嘎仙洞遗址

北魏拓跋鲜卑族的发祥地遗址。位于内蒙古自治区鄂伦春自治旗的阿里河镇西北10公里，大兴安岭北段顶巅的东麓。发现于1980年。遗址距地面25米，洞口近似三角形，高12米，宽19米。洞内略呈长方形，南北长92米，东西宽27—28米，穹顶最高点离地面达20米。洞内石壁较平整。主要遗迹是西侧石壁上的石刻祝文。它刻于北魏太平真君四年(公元443年)，为汉文的隶书体，共19行（竖行）、201个字。内容是北魏第三代皇帝拓跋焘遣派中书侍郎李敞至此祭祀时的祝文。据《魏书》载，太平真君四年，乌洛侯国遣使报称：“其国西北有国家先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七十尺……。”太武帝遂派李敞去祭祀，并“刊祝文于室之壁而还”。现在发现的石室与铭文，与史籍所记载的基本一致。嘎仙洞内堆积的文化层较厚。它的发现，对于研究拓跋鲜卑族的早期历史，具有重要的科学价值。1988年，此遗址被公布为第三批全国重点文物保护单位。

嘎仙洞遗址

在鄂伦春自治旗阿里河镇以北约10公里处，大兴安岭东麓的深山幽谷之中，有一处在当地颇负盛名的游览地嗄仙洞。每当夏秋两季，来自阿里河、加格达寺等地的居民，总要带上食品饮料来此畅游。1980年7月，呼伦贝尔盟文物考古人员在此发现北魏时期的铭文，证明此洞原来就是相传拓跋鲜卑族祖先所居住的地方。
此洞处在约有百米之高的花岗石崖壁上，离地约25米，洞口向西南，洞前绿草如茵，松桦相间，草滩相隔。幽幽桦林之间，还有一清澈见底的小溪，潺潺东流。此洞南北长是92米，东西宽28米，顶高20米，可容纳数千人之众。洞内发现大量石器、骨器及其他工具，说明在洞内曾有以狩猎为主的原始人类居住过。此外，在洞内15米处的西侧石壁上发现443年（北魏太平真君四年）李敞的祝文石刻，祝文通高70厘米，宽120厘米，分19行，共201字，与史书记载北魏时期李敞奉旨祭奠鲜卑祖先的记载基本相符，由此证明此洞为北魏时期拓跋氏鲜卑族祖居室的遗址，也证明大兴安岭自北魏时起就有鲜卑族人居住。
嘎仙洞为研究中国北方少数民族的发展史，尤其是鲜卑族的历史，提供了极为宝贵研究资料。1988年，国务院将此列为全国第三批重点文物保护单位之一。

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鲜卑拓跋部祖先长期居住的旧址。位于内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里处，地理位置属大兴安岭北段顶巅东麓。又称鲜卑石室遗址。遗址处有一道花岗岩峭壁陡直险峻，高达百米，洞穴在离平地25米处，略呈三角形，面向西南方。洞室内宽阔宏大，犹如大厅，可容数千之众，南北长90多米，东西宽27—28米，穹顶最高处有20多米。公元386年，拓跋鲜卑建立北魏政权后，曾派人前往嘎仙洞祭祀祖先并刻祝文以记之。至今西面石壁上仍留有“太平真君四年 (443)癸未七月二十五日”祝文201字，记述了鲜卑人的业绩。

嘎仙洞遗址

全国重点文物保护单位。中国北魏拓跋鲜卑先祖所居石室。位于阿里河镇西北约10公里的花岗岩峭壁上，距地面25米。洞口方向南偏西，高12米，宽19米，略呈三角形。主洞内南北长92米，东西宽约28米，穹顶最高处有20多米，面积约2000平方米。洞内“大厅”的西北角，有一向上的斜洞，坡度约20°，宽9米，高近7米，长22米。相传，古代这里出现了一个妖魔，危害百姓，鄂伦春人坚持斗争，感动了嘎仙，他下凡与妖魔比试运石、射箭，均取得胜利，终将妖魔赶下大海，人们特在妖魔住过的洞口塑了一尊手持弓箭的嘎仙像，并命名此洞为嘎仙洞。主洞距洞口15米的西侧石壁上，有一处高70厘米、宽120厘米的石刻祝文，共19竖行，每行12至16字，字径3至6厘米，汉字魏书，共计201字。书法浑朴遒劲，系北魏太平真君四年(443)，北魏太武帝拓跋焘派中书侍郎李敞来此致祭时书刻，证之《魏书》，可考知此洞为鲜卑族的发祥地。嘎仙洞遗址对于研究鲜卑等东胡民族的文化渊源，具有重要的意义。