大清会典

清代国家颁布的关于典章制度的基本法典。《大清会典》在《清史稿·艺文志》中入于“政书·通制”类。康熙时仿照明朝的会典初修清会典，康熙二十九年修竣。以后，在雍正、乾隆、嘉庆、光绪时又四次重修。会典的编纂体例是“以官统事，以事隶官”，即以国家机构为纲目，分述有关政治、经济、礼教、军事、法制、行政区划、科举选官、边疆民族和宫廷皇室等等各种基本的国家制度。所以清朝人就有“会典乃当代宪章”之说。近人研究会典者，考虑到会典以吏、户、礼、兵、刑、工六部等执政机关为基干，所以又称会典是清朝的“行政法典”。会典是奉敕修订，又以皇帝的名义颁布，记载了国家规定的现行制度，所以会典的内容是具有法律效力的。清朝五部会典的卷数不同，康熙、雍正两部会典250卷，乾隆、光绪两部会典100卷，嘉庆会典80卷。乾隆会典另编“则例”，嘉庆、光绪会典另编“事例”和“图”若干卷。

大清会典

书名。简称《清会典》。为清代典章制度之官修书。前后共纂修5次。(1)康熙修162卷，起崇德元年 (1636) 迄康熙二十五年 (1686)。康熙二十九年 (1690)刊刻。(2)雍正修，250卷，起康熙二十六年，迄雍正五年(1727)。雍正十年刊刻。(3)乾隆修，100卷，起雍正六年，迄乾隆二十三年(1758)。乾隆二十九年刊刻。(4)嘉庆修，80卷，事例920卷，目录8卷，图132卷，目录2卷。起乾隆二十三年，迄嘉庆十七年 (1812)，二十三年刊刻。(5)光绪修，100卷，事例1220卷，图270卷。起嘉庆十八年，迄光绪二十二年(1896)，二十五年刊刻。上5种均有满文写本。是研究清代典章制度之重要史料，也是研究满族社会发展之重要文献。

大清会典

清代的行政法典。清康熙二十三年(1684年)，下诏仿照《明会典》，修订《清会典》历时六年，完成《康熙会典》一百六十二卷。此后，雍正、乾隆、嘉庆、光绪四朝皆修会典，合称 《五朝会典》，或称《大清会典》。其中，康熙、雍正两朝会典，均按《明会典》的体例，“以官统事，以事隶官”。乾隆朝编会典，则本着“例可通，典不可变”的原则，以典为纲，以则例为目，典、例分立，于乾隆二十九年 (1764年) 编的《乾隆会典》一百卷，另撰《乾隆会典则例》一百八十卷，创典、例分编的新体例，为嘉庆、光绪两朝所沿袭。嘉庆十七年(1812年)，纂成《嘉庆会典》八十卷与《嘉庆会典事例》九百二十卷；光绪二十五年(1899年)，纂成《光绪会典》一百卷与《光绪会典事例》一千二百二十卷。五朝会典，首尾相衔，详细记述了清代从开国之初到光绪十三年 (1887年)各级行政机关的职掌、事例和活动原则。内容比《唐六典》、《明会典》更为丰富，基本上按宗人府、内阁、吏、户、礼、兵、刑、工六部，理藩院、都察院、通政使司、内务府以及其他寺、府、院、监等机构分目，以后又陆续加入乐部、中书科及总理各国事务衙门等增设机构，成为中国封建时代比较完整的行政法典。

