太仆寺

官署名。秦汉有太仆为九卿之一。北齐始置寺，历代相沿。清初隶属兵部武库司，雍正时单独建置。设卿、少卿为主官。掌管马政。1906年(光绪三十二年)归并陆军部(由兵部改称)。

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太仆寺

元朝官署名。掌管阿塔思马匹，受给造作鞍辔事务。中统四年(1263),设群牧所。至元十六年(1279)改为尚牧监。十九年又改为太仆院。二十年复改为卫尉院。二十四年罢院，立太仆寺。又别置尚乘寺以管鞍辔事，太仆寺只管阿塔思马匹。二十五年，隶中书省，置提调官二员。大德十一年(1307)复改太仆院。至大四年(1311)仍为寺。卿二员，少卿二员，丞二员。另有经历、知事、照磨、管勾、令史、译史、奏差、回回令史等官。

太仆寺

官署名。唐代为九寺之一。宋初沿置，置判太仆寺一人，以朝官以上充任，凡国家厩牧，车舆政令，为群牧司、骐骥院诸坊监所分管，本寺只掌皇帝、后妃、王公车辂，给大中小祀羊。元丰改制，以卿、少卿为正副长官，并置丞和主簿各一人，始令掌车辂、厩牧之政令。建炎三年(1129)并归兵部驾部，后不复置。

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太仆寺

官署名。唐代中央政事机构九寺之一。太仆秦汉始置，为九卿，历代沿置，掌管皇帝的舆马和马政。北齐始设太仆寺。唐代太仆寺长官为卿，统乘黄、典厩、典牧、车府四署及诸牧监，职掌与前代略同。高宗时曾改寺名为司驭寺，长官为正卿，武则天时改为司仆寺，不久均复旧名。

太仆寺

掌管舆马和牧畜等事的官署名。其执掌官为太仆，在周代时属夏官，秦汉时为九卿之一，至北齐有太仆寺，后历代因之。小说第七回孟玉楼说：“紧着起来，朝廷爷一时没钱使，还向太仆寺借马价银子支来使。”“马价银”指的是明成化二年(1466)起因南地不产马，改征银两以代应征之马，解交太仆寺，这样使得太仆寺中马价银贮备颇多；隆庆二年起又兴出卖种马，至万历张居正当国时尽卖天下种马，顿使太仆寺中马价银剧增，而万历帝如有边塞之赏、子女大婚等额外开支，常将太仆寺中马价银支来应用。因此有研究者认为：孟玉楼这句话透露出本书约是万历间的作品。

☚ 举人　守备 ☛

太仆寺

清代统治机构。为掌管牧马事务的机关。顺治元年(1644年)设立。初无官署，附设于兵部的武库司。雍正三年(1725年)建署办事。光绪三十二年(1906年)撤销，其所掌事务并入以兵部改组的陆军部。其官员为卿、少卿、员外郎、主事、笔帖式、经承、厅书、司书等三十八人。

太仆寺

清代官署名。掌管牧马事务之机关，下属机构有左右二司及主簿厅。初置于顺治元年(1644)，雍正二年 (1725) 另建衙署。以皇室用马专有内务府之上驷院提供，故明文规定此署专掌两翼牧马场之政令；遇皇帝出行，则以卿、少卿1人随行，司幔城、网城，驮载橐驼。每岁夏季，以卿、少卿1人赴牧场稽数注册。左司掌驼只，右司掌察验印烙。官吏有卿、少卿满汉各1人；员外郎、主事满蒙各2人。主簿与笔帖式均不用汉人。

太仆寺

官署名。南北朝时期的北齐始置。此后历代沿置。掌国家车辇、马、牛、畜产政令。《隋书·百官志中》：“太仆寺，掌诸车辇、马、牛、畜产之属。”《旧唐书·职官志三》：“太仆寺：〔太仆，古官。梁置12卿，署加寺字，后因之〕。卿1员，〔从三品。古有太仆正，即其名也。后无正字，唯名太仆〕。少卿2人，〔从四品上〕。卿之职，掌邦国厩牧、车舆政令，总乘黄、典厩、典牧、车府四署及诸监牧之官属。少卿为之贰。凡国有大礼及大驾行幸，则供其五辂属车之属。凡监牧羊马所通籍帐，每岁则受而会之，以上尚书驾部，以议其官吏之考课。凡四仲之月，祭马祖、马步、先牧、马社。丞4人，（从六品上）；主簿2人，（从七品上）；录事2人，（从九品上）；府17人，史34人，兽医600人，兽医博士4人，学生100人，亭长4人，掌固6人。丞，掌判寺事。主簿，掌印，勾检稽失，省署抄目。录事，掌受事发辰。”

