《诗》为谏书

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《汉书·儒林传·王式》：“王式字翁思，东平新桃人也。……为昌邑王师。昭帝崩，昌邑王嗣立，以行淫乱废，昌邑群臣皆下狱诛，……式系狱当死，治事使者责问曰：‘师何以亡谏书·’式对曰：‘……臣以三百五篇谏，是以无谏书。’使者以闻，亦得减死论。”

汉·王式为昌邑王师。

昌邑王嗣立，以行淫乱废，昌邑群臣多被处死。王式在狱中，办案人问他身为师长，为何无有谏书·王式说《诗经》三百篇就是最好的谏书。

后因用为以《诗经》为教育谏正的手段之典。

宋·苏轼《苏轼诗集》卷二十八《次韵张昌言喜雨》诗：“爱君谁似元和老，贺雨诗成即谏书。”这里反用其意，意思是说，学《诗》已成，能写出《贺雨诗》来，即是谏书了。