周晬zhōu zuì

小儿周岁。李商隐《骄儿》：文葆未周晬，固已知六七。

周晬

宋代小儿生长一周岁时举行的庆祝礼仪。是育儿礼仪中的一个“盛礼”，很隆重，除了开筵庆贺，亲友馈礼外，还要在中堂高烧红烛，家人亲友围集，举行预测小儿未来兴趣、志向、命运， “贪愚廉智”的仪式——“试晬”。孟元老《东京梦华录·育子》：“至来岁生日，谓之‘周晬’。罗列盘盏于地，盛果木、饮食、官诰、笔砚、算秤、经卷、针线、应用之物，观其所先拈者以为征兆，谓之‘试晬’。此小儿之盛礼也。”《梦梁录·育子》也有如是记载，并称“其日诸亲馈送，开筵以待亲朋。”周晬之后，育儿礼仪也就基本结束。

周晬zhōu zuì

婴儿周岁。李商隐《骄儿》：“文葆未周晬，固已知六七。”

周晬zhōuzuì

━┃　周年，特指婴儿周岁。唐·李商隐《骄儿》诗：“文葆未周晬，固已知六七。”清·吴延桢《试儿行为天标令子赋》：“今来周晬露头角，矫矫自与群儿殊。”

周晬三3541名周岁。闽语。福建三明〖〗。宋孟元老《东京梦华录》：「生子至来岁生日谓之～。」

周晬

(-zuì)小孩周岁。李商隐《娇儿诗》：“文葆未～，固已知六七。”袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才～耳。”

各岁年龄

一岁：周岁
未满周岁：未晬
小儿周岁：周晬
婴儿满一岁：晬(晬日；晬盘；及晬)
年龄满一岁：周岁 望岁 期岁 朞岁
周岁，满一岁：环岁
二、三岁：孩提
三岁：免怀之岁
六岁：怀橘之年
六七岁：岐嶷
男七岁：龆年
女七岁：髫年
七、八岁：毁齿（毁齿之年） 龆龀之年 羁贯之年
八岁：龆齿
九岁：九龄
十岁：旬(年满六～)
儿童十岁的年龄：幼学之年
女子十二岁：金钗之年 金钗之数
男子十三四岁：舞勺之年
女子十三四岁的年龄：豆蔻年华 豆蔻芳华 豆蔻芳龄 芳龄豆蔻
十四岁：二七

周晬

古时婴儿满一周岁时所举行的礼仪。亦称“拈周试晬”，俗称“抓周”、“试儿”。据《颜氏家训·风操篇》记载，早在南北朝时期江南一带就盛行这种风俗： “儿生一期，为制新衣盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，杂置儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。”唐宋以后，吴自牧《梦梁录·育子》中亦有类似记载： “……观其先拈何物，以为佳谶，谓之拈周试晬。其日诸亲馈送，开筵以待亲朋。”可见此俗已演为礼仪。直至今天，此俗还在民间流行。

周晬

婴儿一岁时举行的仪式。《东京梦华录·育子》 说： “至来岁生日，谓之周晬。”周岁那天，亲朋故旧都要馈赠礼品，还要进行 “拈周试晬”。“拈周试晬” 是用来占卜幼儿前途和职业的一种仪式。在庆周岁的这一天，陈列各种玩物和生活用具，任其抓取，由此卜定他日后的前途、命运。把书、印、笔、墨、算盘、钱币、葱、芹菜、秤、田土等物放在竹筛内或桌上，任婴儿择取。一般抓书则为读书人； 笔墨则为书画家； 印为官； 算盘、秤为商人； 钱币则象寓富豪； 田土则为地主； 葱则为聪明伶利； 芹菜则为勤恳。然后，还要敬神拜祖，宴请宾客。外祖母家还要送来衣服。近现代对婴儿的周岁尤为重视，一般在婴儿周岁时要拍照留念、置办周岁酒、添置新衣。

周晬

婴儿一岁时举行的仪式。《东京梦华录·育子》说： “至来岁生日，谓之周晬。”周岁那天，亲朋故旧都要馈赠礼品，还要进行 “拈周试晬”。“拈周试晬”是用来占卜幼儿前途和职业的一种仪式。在庆周岁的这一天，陈列各种玩物和生活用具，任其抓取，由此卜定他日后的前途、命运。把书、印、笔、墨、算盘、钱币、葱、芹菜、秤、田土等物放在竹筛内或桌上，任婴儿择取。一般抓书则为读书人； 笔墨则为书画家； 印为官；算盘、秤为商人； 钱币则象寓富豪； 田土则为地主； 葱则为聪明伶俐；芹菜则为勤恳。然后，还要敬神拜祖，宴请宾客。外祖母家还要送来衣服。近现代对婴儿的周岁尤为重视，一般在婴儿周岁时要拍照留念、置办周岁酒、添置新衣。