太仆寺

❶汉代大仆为九卿之一，职掌舆马和马政。北齐以后设寺，历代相沿，清末废，其职归陆军部。
❷清代统治机构。为掌管牧马事务的机关。顺治元年(1644年)设立。初无官署，附设于兵部的武库司。雍正三年(1725年)建署办事。光绪三十二年(1906年)撤销，其所掌事务并入以兵部改组的陆军部。其官员为卿、少卿、员外郎、主事、笔帖式、经承、厅书、司书等38人。

太仆寺

即太仆的官署。太仆原为周官。《周礼·夏官》：“太仆，下大夫二人，掌正王之服位，出入王之大命。王出入，则自左驭而前驱。”秦代其地位升高，成为九卿之一，除掌管皇帝舆马之外，还兼主马政。西汉沿置，银印青绶，秩中二千石，仅王莽时曾一度更名太御。据《双剑簃古器物图录》所载“右太仆印”封泥，有学者认为西汉时似曾设左右太仆。汉代太仆属官主要有： (1)太仆丞。西汉秩千石，两丞；东汉秩比千石，一丞。职掌总署曹事。(2)大厩令（西汉）。秩六百石。(3)未央厩令。秩六百石。主乘舆及厩中诸马。(4)家马厩令（西汉）。秩六百石。主供天子私用之马。(5)车府令。东汉秩六百石。主乘舆诸车。(6)路軨厩令（西汉）。秩六百石。主乘舆路车，又主凡小车。(7)骑马厩令（西汉）。秩六百石。(8)骏马厩令（西汉）。秩六百石。(9)龙马监长（西汉）。(10)闲驹监长（西汉）。(11)橐泉监长（西汉）。(12)騊駼监长（西汉）。(13)承华监长（西汉）。(14)边郡六牧师苑令（西汉）。主牧师北边、西边诸苑三十六所。(15) 牧橐令（西汉）。主牧养橐驼。(16)騉蹏令（西汉）。(17)承华厩令（东汉）。秩六百石。(18)考工令（东汉）。秩六百石。主作兵器弓弩刀铠之属，及主织绶诸杂工。魏、晋设置与汉制略同，南朝则不常置。北齐始称太仆寺卿，后历代沿置不改。太仆寺均设于京师。汉制寺门前施一“行马”（砖台上所置放马绳的木架），为仪仗。

太仆寺

官署名。汉代太仆为九卿之一，掌舆马及马政。北齐以后设寺。历代相沿。清因之，顺治元年(1644)设立，设满、汉卿一人，附于兵部武库司。同年十二月裁，二年二月复设。康熙九年(1670)，奉旨将口外种马二厂交归其管理。雍正三年(1725)，建署为独立机构。乾隆四十四年(1779)派大臣一人兼管。嘉庆六年(1801)，定专司左、右两翼马厂。掌马之政令，课其孳息，督其驯习。左翼马厂设于独石口外都石山之北，右翼马厂设于山西大同边外丰镇厅境。设总管、牧长等。光绪三十二年(1906)改革官制，裁撤太仆寺，所掌事务并入以兵部改组的陆军部。

太仆寺

官署名。北齐始置。隋唐沿置，掌领牧、车舆。唐代设乘黄、典、典牧、车府四署。其中，乘黄专掌皇帝所用各种车舆；典掌宫中所喂养之马牛、杂畜；典牧则掌外牧；车府掌王公以下所用车舆。此外，还统领全国各牧监。龙朔年间曾改称司驭寺，光宅年间又改称司仆寺，后皆复旧称。宋前期职掌减弱，神宗元丰后与唐略同。长官为太仆寺卿。宋初置判寺事主之，后复卿。清末废，职掌划归陆军部。

