后羿

夏初东夷族首领。亦称夷羿、羿。妘姓，传为颛顼之后。以善射著称。太康初年，自鉏(今河南县东十五里)迁于穷石（今洛阳市南），利用夏王朝内讧之机，发兵攻入夏都，“因夏民以代夏政”。当国后不修民事，淫于田猎，弃其贤臣武罗、伯姻等，委政于谗佞之臣寒浞。寒浞利用后羿的一部分家众将其杀死，篡夺了王位。神话中传说尧时十日并出，禾苗焦，草木枯，猛兽为害，民不聊生。他怒而挽弓，上射十日而落其九，下杀凶兽，拯万民于水火之中。

后羿

（一） 上古少数民族的领袖，善射，好狩猎。相传夏太康沉湎于游乐，后羿推翻其统治，自立有为穷国君，号“有穷”氏，后来不恤政事，为其臣寒浞所杀。参阅《尚书·五子之歌》、《楚辞·离骚》、《史记·吴世家》。
（二） 古代神话中的人物，其妻为嫦娥。《淮南子·本经训》载，尧时十日并出，禾草全部枯死，人民无物可吃。又有怪兽、大风、巨猪、长蛇危害人民。尧派后羿射去九日，铲除各种怪物。《楚辞·天问》王逸注谓，后羿曾梦与洛水之神宓妃交接，并曾射瞎河伯的左目。另有其妻嫦娥奔月之故事，参见 【嫦娥】。

后羿；后裔；厚谊；厚意

◉ 后羿Hòu Yì　名 传说中夏代东夷族首领。原为有穷氏部落首领，喜欢射箭。传说尧时十日并出，植物枯死，猛兽长蛇为害，羿射去九日，射杀猛兽长蛇，为民除害。〈例〉～射日/ 传说嫦娥是～的妻子，因偷吃灵药飞升月中。
◉ 后裔hòuyì　名 已经死去的人的后代子孙。〈例〉德垂～/ 华夏～/ 新人是古人的～，但在发展上有新的飞跃。〈近〉后代/ 后世/ 子孙。
◉ 厚谊hòuyì　名 深厚的情谊。〈例〉～深交/ 朋友～/ 乡亲们怀着深情～，送给我们一棵带着韶山泥土的红杜鹃。〈近〉厚意/ 深情。〈反〉薄情。
◉ 厚意hòuyì　名 深厚的情意。〈例〉感谢大家的～/ 永远不忘乡亲们的深情～。〈近〉厚谊。〈反〉薄情。

051 后羿

传说中夏代之善射者，亦称夏羿； 因其为东夷人首领，又称夷羿。夷为人一弓之合写，说明夷人善射而后羿为之魁。《孟子·告子上》说：“羿之教人射，必志于彀。”《胡非子》载：“一人曰：吾弓良，无所用矢；一人曰：吾矢善，无所用弓。羿闻之曰：非弓何以往矢，非矢何以往的，合弓矢而教之射。”说明后羿不仅善射，而且善于教射，是古代影响最大的善射者。

后羿

传说中的人物。据《楚辞》、《山海经》、《淮南子》来看，后羿有两个：一个是神话中的人物。《山海经·海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”后羿奉上帝之命 “扶下国”、“恤下地之百艰”之事，《淮南子·本经训》作了具体详细的叙述：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰㺄、凿齿、 九婴、 大风、 封豨、 修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰㺄、断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。”这则神话说明在远古时代，曾经发生大旱灾，加以怪兽、怪鸟、水火怪异为害。广大劳动人民在和自然灾害的斗争中，创造了后羿这样的神，以表达他们征服自然的强烈愿望。但是这位为人民称赞的神话英雄，到了后代的史学家中就历史化了。于是就产生了另一种说法，即“人性”的羿，称夷羿。传说是夏代东夷族的首领，善于射箭，后来推翻了夏的统治，夺得了太康王位，号称有穷氏。据《离骚》王逸注说，羿当政后“娱乐田猎，不恤民事”，不久被国相寒浞指使的家臣逢蒙射死。

后羿

❶神话人物。相传尧时，天上出现10个太阳，植物枯焦，蛇兽为害，他射去9个太阳，射杀长蛇猛兽，为民除害。妻为嫦娥。
❷传说人物。夏代东夷族首领。推翻夏代统治，成为有穷氏之君。因沉溺于狩猎，不理民事，为寒浞所杀。

后羿hòu yì

神话传说中神箭手。《卫生宝鉴·天益上东垣先生启》：“窃以射不师于后羿，岂能成𪫓日之功。”

后羿

又称夷羿。传说中夏代东夷族首领。原为有穷氏（今德州北）部落首领。夏王太康贪于田猎，常狩猎十洛水边，流连忘返。他据河反抗，夺取太康王位。神话中说他是射箭神手，曾使彤弓素缯为民除害。当时十日并出，植物枯死，猛兽长蛇为害，他挽弓射去九日，射杀猛兽长蛇。后因不理民事，被家众所杀。

后羿

Hou Yi

后羿

一称夷羿。有穷部落的首领。趁太康失政，夺取了王位。恃其善射，不修民事，醉心田猎，胜过太康。宠信寒国伯明氏遗弃的无赖子弟寒浞，使浞为相。浞从中弄权，组织家众杀死后羿，占有其家室。