| 字词 | 叶落归根 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 叶落归根 叶落归根本比喻不忘本源。宋·释道原《景德传灯录·卷五·第三十三祖慧能大师》： “叶落归根，来时无口。”这里指事物总有一定的归宿，意思是将来总要回到老家去。 ☚ 挤讹头 箴谏 ☛ 叶落归根 树叶凋落时总要落到树的根部。“叶落归根”一语的意思最早见于《荀子·致仕》，原句是：“水深则回，树落(则)粪本。”这在《汉书·翼奉传》的注里被引申为“木落归本，水流归末”。当时的语义比较浅显，也比较接近“叶落归根”了。 “叶落归根”语出唐《六祖大师法宝坛经·咐嘱品第十》。唐代高僧慧能，是达摩祖师从印度来到中国之后衣钵相传的第六代弟子，世称六祖大师。如果从佛祖释迦牟尼算起，他是第三十三代弟子，所以《景德传灯录》上又称他为“三十三祖”。六祖将入涅槃时，曾对他的门人说他想回归新洲老家，要门人迅速给他准备舟楫。弟子们苦苦哀留，他说：“诸佛出现，犹示涅槃，有来必去，理亦常然；吾此形骸，归必有所。”众曰：“师从此去，早晚可回。”六祖又对门人说：“叶落归根，来时无日。” 后来，陆放翁干脆把这句俗话纳入诗中，作成“云闲望出岫，叶落喜归根”的佳句。 从此，人们便以“叶落归根”比喻事物总有一定的归宿。亦指客居他乡的人回返本乡，或回到自己的本来岗位。 当前位置：主页 > 成语大全 > 反义成语 > 浪迹天涯；叶落归根 大姐，你是浪迹天涯，永不归来，还是像三毛一样叶落归根？（女真《大姐远嫁》） 浪迹天涯 浪迹：到处漂泊，没有固定住所，行踪不定。四处流浪，行踪遍及天涯海角，没有固定住所。常作谓语、定语，有时亦作独立的分句。 例 一个女人即使浪迹天涯，终了也需得一个归宿。（刘玉民《骚动之秋》第十一章）琼瑶、三毛的作品大量出书，不应该让少女整天沉浸在爱情之中，跟着三毛浪迹天涯。生活不尽是爱情，还有努力。（张海迪《我的读书生活》） 亦作“浪迹江湖”。 例 据说舜尧年间的某月某日，一位浪迹江湖的高士从这里经过。（刘玉民《骚动之秋》第四章） 叶落归根 树叶生发于树根，最终枯黄飘落到树根处。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人终究要返归本土。语出《景德传灯录·慧能大师》：“众曰：‘师从此去，早晚却回？’师曰：‘叶落归根，来时无口（日）。’”常作谓语、定语，亦作独立的分句。 例 为结婚的事烦恼了几个整年的他，这算是叶落归根了。（朱自清《一封信》）“唉！难道咱们的家就永远不要了？”她噙着眼泪问，总想着叶落归根，还有回来的时候。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章）
叶落归根 叶落归根yèluòɡuīɡēn┃┃━━ 喻事物有一定的归宿。多指客居他乡之人终究要回归故里。宋·赵蕃《白发》诗：“叶落归根莫漫悲，春风解发次年枝。” ☚ 平地风波 白云苍狗 ☛ 叶落归根比喻不忘本源。今多喻找到归宿或返回故里。唐《六祖大师法宝坛经·咐嘱品第十》：“众曰：‘师从此去，早晚可回。’师曰：‘叶落归根，来时无日。’”这是六祖大师释慧能在他圆寂坐化之间对弟子们说的话。北宋初《景德传灯录》所引本此。《五灯会元》所引本《景德传灯录》。宋·释道元《景德传灯录》卷五·第三十三祖慧能大师：“叶落归根，来时无日。”释慧能，初唐人，达磨祖师从印度来到中国之后，衣钵相传的第六代弟子，世称六祖大师。从佛祖释迦牟尼算起，他是第三十三代弟子，所以该处称他为“三十三祖。”清·曹雪芹《红楼梦》第一○○回：“两家都是做官的，也是拿不定。或者那边还调进来；即不然，终有个叶落归根。”