太仆寺

官署名。秦始置太仆，历代沿置，至梁陈与北齐加寺字，称太仆寺。北齐以太仆寺卿与少卿为正副主官，丞助理寺事，掌车辇、马、牛、畜产等事。隋沿置，唐龙朔二年(公元662年)改为司驭寺，卿与少卿改为司驭寺正卿与司驭寺大夫，咸亨元年(公元670年)复旧。光宅元年(公元684年)改为司仆寺，主官仍称卿与少卿，神龙元年(公元705年)复为太仆寺。掌厩牧舆辇之事，属官有主簿二人，录事二人，府十七人，史三十四人，兽医六百人，兽医博士四人，学生一百人，亭长四人，掌固四人。领乘、典厩、典牧、车府四署，在外的诸牧监有群牧使以领之。其事掌于太仆寺，其政令则掌于尚书驾部。又武后时置闲厩使、飞龙使，则掌宫廷畜养之马，属殿中省。五代沿唐制当亦置太仆寺，其官可考者有少卿与丞。宋初以群牧司、骐骥院分掌有关厩牧、车舆政令，太仆寺仅掌皇帝五辂与属车、后妃王公车辂、供应大中小祀所需羊只，主官有判寺事一人。元丰改制，始以太仆卿、少卿为正副主官，丞助理本寺事务，掌车辂、厩牧之政。南宋建炎三年(公元1129年)并归兵部之驾部司。辽金都有尚厩司掌御用马匹。辽南面官中有太仆寺，唯典群牧；金则并省太仆寺而以提控诸乌济库当太仆卿之职。元太仆寺秩从二品，掌阿塔思马匹受给，造作鞍辔之事。中统四年(公元1263年)设群牧所。至元十六年(公元1279年)改尚牧监。十九年(公元1282年)又改太仆院。次年，改卫尉院。二十四年(公元1287年)罢院，置太仆寺。又另置尚乘寺以管鞍辔，而太仆寺只管阿塔思马匹。明清太仆寺专掌马政。明洪武四年(公元1371年)置群牧监於答答失里营所，六年(公元1373年)置群牧监于滁州，旋改为太仆寺。设卿一人，从三品，少卿二人，正四品。正德十一年(公元1516年)增设一人。寺丞四人，正六品。其属官有主簿、常盈库寺大使，各牧监监正，各群群长、录事等。迁都北京后，南京仍置太仆寺，南京太仆寺有卿一人，少卿，寺丞各二人，主簿一人。明代又有行太仆寺、苑马寺，分管各地的牧政。皇室所用的马则属于御马监，太仆寺与兵部均不得过问。清于顺治元年(公元1644年)置太仆寺，附设在兵部的武库司，当年十二月裁撤，所管事务分别并入户、兵二部。到次年二月复设太仆寺。有卿，满汉各一人，少卿满汉各一人。员外郎满、蒙各二人，主事满、蒙各二人，主簿满一人，笔帖式满十六人，经承、厅书、司书九人。又乾隆四十四年(公元1779年)以后，派大臣一人兼管，到嘉庆十三年(公元1808年)又停派兼管大臣。清制以皇室用马另有内务府的上驷院管理，故太仆寺专掌两翼牧厂的政令，遇皇帝出巡，太仆寺卿与少卿要跟从皇帝管理车驾马驼等事。所属内蒙地方的牧厂，按马群设牧长、牧副，并设统辖总管，左右翼各一人以管辖各牧厂。太仆寺内部机构分左右二司，掌考核左右二翼厂马之数而计其功过。又有主簿厅，掌本寺章奏.往来文书及档案事务。光绪二十四年(公元1898年)曾将太仆寺并入兵部，旋复旧。光绪三十二年(公元1906年)统一厘定官制，太仆寺裁撤，其职掌归入由兵部改组的陆军部。

