| 字词 | 四海一家 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 四海一家 【出典】 《荀子·儒效》:“(昭)王曰：‘然则其为人上何如？’孙卿曰：‘……四海之内若一家，通达之属，莫不从服，夫是之谓人师。’” 【释义】 战国时孙卿有“四海之内若一家”语，唐诗中用“四海一家”作为国家统一的典故。 【例句】 ①六国平来四海家，相君当代擅才华。(张继《读峄山碑》2725)峄山碑是秦始皇登峄山颂秦德之石刻。这里用本典表明秦始皇统一了六国使国家统一。②四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。(杜牧《长安杂题长句六首》其一5950)这里用本典表示国家统一。 四海一家比喻天下一统。宋陆游《感愤》诗：“四海一家天历数，两河百郡宋山川。” 四海一家 四海一家全国团结得像一个家庭。四海：四海之内，指全国范围内。 ☚ 笙磬同音 通力合作 ☛ 团结 团结圈栊 团集 另见：同心 用力 结合 力量大 ︱分裂 ☚ 团结、不团结 不团结 ☛ 四海一家《鹖冠子》的社会政治理想。在“成鸠之制”大一统政治的基础上，《王鈇》还提出一种更高层次的宏伟设想：“主无异意，民心不徙，与天合则，万年一范，则近者亲其善，远者慕其德无已。是以其教不厌，其用不弊，故能畴合四海以为一家，而夷貉万国皆以时朝服致绩，而莫能效增免。闻者传译来归，其义莫能易其俗，移其教，故其威立而不犯，流远而不废。”进而做到“四方从之，唯恐后至，是以运天而维张，地广而德章，天下安乐，设年予昌。”较之西周以来传统的华夷之分的民族偏见，这里的民族观和“大一统”思想更加宏博。这一理想适应了诸国争战不休下的各族人民“化干戈为玉帛”的愿望，也符合于战国末期“大一统”的历史趋势。而楚境内族系众多，楚统治者的民族政策较为宽容，则是这一理想得以提出的现实基础。 四海一家sì hǎi yī jiā【解义】四海之内，就像一家。形容天下一统。 四海一家sì hǎi yī jiā四海之内，犹如一家。 四海一家sìhǎi-yījiā〔主谓〕 四海之内，像一家人一样。比喻天下统一。语本《荀子·议兵》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服。”《儒林外史》39回：“而今是～的时候，任你荆轲、聂政，也只好叫做乱民。” |
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