只曲

即单支曲。在散曲中则称小令或叶儿，散套亦称大令。在南剧曲中，不入套之曲称为只曲，如净丑出场所唱的〔光光乍〕、〔吴小四〕、〔普贤歌〕、〔柳穿鱼〕等。在北剧曲中，因无引子、过曲的名称，除“煞尾”曲外，均称作只曲。《大成宫谱》就收有北曲只曲共五百五十一曲，由各宫调只曲组成套数计二百十四套。

只曲

相对“联章”而言，指一调一首、单独流行的词作及其体裁。从音乐角度看，这种体裁联系于歌妓的艺术歌唱。此即所谓“清新便妓唱”，“艳曲不须长”。因此，在隋代宫廷中，只曲形式的曲子辞就已产生。唐代最早一批只曲曲子辞则产生于两种场合：有妓歌的筵席，有酒令歌唱的筵席。后者可举出初唐时的几首《回波乐》作为例证。由于妓筵歌唱重视声情，篇幅不求长；由于酒令歌唱用于催酒，讲求促速：所以自中唐以后，在酒筵中产生的大批文人曲子辞便具有了只曲的特点，这一特点并被宋人继承。可以说：产生于民间歌场的曲子辞同产生于妓筵的文人词的一个重要区别，便是体裁的区别：前者多为联章歌辞，后者多为曲辞。