太仆寺

职掌与沿革

太仆之名，始于西周穆王时(《尚书·冏命序》)。太仆寺始置于北齐(《隋书·百官志》中)。北宋沿置。南宋建炎三年四月十三日罢，并归兵部驾部(《要录》卷22庚申)。

职掌

❶宋前期止掌皇帝五辂(玉辂、金辂、象辂、木辂、革辂)、属车，后妃、王公车辂，及大、中、小祀供应牛、羊，其余国家厩牧、车舆之政令，分隶左、右骐骥院、诸坊监、群牧司(《通考·职官》10《太仆卿》)。
❷元丰正名，罢群牧司，职事归太仆寺；及元祐后，统掌内外厩牧、车舆之政令。崇宁二年，太仆寺所掌之京师外马政、车舆事，拨归枢密院与尚书驾部(《宋史·职官志》4《太仆寺》、《宋会要·兵》24之28)。

编制

❶判太仆寺事一人。吏人有府史。
❷元丰新制后，太仆寺卿一人，少卿一人，丞一人，主簿一人。哲宗朝主簿二员，元祐三年罢一员(《长编》卷384辛卯，《宋史·职官志》4《太仆寺》)。分案五、置吏十八，所辖局十四：车辂院，左、右骐骥院，左、右天驷监，鞍辔库，养象所，驼坊，车营，致远务，牧养上、下监，左、右天厩坊，孳生监(《通考·职官》9、《宋史·职官志》4《太仆寺》)。

简称与别名

❶太仆。《长编》卷388癸未：“朝廷以马事专隶太仆。”“今年（元祐元年）九月九日，朝旨节文，内外马事并隶太仆寺、直达尚书省，更不经由驾部。”
❷司驭。拟唐官寺称。《曾巩集》卷25《太仆卿制》：“司驭之选，汝唯克谐。”《六典》卷10《太仆寺》：“龙朔二年，改司驭寺。”