朱自清《一封信》：“为结婚的事烦恼了几个整年的他，这算是叶落归根了。” 叶落归根yèluò-guīgēn树叶凋落时总要落到树的根部。“叶落归根”一语的意思最早见于《荀子·致仕》，原句是：“水深则回，树落（则）粪本。”这在《汉书·翼奉传》的注里被引申为“木落归本，水流归末”。当时的语义比较浅显，也比较接近“叶落归根”了。 叶落归根yèluò-ɡuīɡēn树叶凋落，仍在树根边上。比喻事物都有自己的归宿。现多比喻在异国他乡的人终究要回到故土。也说落叶归根。 叶落归根yè luò guī gēn〈成〉比喻事物终究要有一定的归宿，现常比喻客居异国他乡的人终究要回归故土：人老了就想要叶落归根。 叶落归根“叶落归根”旧时比喻事物总有一定的归宿。后比喻不忘本源，现引申为不忘故土。 叶落归根yè luò guī gēn比喻人物有一定的归宿。《景德传灯录·慧能大师》：“众曰：‘师从此去，早晚却迥？’师曰：‘叶落归根，来时无日。’”，宋·赵蕃《白发》之二：“叶落归根莫谩悲，春风解发次年枝。”朱自清《一封信》：“为结婚的事烦恼了几个整年的他，这算是叶落归根了。”也作“落叶归根”。明·王世贞《鸣风记·林遇夏舟》：“今日遇赦回来，正是落叶归根，丰城剑回。”也作“叶落归秋”。元·贯云石《斗鹌鹑·佳偶》：“美眷爱，俏伴侣，叶落归秋，花生满路。”明·康海《玉兰卿》一折：“病淹渐折倒的庞儿瘦，但得个夫妻美满便是我叶落归秋。” 叶落归根yè luò guī gēn比喻事物的归宿，多指长期在外的人终于回到故乡：两家都是做官的，也是拿不定，或者那边还调进来，即不然，终有个～。(一○○·1285) 背井离乡[离乡背井、离乡别井]；叶落归根、衣锦还乡[衣锦荣归]○背井离乡bèi jǐng lí xiāng多指被迫离开故乡，到外地谋生：～的流浪儿|战乱四起，人民～|人吃人、人剥削人的制度，迫使他们～。也说〖离乡背井〗、〖离乡别井〗。 ●叶落归根yè luò guī gēn多指到他乡谋生或工作的人终究要回到本乡：～，欢度晚年|树高千丈，～|海外游子多怀～的宿愿|只望～，归葬故土。 ●衣锦还乡yī jǐn huán xiāng旧时指富贵后，穿了华丽的衣服，回到故乡（以炫耀自己）:卿母年德并高，故令卿～，尽荣养之理|一副～的派头|现在终于可以～了。也说【衣锦荣归】。 叶落归根 喻指人或物有自己合适的归宿,为之泰然。可表示自己客落他乡回到本土可喜情怀。 字数：41 - 来源：委婉语应用辞典 上海辞书出版社.2011 ☚ 破荷不朽 聊备一格 ☛ 归宿 归宿归(归止；归束；归根) 旋济 另见：安家 安身 回来 ☚ 聚居地 住处 ☛ 回乡 回乡归乡 还乡 返乡 返里 归里 旋里 回故乡 重返家园 回归故土 回归故里 ☚ 回家 不回 ☛ 叶落归根 叶落归根喻指浪迹天涯或作客他乡，终于回到故土。 ☚ 恬淡寡欲 安度晚年 ☛ 叶落归根落叶归根yè luò guī gēnfallingleaves settle on their roots—a person residing else-where finally returns to his ancestral home; whatcomes from the soil will return to the soil 叶落归根falling leaves settle on the roots—an overseas Chinese returns to his ancestral home at old age 叶落归根yè luò ɡuī ɡēn比喻人或事物有一定的归宿，回到其故乡或源头。