召树屯

长篇叙事诗。原在傣族民间流传，后经岩叠、陈贵培、刘绮、王松翻译整理，作家出版社1958年8月出版。长诗描述召树屯王子出猎时在金湖与孔雀仙女婻婼娜相爱，并结为夫妇。婚后不久便发生战争。召树屯为了保卫祖国离家远征，孔雀仙女亦被迫害飞走。召树屯胜利归来不见爱妻，愤而追寻，历尽千辛万苦到达孔雀国，经过多方考验，夫妻终于团圆。全诗通过这一悲欢离合的爱情故事，歌颂了忠贞纯洁的爱情，反映了傣族人民对美好生活的向往。长诗既继承了傣族古老神话传说中大胆想象、夸张等手法，又采用了传统情歌的对唱形式，具有浓郁的抒情意味和传奇色彩。

召树屯

傣族阿銮故事中的英雄形象。他英俊勇敢，忠于爱情。不仅战胜强敌的进攻，而且凭藉智慧与勇敢，战胜重重险恶的自然障碍，解决了岳父的种种刁难，终于与爱人兰唔罗娜团聚了。参见“召树屯与兰唔罗娜”条。

召树屯

傣族民间叙事诗《召树屯》中的主人公。召树屯是勐板加国王的王子，他智勇双全，为了保卫自己的国家毅然告别新婚的妻子，带领军队去征战。表现了他不迷恋个人幸福，以国家利益为重的宽大胸怀。他得知妻子被逼走后十分悲伤，立刻踏上前往孔雀故乡的路。他一路上冲过无数道难关，不顾个人安危，不找回妻子不回头。这不仅表现了召树屯对爱情的忠贞，也反映了召树屯敢于战胜自然的雄伟气魄和惊人的力量。

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召树屯

傣族民间故事《召树电与兰吾罗娜》中的主人公。召树屯是一个文武双全的英雄。他英俊魁武，是父母的掌上明珠。他不愿意由父母来安排生活伴侣，而要自己去选择心爱的人。他爱上了美丽善良的孔雀公主兰吾罗娜，与她结为夫妻。他英勇善战，率领军队打败了入侵的敌人。不料糊涂的父王听信了谗言，赶走了兰吾罗娜，召树屯的心被撕裂了，他不顾战争的疲劳，去寻找兰吾罗娜。他跨过了无数条江河，冲过了死亡山峡，利用了吃人的怪鸟，来到了魔王国。兰吾罗娜被魔王父亲关入了牢笼。食人成性的魔王欲吃掉召树屯，反被召树屯杀死，与兰吾罗娜团圆。召树屯既是一个英雄，也是一位忠于爱情的人。他靠自己不懈的努力，终于获得了爱情和幸福。

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召树屯

傣族民间叙事诗。流传在云南省傣族聚居区。《召树屯》又名《召树屯与喃诺娜》。由杨亮才等人编写的《中国少数民族文学》一书中将其列入英雄史诗。但大多数民间文学教材则认为是属于民间爱情叙事诗。主要写勐板加王子召树屯在美丽的湖边结识了从勐董板飞来的孔雀公主喃诺娜，他们一见钟情，结成了美满姻缘。可是新婚不久邻国入侵，召树屯带兵出征。召树屯离开王宫后，国王听信谗言，逼走了孔雀公主喃诺娜。召树屯得胜归来不见了心爱的妻子。他不顾干难万险，冒着生命危险去找喃诺娜。三年后来到了孔雀的故乡，夫妻团圆。全诗热情地歌颂了召树屯与喃诺娜真挚而又深厚的爱情，表现了召树屯的才智和勇于克服困难的精神。

《召树屯》

 傣族民间长篇叙事诗。岩叠、陈贵培、刘绮、王松整理、翻译。1959年出版。长诗叙述傣族一个古老的传说故事。孟版加王子召树屯和孔雀公主喃诺娜相爱而结为夫妇。婚后，召树屯为保卫国土离家出征，其父听信谗言，加害于儿媳，孔雀公主被迫飞走。召树屯凯旋时不见妻子，决心出外寻找。他历尽艰险来到孔雀国，在1000名孔雀仙女的指头中认出喃诺娜的手指，终将妻子接回，共渡幸福年华。通过对男女主人公忠贞爱情的赞颂，表达了傣族人民对自由、幸福的强烈憧憬。长诗带有傣族古老神话传说中想象丰富、夸张渲染的特点，故事情节富于传奇性，并带有浓郁的抒情色彩。

