，一九六一年中华书局重印本，一九八二年重印本。邓嗣禹编《太平广记篇目及引书引得》（前哈佛燕京学社一九三四年版），可资检索。

《太平广记》

小说类书。北宋李等撰。977年始修，978年完成，981年刊行。它专门汇录从汉代到北宋初年的野史、笔记、小说等书内的故事，共500卷，另目录10卷。全书按题材分为92门，附150多个小类，小类之下又分若干小题，总计3000多个细目。凡55部，收先秦至宋初书475种，现存235种。神怪故事所占比重大，如神仙55卷，女仙15卷，报应33卷，神25卷，鬼40卷。

077 太平广记

宋代类书，李昉奉旨监修，扈蒙、李穆、汤悦、徐铉等12人参加编修。全书500卷，自汉至宋对野史、小说、遗文、琐事卷帙少的，均予收编。其规模宏大，引用书目345种，分55部。本书因出版在太平兴国年间(981)，和《太平御览》同时编纂，所以称之为《太平广记》。据近代研究者统计，有目无书者，有15种，书目未收，而书中引用者有147种，合计引书475种。所引的书籍，今已大半佚散，只因有此书方得以保留下来。在我国古代文学中的宋话本、元人杂剧、诸宫调以及明清小说等文学作品大都取材于《太平广记》中的故事，该书对后世文学、戏曲的发展与繁荣有深远影响。至明嘉靖四十五年(1566)右都御史谈垲肆力校刻，才得以广泛流传，明、清两代又有人陆续刊刻。1959年由人民出版社排印，1961年中华书局又校订修正，合成10册出版。

《太平广记》taiping guangji

类书。宋代李昉等奉勅编纂。因书成于宋太宗太平兴国年间，故名。全书共500卷，目录10卷，采自汉至宋初的野史小说、笔记、释藏、道经等400多种。原书每条注明出处，但错误较多，已无法精确统计。全书按题材性质分92类，又分150余细目。其中神仙故事占重要比例。书中保存了大量的古小说资料。所引书有很多已散佚、残缺或经后人窜改，赖此书得以考见。最值得重视的是杂传记9卷，《李娃传》、《柳氏传》、《无双传》、《霍小玉传》、《莺莺传》等传奇名篇，多数仅见于此书。另有收入不同类别的传奇如《古镜记》、《柳毅传》等等，都是现存最早的本子。
《太平广记》引书较广，引文较完整，有些小书几乎全部收录，分类较细，便于检索，是整理、研究古代小说的一部极有价值的参考书。它对于后世文学的影响很大。宋代以后，由于书籍散佚，话本、杂剧、诸宫调等多从此书中取材，说话人至以“幼习《太平广记》”为标榜(《醉翁谈录·小说开辟》)。宋人蔡蕃曾取书中资料编为《鹿革事类》、《鹿革文类》各30卷。明人冯梦龙据此书改编为《太平广记钞》80卷。明清人编书则往往据《太平广记》而改题篇目，假托作者。
今存最早版本为明嘉靖四十五年(1566)，谈恺据传钞本加以校补的重印本。另有沈与文野竹斋钞本和陈鳣校宋本。人民文学出版社经过汪绍楹校点的排印本较为通行。