leaves fall by the trees, a person residing elsewhere finally returns to his ancestral home 叶落归根yè luò guī gēn【解义】树叶生发于树干，落后回到树根。比喻事物终究返于本源。 叶落归根《辞源》源云：《景德传灯录·五·慧能大师》：“众曰：‘师从此去，早晚却迴？’师曰：‘叶落归根，来时无日。’”宋·赵蕃《淳熙稿·十七〈白发〉诗之二》：“叶落归根莫谩悲，春风解发次年枝。” 叶落归根yè luò guī gēn树叶凋落，往往落在树根上。比喻事物都有一定的归宿。又比喻客居在外的人，终究要回到故土。宋·释道原《景德传灯录·五》：“六祖慧能涅槃时答众曰：‘叶落归根，来时无日。’”清·曹雪芹《红楼梦》第一百回：“王夫人道： ‘两家都是做官的，也是拿不定。或者那边还调进来；即不然，终有个叶落归根。’” 叶落归根yè luò ɡuī ɡēn树叶老枯总会落到根旁。原为佛家语，比喻万事万物总有一定的归宿。后多比喻客居异乡的人终究要回归本土。《老子》一六章：“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。” 叶落归根yè luò ɡuī ɡēn【释义】比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人终究要回到故乡。 叶落归根yè luò ɡuī ɡēn树叶总是凋落在树根周围。多比喻客居异地的人不忘故土，最终要返归故乡。赵家璧《为了出好书——〈鲁迅与书〉序》：“原来他一直在印度，一九七九年倦游回国，～。” 事物总有一定的归宿叶落归根；落叶归根格式 比喻式。 浪迹天涯；叶落归根làng jì tiān yá;yè luò guī gēn大姐，你是浪迹天涯，永不归来，还是像三毛一样叶落归根？（女真《大姐远嫁》） 叶落归根yè luò guī gēn树叶飘落，总是落到树根旁。比喻客居异乡的人终究要回归故乡。 叶落归根yèluò-guīgēn树叶一定凋落在树根边上。比喻人或事物有一定的归宿。多指客居异地的人回归或回葬故土。 叶落归根yè luò ɡuī ɡēn树叶总是凋落在树根边上。 叶落归根yè luò ɡuī ɡēn也说“叶落归本”。树叶总凋落在树根旁边。比喻人或物总得有一定的归宿。多指客居他乡的人终要回归故土。 叶落归根yè luò ɡuī ɡēn【解义】 树叶生发于树干，落后还回到树根。比喻事物终究返回本源。 叶落归根yè luò ɡuī ɡēn树叶落下来总是掉在树根旁。比喻客居异乡的人最终要返归故土。赵家璧《为了出好书——〈鲁迅与书〉序》：“原来他一直在印度，一九七九年倦游回国，～。” 叶落归根ye luo gui gen树叶凋落又回归到树根边上。原为佛家语，指事物都有一定归宿。后比喻人长期在外，最终要回到故乡。也比喻从哪里来又回到哪里去。 叶落归根yèluò-guīgēn见〔落叶归根〕。(120页) KC2M【叶落归根】yè luò guī gēn比喻人或物都有一定的归宿。多指作客他乡的人不忘本，最终总要回到故土。 叶落归根yèluò-guīgēn〔主谓〕 比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人终要回归故里。语出唐·慧能《六祖大师法宝坛经·付属品》：“叶落归根，来时无口（日）。”《二刻拍案惊奇》卷32:“今见朱家要来接他，正是～事务，心下岂不自喜？” 叶落归根yè luò guī gēn归：趋向，返回。即树叶总凋落在树根边上。比喻人物得有一定的归宿。也比喻不忘本源。《五灯会元》卷一：“曰：‘叶落归根，来时无口。’” |
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