叩头虫赋

辞赋名篇。西晋傅咸作。《艺文类聚》见载。这是一篇咏物说理赋。赋序云：“叩头虫，虫之微细者。然教之辄叩头，伤之不祥，故莫之害也。”此文的构思特别，先叙述柔弱全身的哲理：“盖齿以刚克而尽，舌存以其能柔。强梁者不得其死，执雌者物莫之雠。无咎生于惕厉，悔吝来亦有由。仲尼唯诺于阳虎，所以解纷以免尤。韩信非为懦儿，出胯下而不羞。”再由理而物，写叩头虫卑微无害的原因：兹虫多畏，谦卑自牧，人触叩头，“犯而不校，谁与为雠”，既无人尤，又无螳螂之患。最后由物而己，表明处世的态度：一日三省，天祐吉利，人不害我，我亦无忧。赋文将理、物、我三者融于一篇，题咏物，实写我，理以经验的劝诫，物以形象的表述；又拟人写物，亦物亦我，真切而鲜明。这种咏物方式，是傅咸赋作最为显著的特征。

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叩头虫赋

辞赋名篇。作者不详。《韵鹤轩杂著》见载。叩头虫是一种小昆虫，腹节可屈曲自如。故仰其腹，能自跃起，以指按其体，则叩头有声。这是一篇借物托讽的小赋。名为描写叩头虫，实乃讽刺社会上那些逢迎拍马的无耻小人。赋首先指出，天地间万事万物之中有一种“惟叩头兮是工”的么䯢小丑。接着描写叩头虫的丑态，他“飞则依光，出惟附热”。各种动物都有一种自卫的本能，唯独叩头虫“竟无一技之长”，而它“尚䩄颜于尘世，但稽首于华堂”，只知趋炎附势，向富贵者叩头乞怜。最后表示了作者对这种小虫子又憎恶又怜悯的感情：“徒有心于伏地，并无力以瞻天。纵寄身于不肖，亦托业之可怜者哉！”它虽四处叩头，得到的只是残羹冷炙，不过是可怜虫而已。赋处处描写叩头虫，也处处揭示社会上某些人的丑态。描写越细腻，讽刺也越尖刻。因此，它实际上是一篇辛辣的讽刺小品，充分发挥了赋这种文体的讽刺功能。