字词	太仆寺
类别	中英文字词句释义及详细解析
释义	太仆寺太仆寺古代掌管马匹的官署。 ☚ 倘来物　押担 ☛ 太仆寺官署名。秦汉有太仆为九卿之一。北齐始置寺，历代相沿。清初隶属兵部武库司，雍正时单独建置。设卿、少卿为主官。掌管马政。1906年(光绪三十二年)归并陆军部(由兵部改称)。太仆寺 - 二十六史 - 可可诗词网主页 > 周边 > 历史 > 二十六史 > 太仆寺元朝官署名。掌管阿塔思马匹，受给造作鞍辔事务。中统四年(1263),设群牧所。至元十六年(1279)改为尚牧监。十九年又改为太仆院。二十年复改为卫尉院。二十四年罢院，立太仆寺。又别置尚乘寺以管鞍辔事，太仆寺只管阿塔思马匹。二十五年，隶中书省，置提调官二员。大德十一年(1307)复改太仆院。至大四年(1311)仍为寺。卿二员，少卿二员，丞二员。另有经历、知事、照磨、管勾、令史、译史、奏差、回回令史等官。太仆寺太仆寺官署名。唐代为九寺之一。宋初沿置，置判太仆寺一人，以朝官以上充任，凡国家厩牧，车舆政令，为群牧司、骐骥院诸坊监所分管，本寺只掌皇帝、后妃、王公车辂，给大中小祀羊。元丰改制，以卿、少卿为正副长官，并置丞和主簿各一人，始令掌车辂、厩牧之政令。建炎三年(1129)并归兵部驾部，后不复置。 ☚ 卫尉寺　大理寺 ☛ 太仆寺官署名。唐代中央政事机构九寺之一。太仆秦汉始置，为九卿，历代沿置，掌管皇帝的舆马和马政。北齐始设太仆寺。唐代太仆寺长官为卿，统乘黄、典厩、典牧、车府四署及诸牧监，职掌与前代略同。高宗时曾改寺名为司驭寺，长官为正卿，武则天时改为司仆寺，不久均复旧名。太仆寺太仆寺掌管舆马和牧畜等事的官署名。其执掌官为太仆，在周代时属夏官，秦汉时为九卿之一，至北齐有太仆寺，后历代因之。小说第七回孟玉楼说：“紧着起来，朝廷爷一时没钱使，还向太仆寺借马价银子支来使。”“马价银”指的是明成化二年(1466)起因南地不产马，改征银两以代应征之马，解交太仆寺，这样使得太仆寺中马价银贮备颇多；隆庆二年起又兴出卖种马，至万历张居正当国时尽卖天下种马，顿使太仆寺中马价银剧增，而万历帝如有边塞之赏、子女大婚等额外开支，常将太仆寺中马价银支来应用。因此有研究者认为：孟玉楼这句话透露出本书约是万历间的作品。 ☚ 举人　守备 ☛ 太仆寺清代统治机构。为掌管牧马事务的机关。顺治元年(1644年)设立。初无官署，附设于兵部的武库司。雍正三年(1725年)建署办事。光绪三十二年(1906年)撤销，其所掌事务并入以兵部改组的陆军部。其官员为卿、少卿、员外郎、主事、笔帖式、经承、厅书、司书等三十八人。太仆寺清代官署名。掌管牧马事务之机关，下属机构有左右二司及主簿厅。初置于顺治元年(1644)，雍正二年 (1725) 另建衙署。以皇室用马专有内务府之上驷院提供，故明文规定此署专掌两翼牧马场之政令；遇皇帝出行，则以卿、少卿1人随行，司幔城、网城，驮载橐驼。每岁夏季，以卿、少卿1人赴牧场稽数注册。左司掌驼只，右司掌察验印烙。官吏有卿、少卿满汉各1人；员外郎、主事满蒙各2人。主簿与笔帖式均不用汉人。太仆寺太仆寺官署名。南北朝时期的北齐始置。此后历代沿置。掌国家车辇、马、牛、畜产政令。《隋书·百官志中》：“太仆寺，掌诸车辇、马、牛、畜产之属。”《旧唐书·职官志三》：“太仆寺：〔太仆，古官。梁置12卿，署加寺字，后因之〕。卿1员，〔从三品。古有太仆正，即其名也。后无正字，唯名太仆〕。少卿2人，〔从四品上〕。卿之职，掌邦国厩牧、车舆政令，总乘黄、典厩、典牧、车府四署及诸监牧之官属。少卿为之贰。凡国有大礼及大驾行幸，则供其五辂属车之属。凡监牧羊马所通籍帐，每岁则受而会之，以上尚书驾部，以议其官吏之考课。凡四仲之月，祭马祖、马步、先牧、马社。丞4人，（从六品上）；主簿2人，（从七品上）；录事2人，（从九品上）；府17人，史34人，兽医600人，兽医博士4人，学生100人，亭长4人，掌固6人。丞，掌判寺事。主簿，掌印，勾检稽失，省署抄目。