大清会典

清代典章制度汇纂。又名《钦定大清会典》或《清会典》。三千三百十二卷。清代史官奉敕纂修。清修会典，先后凡五次。最早的一次为康熙二十三年(1684)至二十九年，成书一百六十二卷，记事起自崇德元年(1636)，迄康熙二十五年(1686)。以后四次依次为：雍正《大清会典》，二百五十卷，记事上接康熙会典，下迄雍正五年(1727)，于雍正十一年修成；乾隆《大清会典》，一百卷，《则例》一百八十卷，记事基本止于乾隆二十三年(1758)，于乾隆二十八年修成；嘉庆《大清会典》，八十卷，《事例》九百二十卷，图一百三十二卷，记事迄于嘉庆十七年(1812)，于嘉庆二十三年修成；光绪《大清会典》，一百卷，《事例》一千二百二十卷，图二百七十卷，记事迄于光绪二十二年(1896)，于光绪二十五年修成。
《大清会典》在编纂体例上仿照《明会典》，记载政府各部门的职掌、百官奉行的政令，以及职官、礼仪等典章制度，在形式上采取“以官统事，以事隶官”的方法，即把有关的规章制度，分别系于各所属的衙门之下。“凡职方、官制、郡县、营戍、屯堡、觐享、贡赋、钱币诸大政于六曹庶司之掌，无所不隶。”(乾隆《大清会典》卷首《御制序》)如光绪朝《大清会典》，分立下列纲目：宗人府、内阁、军机处、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部、理藩院、都察院、通政使司、大理寺、翰林院、詹事府、太常寺、太仆寺、光禄寺、顺天府、奉天府、鸿胪寺、国子监、钦天监、太医院、侍卫处、奏事处、銮仪卫、八旗都统、前锋、护军、步军诸营、内务府、总理各国事务衙门。其中只有总理各国事务衙门为清代后期增设的机关，其他多照旧本。而在每一官衙项下，则叙其内部构成、官员、职掌及其变化。
《大清会典》包括会典、则例（事例）、图说等部分。康熙、雍正两部《会典》，均将具体实行的事例附载于法典条下。从乾隆《会典》起，鉴于“则例旋增”、“典与例无辨”，遂将法典与事例分作两部分，即《会典》和《则例》。嘉庆中将《则例》更名为《事例》，又别立《图说》。大致以典为经，以例为纬。事例作为会典的辅助，按照会典的纲目，依年系事，记载各门各目“因革损益”的情况，以说明某一机构在不同时间的状况，比较集中地反映政治典章制度的嬗变。故《四库提要》说会典“具政令之大纲”，则例（事例）“备沿革之纲目”，“互相经纬，条理益明”（卷八十一）。会典图，分礼、乐、冠服、舆服、武备、天文、舆地七门，系将礼部的仪式、祭器、卤薄、冠服，户部的舆图，钦天监的天体图，以及舆卫、武备等，绘编成图，并附说明。会典、事例、图说三者互相补充，以会典为纲，事例、图说丰富其内容，遂形成《会典》这类政书的完整体裁。与《实录》等书一样，清朝每修《会典》，除了汉文本外，同时也有满文本。
《大清会典》所载，系当代的宪章，与律令相表里。“百臣奉行之政令，诸司分列之职掌，即官礼诸制，无不条悉其中。”(魏象枢《寒松堂集》卷一)其所记政府机构及其职掌、施行法令，是那一时期的现行政策，反映了当时的行政、司法、经济诸方面的政策及其归宿。如《四库提要》所说：“其书之善否，则不尽系编纂之工拙，而系乎政令之得失。盖一朝之会典，即记一朝之故事。故事之所有，不能删而不书。故事之所无，亦不能饰而虚载。故事有善有不善，亦不能有所点窜变易。”(《四库提要》卷八十一)由于它们保存了大量的原始资料，故是研究清代典章制度十分重要的资料。而其在叙述上，以会典为经，以事例为纬，即以政府机构为纲，实以各样政事，按年进行排比，既有门类，又有时间顺序，也便于读者查阅，迅速获得所要资料。其图及所附说明，则为研究清代皇帝和官员服饰、典礼、仪仗器物、武器装备、天文仪器，以及全国和分省地图等所必读之书。统观五部《会典》，对有清一代的典章沿革尤其是职官方面可有详细了解。
通行的《大清会典》有《万有文库》本，它是以光绪重修本的原写本影印的。

《大清会典》

书名。又称《钦定大清会典》、《清会典》。官修。是记载清代典章制度的资料汇编。创修于康熙三十三年(1694)。仿《明会典》的体例。以六部为纲， 分述各行政机构的职掌的事例， 凡职方、官制、郡县、营戍、屯堡、觐享、贡赋、钱币诸大政于六曹庶司之掌， 无所不隶。康熙会典一六二卷， 起于崇德元年(1636), 迄于康熙二十五年(1686)。雍正五年(1727)重修。雍正会典二百五十卷， 起于康熙二十六年， 迄于雍正五年(1727)。以后续修的主要是补充新的则例。乾隆会典一百卷， 会典则例一百八十卷，迄于乾隆二十三年(1758)。嘉庆会典八十卷， 会典则例九百二十卷， 图一百三十二卷， 迄于嘉庆十八年(1812)。光绪会典一百卷， 会典则例一千二百二十卷， 图二百七十卷， 迄于光绪二十二年(1890)。