《太平广记》Taipingguangji

大型类书。宋代李昉、扈蒙、李穆等奉太宗之命编纂。成书于太平兴国三年(978)，故名曰《太平广记》。全书共500卷，目录10卷，专门收录自汉代至宋初的野史小说及释藏、道经等。全书按题材分为神仙、女仙、道术等92类，又分150多个细目。书中神仙鬼怪故事占有很大比重，如神仙55卷，女仙15卷，报应33卷，神25卷，鬼40卷。而书中最值得重视的是杂传记9卷，《李娃传》、《柳氏传》、《元双传》、《霍小玉传》、《莺莺传》等许多传奇小说名篇，多仅见于此书；神魂类中的《离魂记》、龙类中的《柳毅传》、狐类中的《任氏传》、昆虫类中的《南柯太守传》等，亦均为现存最早的本子。此书基本上是一部按类编纂的古代小说总集，引书极为广泛。旧刻本曾于书前列一引用书目，共343种，实际上不止此数，据近人《太平广记引得》统计，其引书达475种。有些篇幅较小的书几乎全部收录，引文也比较完整，不随意删节。许多失传的书赖此书存其佚文，并可据以辑集；有传本的书，则可据其异文互校。加之本书分类较细，便于按题材索检资料，因此，是一部对校辑、研究古代小说极有价值的著作。鲁迅曾说：“我以为《太平广记》的好处有二：一是从六朝到宋初的小说几乎全收在内，倘若大略的研究，即可以不必别买许多书；二是精怪、鬼神、和尚、道士，一类一类的分得很清楚，聚得很多，可以使我们看到厌而又厌，对于现在谈狐鬼的《太平广记》的子孙，再没有拜读的勇气。”(《破〈唐人说荟〉》)此书对后世文学的影响很大。北宋末年，蔡蕃曾节取书中资料，编成《鹿革事类》、《鹿革文类》各30卷；明人冯梦龙也据此书改编《太平广记钞》80卷；明清人所编《古今说海》、《说郛》、《唐人说荟》等，也多转引此书内容，而妄改篇目，假托作者，不少研究者亦据此进行考订工作，鲁迅辑《唐宋传奇集》、《古小说钩沉》，均充分利用了此书；宋代以后，唐代传奇小说的单本已逐渐散佚，宋元的话本、杂剧、诸宫调等多采用《太平广记》中的故事，至于明清的戏曲、小说，也多从此书中取材。此书刻成后不久即将印板收起，故明代以前极少刻本流传。明嘉靖四十五年(1566)，谈恺据钞本校补刻印，即为现存最早的版本。今通行本为汪绍楹校点的排印本。人民文学出版社1959年出版，中华书局1961年重印。

《太平广记》

我国宋代以前文言小说总集。北宋李昉等奉皇帝之命而编辑。因书成于宋太宗太平兴国年间，所以命名为《太平广记》。全书500卷，目录10卷，约近300万字。收录上自先秦、西汉，下至北宋初年的作品共约7000则，按性质分92大类。共引用书籍343种，其中很多原书已经散佚、残缺或被后人篡改，经此书才得以保存。
《太平广记》堪称我国小说史上的瑰宝，更由于此书收录范围极广，包括史料、传记、诗文、地理、博物、制度、传说、文物、医药、艺术、卜筮星相等多方面内容，远已超出了小说的范围，所以又是一部极有用的百科资料集，至今还可从中发掘出很多珍贵的材料。
另一部同时编成的类书叫 《太平御览》。

太平广记

（宋）李昉奉敕撰。500卷。自汉迄宋，对野史、小说、遗文、琐事卷帙少者，均全数录入。引用书目345部，分55部。所引书籍，已大半佚失，赖此书得以保存。全书分92类，150余细目。对后世宋元话本、杂剧、诸宫调等文学戏曲的发展影响深远。有人民文学出版社1959年排印本，中华书局1961年校订本。

太平广记

类书名。宋李昉编。五百一十卷。专收汉至宋初野史、传记、小说等。现有1961年中华书局本。参见“文学”中的“太平广记”。

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太平广记

小说集。北宋李昉等奉敕编辑。因成书于太宗太平兴国年间，故名。五百卷，另目录十卷。按题材分92大类、150余细目。采录自汉至宋初的野史小说及释藏、道经等。引书470余种，保存了大量古小说资料，所辑原书又多有散佚、残缺或被后人窜改，赖此书得以考见。有人民文学出版社1959年排印本、中华书局1961年本。

太平广记

类书。北宋李昉等人编辑的古代小说集。因成书于宋太宗太平兴国年间，故名为《太平广记》。全书按题材分为92类，又分150余细目。神怪故事占的比重最大。编者采录自汉代至宋初的小说、笔记、稗史等五百余种，保存了大量古代小说资料，尤其是杂传记，如《李娃传》、《柳氏传》、《无双传》、《莺莺传》等传奇名篇。《太平广记》引书较广且引文比较完整，分类亦较细，便于按题材检索，对校辑、研究古代小说极有价值，对后世文学影响很大。唐代话本、杂剧、诸宫调等多从《太平广记》一书中选取题材、转引故事，加以敷演。鲁迅先生指出：“我以为《太平广记》的好处有二，一是从六朝到宋初的小说几乎全收在内，倘若大略的研究，即可不买许多书。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一类一类的分得很清楚，取得很多，可以使我们看到厌而又厌，对于现在谈狐鬼的《太平广记》的子孙，再没有拜读的勇气。”通行的版本是经过汪绍楹校点的排印本，1959年由人民文学出版社出版，1961年中华书局重印新一版。