录事，掌受事发辰。” ☚ 太常司　太仆院 ☛ 太仆寺 ❶汉代大仆为九卿之一，职掌舆马和马政。北齐以后设寺，历代相沿，清末废，其职归陆军部。 ❷清代统治机构。为掌管牧马事务的机关。顺治元年(1644年)设立。初无官署，附设于兵部的武库司。雍正三年(1725年)建署办事。光绪三十二年(1906年)撤销，其所掌事务并入以兵部改组的陆军部。其官员为卿、少卿、员外郎、主事、笔帖式、经承、厅书、司书等38人。太仆寺太仆寺即太仆的官署。太仆原为周官。《周礼·夏官》：“太仆，下大夫二人，掌正王之服位，出入王之大命。王出入，则自左驭而前驱。”秦代其地位升高，成为九卿之一，除掌管皇帝舆马之外，还兼主马政。西汉沿置，银印青绶，秩中二千石，仅王莽时曾一度更名太御。据《双剑簃古器物图录》所载“右太仆印”封泥，有学者认为西汉时似曾设左右太仆。汉代太仆属官主要有： (1)太仆丞。西汉秩千石，两丞；东汉秩比千石，一丞。职掌总署曹事。(2)大厩令（西汉）。秩六百石。(3)未央厩令。秩六百石。主乘舆及厩中诸马。(4)家马厩令（西汉）。秩六百石。主供天子私用之马。(5)车府令。东汉秩六百石。主乘舆诸车。(6)路軨厩令（西汉）。秩六百石。主乘舆路车，又主凡小车。(7)骑马厩令（西汉）。秩六百石。(8)骏马厩令（西汉）。秩六百石。(9)龙马监长（西汉）。(10)闲驹监长（西汉）。(11)橐泉监长（西汉）。(12)騊駼监长（西汉）。(13)承华监长（西汉）。(14)边郡六牧师苑令（西汉）。主牧师北边、西边诸苑三十六所。(15) 牧橐令（西汉）。主牧养橐驼。(16)騉蹏令（西汉）。(17)承华厩令（东汉）。秩六百石。(18)考工令（东汉）。秩六百石。主作兵器弓弩刀铠之属，及主织绶诸杂工。魏、晋设置与汉制略同，南朝则不常置。北齐始称太仆寺卿，后历代沿置不改。太仆寺均设于京师。汉制寺门前施一“行马”（砖台上所置放马绳的木架），为仪仗。 ☚ 卫尉寺　廷尉寺 ☛ 太仆寺太仆寺官署名。汉代太为九卿之一。北齐设寺管理政府和皇室所用车马及外地牧场籍帐的机构。属官有专管皇室用马的左、右龙署，管理政府用马的左右牝署及驼羊、司羊、车府、乘黄等署。各署除向皇室和政府提供车马外，还监督畜牧生产。隋唐太仆寺的主管官是太仆卿，为九卿之一。太仆寺下辖乘黄、典厩、典牧、车府四署和诸牧监。以后历代相沿，至清末废，其职掌归陆军部。 ☚ 太府寺　津主 ☛ 太仆寺官署名。汉代太仆为九卿之一，掌舆马及马政。北齐以后设寺。历代相沿。清因之，顺治元年(1644)设立，设满、汉卿一人，附于兵部武库司。同年十二月裁，二年二月复设。康熙九年(1670)，奉旨将口外种马二厂交归其管理。雍正三年(1725)，建署为独立机构。乾隆四十四年(1779)派大臣一人兼管。嘉庆六年(1801)，定专司左、右两翼马厂。掌马之政令，课其孳息，督其驯习。左翼马厂设于独石口外都石山之北，右翼马厂设于山西大同边外丰镇厅境。设总管、牧长等。光绪三十二年(1906)改革官制，裁撤太仆寺，所掌事务并入以兵部改组的陆军部。太仆寺官署名。北齐始置。隋唐沿置，掌领牧、车舆。唐代设乘黄、典、典牧、车府四署。其中，乘黄专掌皇帝所用各种车舆；典掌宫中所喂养之马牛、杂畜；典牧则掌外牧；车府掌王公以下所用车舆。此外，还统领全国各牧监。龙朔年间曾改称司驭寺，光宅年间又改称司仆寺，后皆复旧称。宋前期职掌减弱，神宗元丰后与唐略同。长官为太仆寺卿。宋初置判寺事主之，后复卿。清末废，职掌划归陆军部。太仆寺官署名。秦始置太仆，历代沿置，至梁陈与北齐加寺字，称太仆寺。北齐以太仆寺卿与少卿为正副主官，丞助理寺事，掌车辇、马、牛、畜产等事。隋沿置，唐龙朔二年(公元662年)改为司驭寺，卿与少卿改为司驭寺正卿与司驭寺大夫，咸亨元年(公元670年)复旧。光宅元年(公元684年)改为司仆寺，主官仍称卿与少卿，神龙元年(公元705年)复为太仆寺。掌厩牧舆辇之事，属官有主簿二人，录事二人，府十七人，史三十四人，兽医六百人，兽医博士四人，学生一百人，亭长四人，掌固四人。