培根的“全体福利说”

弗兰西斯·培根(FrancisBacon 1561—1626)是英国唯物主义哲学家，现代实验科学的奠基人。出生于贵族家庭，曾担任过英国掌玺大臣、大法官等职务，主要著作有： 《学术的进步》、《政治道德论文集》、《新工具》、 《新大西岛》等。
培根从经验论出发分析事物的善性。认为善分二类：事物自身的善和作为整体的组成部分的善，其中最有价值的是趋向于保存整体的善。一切事物的整体善都高于部分善，部分善趋向于整体善是必然的和合乎自然规律的。在人类社会中存在公共的善和私人的善，即一般的善和特殊的善。个人趋向于社会，私利趋向于公利，这是人性中固有的本质和倾向。据此，培根断言，善就是“利人”或“有利于人类”，它是一种仁爱之心，表现为人竭力维护公共利益和他人利益，关于个人的善，培根又将之分为两种，即消极的善和积极的善，前者指人保存自身，后者指人发展完善自身，后者的价值大于前者的价值，但和趋于人类利益的公共善相比，它们又是狭隘的和片面的。在社会生活中，个人的善和公共的善有时会达到统一，有时也会产生冲突。冲突表现为利己与利他的矛盾和斗争。一个人只有使自己的利益服从社会的利益，使利人和仁爱成为内心的道德律，能够为克尽对国家和社会的职责而不惜牺牲自己的利益，才是道德高尚的人，其行为才具有最高的道德价值。培根的“全体福利论”表明了他对封建禁欲主义和极端利已主义的否定与批判态度，对资产阶级革命的到来起了积极的促进作用。