太平广记tài píng guǎng jì

《本草纲目》序例第1卷引据古今经史百家书目(3)。类书名。宋·李昉等奉敕临修。成书于977～981年，500卷。全书迄汉至宋对野史、小说、遗文、琐事卷帙少者，均全部收入。规模浩大，引用书目345种，分55部。

太平广记

五百卷。宋李昉 (925—996)等奉太宗之命编纂。李昉北宋文学家，字明远，深州饶阳（今河北饶阳）人。五代后汉乾祐进士，后周时，任集贤殿直学士、翰林学士。宋初，加中书舍人。太宗时，任参知政事、平章事。李昉为官谨慎小心，不以赫赫自称，而性情和厚，善待宾客。时与辽作战不利，他主张：“屈已修好，弭兵息民。”曾参加编撰《旧五代史》，并主编《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等书，对保存古代文献颇有贡献。李昉为文慕白居易，用语浅显通畅，有文集五十卷，已失传。此书编纂开始于太平兴国二年(977)，次年完成，故名。全书五百卷，目录十卷，取材于汉代至宋初的野史小说、笔记、稗史等四百七十五种，保存了大量的古小说资料。全书按题材分九十二类，又分一百五十余细目。神怪故事所占比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，报应三十三卷，神二十五卷，鬼四十卷，可见其取材重点所在。此书基本上是一部按类编纂的古代小说总集。许多已失传的书，已经散佚、残缺或被后人窜改的，全赖此书得以考见。《太平广记》引书较广，有些篇幅较小的书几乎全部收录，失传的书可据以辑集，有传本的书也可据其异文互校。书中引文比较完整，不象其他类书引文多加删节。分类较细，也便于按题材检索资料。因而对校辑、研究古代小说极有价值。《太平广记》对后世文学的影响很大。宋代以后，唐人小说单行本已逐渐散佚，话本、杂剧、诸宫调等多从《太平广记》中选取素材、转引故事，加以敷衍。说话人甚至以“幼习《太平广记》”为标榜。宋人蔡蕃曾节取书中的资料，编为《鹿革事类》、《鹿革文类》各三十卷。明人冯梦龙又据本书改编为《太平广记钞》八十卷。明清人编的《古今说海》、《五朝小说》、《说郛》、《唐人说荟》等书，则往往都是依据 《太平广记》而成。《太平广记》明代以前很少刻本流传，原书已缺佚舛误，最早的版本是明嘉靖四十五年谈恺刊本，后有明隆庆活字本、清乾隆十八年天都黄晟刊小字本、清乾隆二十年槐荫堂重刻明许向昌本、清道光二十六年三让睦记刻本、1926年上海扫叶山房石印本、《笔记小说大观》本、1944年北平文友堂书坊影印谈刻本、1959年人民文学出版社排印本、1961年中华书局排印本。

太平广记

（宋）李昉等撰。上海古籍出版社1990年12月出版。4册。500卷，另目录10卷。收集汉魏至宋初的小说、异闻、笔记，按作品题材性质内容分类编排，共分为神仙、女仙、道术、方士、异人、异僧、释证、报应、征应、定术、感应等92大类，另附150余小类。每类之下，征引有关古籍资料。引书多以人名为标题，下注出处。

《太平广记》tai ping guang ji

Extensive Records from the Reign of Great Tranquility→comp. 李昉(Li Fang)

太平广记

书名。五百卷。宋李昉奉敕监修， 书成于太平兴国三年(978)。是书采录自汉至宋初小说、笔记、稗史等四百七十五种，古来轶闻琐事、僻籍遗文咸在于此。其中唐以前著作，今多不传，故为考证家所重。