《召树屯》

傣族民间叙事长诗。流传于云南西双版纳等地。描写古老的勐板加国中，皇后玛茜因梦见雄鹰落在屋顶而受孕，生下英俊勇敢的王子召树屯。在遥远的勐董板孔雀国，国王叭团有七个孔雀公主，最美丽的是七公主婻婼娜。七个公主每隔七天要飞到人间森林里的金湖来洗澡。召树屯藏起了婻婼娜的孔雀衣。洗浴之后，六位姐姐穿上孔雀衣飞去，七公主只好留下来，她接受了王子的爱情。战争爆发，召树屯在妻子的鼓励下出征杀敌。婻婼娜在宫中受巫师的陷害而飞回娘家。王子归来，不见公主，就历尽艰险前往孔雀国。国王叭团考验了召树屯的力量和智慧之后，让他们夫妻团圆，并把王位也交给召树屯继承。召树屯偕公主回到自己的国家勐板加，也接替了王位，成为一位明主。召树屯和婻婼娜是傣族人民勇敢、智慧、善良的化身，他们之间忠贞不渝的爱情是傣族群众心目中的理想，是高尚的道德追求。1958年作家出版社出版汉译本《召树屯》，由岩叠、陈贵培、刘绮、王松翻译整理。据此改编的舞台剧《召树屯》曾在北京公演。“文革”结束后还拍摄了彩色故事影片《孔雀公主》。连环画亦有数种不同版本。该部长诗在国内外都有广泛影响。

召树屯

傣族民间叙事长诗。描写勐板加王子召树屯与孔雀王国勐基板第七个公主婻玛诺拉的爱情故事。婻玛诺拉偕六位姐姐每隔七天飞到人间的金湖里沐浴，后留下与召树屯结婚。在王子出征时，她在宫中受诬害而飞回家乡。王子历尽艰险来到孔雀王国与婻玛诺拉团圆。两位主人公是傣族人民善良勇敢和绅洁坚贞的化身。长诗在傣族人民中有广泛影响，已有汉文译本和改写本。

《召树屯》

为一部傣族民间叙事长诗，主要流传于云南西双版纳地区。《召树屯》由岩叠、陈贵培、刘绮、王松等人翻译整理。叙述的是王子召树屯在一次狩猎过程中，得到神龙的指点，偷走了孔雀七公主的孔雀衣，二人便结成夫妻。之后，由于战争迫使召树屯不得不离家出征，而召树屯的父母听信谗言，加害于儿媳。孔雀七公主被迫飞回孔雀国。召树屯出征归来不见了妻子，伤心不已。他渡过重山峻岭，历尽千辛万苦，最后终于寻找到了孔雀国。夫妻重又团聚，幸福地生活在一起，永生永世不再分别。诗中热情讴歌了忠贞而纯洁的爱情，表达了傣族人民反对战争、追求美好幸福生活的愿望。这部长篇叙事诗将叙事与抒情有机地结合在一起，人物刻画形象生动，细致传神，对话语言生动质朴，精练含蓄，再加之诗中对亚热带奇丽风光逼真的描写，使作品更富艺术魅力。现在有1959年作家出版社版本和1979年云南人民出版社版本的《召树屯》行世。《召树屯》是我国少数民族叙事诗中的优秀作品，也是人类有价值的文化遗产。

《召树屯》

傣族民间叙事诗。流传于云南西双版纳地区。叙述王子召树屯在一次打猎中得了神龙的指点，偷走了孔雀七公主喃蜡娜的孔雀衣，二人结为夫妻。不幸战争爆发了，召树屯应召出征。召树屯的父亲听信谗言，欲加害儿媳，喃蜡娜被迫飞返孔雀国。召树屯归来后，伤心不已。他渡过险山恶水，最后找到孔雀国，夫妻重新团聚。长诗歌颂了忠贞纯洁的爱情，表达了傣族人民厌恶战争的情绪和追求美好生活的愿望。全诗抒情和叙事融为一体，人物刻画细致传神，加上对亚热带风光的生动描绘，因而具有较强的艺术感染力。作家出版社1959年出版，云南人民出版社1979年再版。