领乘、典厩、典牧、车府四署，在外的诸牧监有群牧使以领之。其事掌于太仆寺，其政令则掌于尚书驾部。又武后时置闲厩使、飞龙使，则掌宫廷畜养之马，属殿中省。五代沿唐制当亦置太仆寺，其官可考者有少卿与丞。宋初以群牧司、骐骥院分掌有关厩牧、车舆政令，太仆寺仅掌皇帝五辂与属车、后妃王公车辂、供应大中小祀所需羊只，主官有判寺事一人。元丰改制，始以太仆卿、少卿为正副主官，丞助理本寺事务，掌车辂、厩牧之政。南宋建炎三年(公元1129年)并归兵部之驾部司。辽金都有尚厩司掌御用马匹。辽南面官中有太仆寺，唯典群牧；金则并省太仆寺而以提控诸乌济库当太仆卿之职。元太仆寺秩从二品，掌阿塔思马匹受给，造作鞍辔之事。中统四年(公元1263年)设群牧所。至元十六年(公元1279年)改尚牧监。十九年(公元1282年)又改太仆院。次年，改卫尉院。二十四年(公元1287年)罢院，置太仆寺。又另置尚乘寺以管鞍辔，而太仆寺只管阿塔思马匹。明清太仆寺专掌马政。明洪武四年(公元1371年)置群牧监於答答失里营所，六年(公元1373年)置群牧监于滁州，旋改为太仆寺。设卿一人，从三品，少卿二人，正四品。正德十一年(公元1516年)增设一人。寺丞四人，正六品。其属官有主簿、常盈库寺大使，各牧监监正，各群群长、录事等。迁都北京后，南京仍置太仆寺，南京太仆寺有卿一人，少卿，寺丞各二人，主簿一人。明代又有行太仆寺、苑马寺，分管各地的牧政。皇室所用的马则属于御马监，太仆寺与兵部均不得过问。清于顺治元年(公元1644年)置太仆寺，附设在兵部的武库司，当年十二月裁撤，所管事务分别并入户、兵二部。到次年二月复设太仆寺。有卿，满汉各一人，少卿满汉各一人。员外郎满、蒙各二人，主事满、蒙各二人，主簿满一人，笔帖式满十六人，经承、厅书、司书九人。又乾隆四十四年(公元1779年)以后，派大臣一人兼管，到嘉庆十三年(公元1808年)又停派兼管大臣。清制以皇室用马另有内务府的上驷院管理，故太仆寺专掌两翼牧厂的政令，遇皇帝出巡，太仆寺卿与少卿要跟从皇帝管理车驾马驼等事。所属内蒙地方的牧厂，按马群设牧长、牧副，并设统辖总管，左右翼各一人以管辖各牧厂。太仆寺内部机构分左右二司，掌考核左右二翼厂马之数而计其功过。又有主簿厅，掌本寺章奏.往来文书及档案事务。光绪二十四年(公元1898年)曾将太仆寺并入兵部，旋复旧。光绪三十二年(公元1906年)统一厘定官制，太仆寺裁撤，其职掌归入由兵部改组的陆军部。太仆寺官司名。职掌与沿革太仆之名，始于西周穆王时(《尚书·冏命序》)。太仆寺始置于北齐(《隋书·百官志》中)。北宋沿置。南宋建炎三年四月十三日罢，并归兵部驾部(《要录》卷22庚申)。职掌 ❶宋前期止掌皇帝五辂(玉辂、金辂、象辂、木辂、革辂)、属车，后妃、王公车辂，及大、中、小祀供应牛、羊，其余国家厩牧、车舆之政令，分隶左、右骐骥院、诸坊监、群牧司(《通考·职官》10《太仆卿》)。 ❷元丰正名，罢群牧司，职事归太仆寺；及元祐后，统掌内外厩牧、车舆之政令。崇宁二年，太仆寺所掌之京师外马政、车舆事，拨归枢密院与尚书驾部(《宋史·职官志》4《太仆寺》、《宋会要·兵》24之28)。编制 ❶判太仆寺事一人。吏人有府史。 ❷元丰新制后，太仆寺卿一人，少卿一人，丞一人，主簿一人。哲宗朝主簿二员，元祐三年罢一员(《长编》卷384辛卯，《宋史·职官志》4《太仆寺》)。分案五、置吏十八，所辖局十四：车辂院，左、右骐骥院，左、右天驷监，鞍辔库，养象所，驼坊，车营，致远务，牧养上、下监，左、右天厩坊，孳生监(《通考·职官》9、《宋史·职官志》4《太仆寺》)。简称与别名 ❶太仆。《长编》卷388癸未：“朝廷以马事专隶太仆。”“今年（元祐元年）九月九日，朝旨节文，内外马事并隶太仆寺、直达尚书省，更不经由驾部。” ❷司驭。拟唐官寺称。《曾巩集》卷25《太仆卿制》：“司驭之选，汝唯克谐。”《六典》卷10《太仆寺》：“龙朔二年，改司驭寺。”
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