古诗十九首说

诗集注。清朱筠(1729—1781)。一卷。筠字竹君， 一字美叔，号笥河，顺天大兴（今北京市大兴县）人。筠有《笥河文集已著录。是书乃作者从梁萧统《文选》所刊“古诗十九首”为题，在教授课业中，对各篇诗意进行阐释，并对其产生及对后世文学的影响，特别是诗歌的发展均有论述。后经门人徐昆记录整理成书。有乾隆三十八年(1773)刊刻本。《古诗十九首》是中国诗歌发展史上一座丰碑，标志古典诗歌由民间口头创作向文人创作发展一个过渡时期。自元明以来为诗家所重视，先后有刘履《古诗十九首旨意》、吴洪《古诗十九首定论》，张庚《古诗十九首解》等，及至后来有张玉谷《古诗十九首赏析》，方东树《古诗十九首论》、姜仁修《古诗十九首绎》、饶学斌《古诗十九首详解》等等，凡此诸家著述，多不流传，读者罕见。唯近世有隋树森《古诗十九首集释》，中华书局一九五五年十月出版，马茂元《古诗十九首探索》，作家出版社一九五八年出版，此二书对古诗十九首的校勘、考证、注释较比有突出成就。

古诗十九首说

一卷。清朱筠(1729—1836)口授，徐昆笔述。朱筠，字竹君，又字美叔，号笥河。大兴（今北京市大兴县）人。乾隆十九年(1754)进士，曾官安徽、福建学政。著有《笥河集》，总纂《日下旧闻考》等。朱筠在此书总说中谓，《十九首》包涵万有，磕着即是，凡五伦道理，莫不毕该。却又不入理障，不落言筌，此所以独高千古也。以下每首为之解说，其说亦标举性情，但又归之于伦理道德。在卷末，他说：吾愿学诗者从此入手，忠臣孝子、义友节妇，其性情皆可从此陶铸也。徐昆，字后山，平阳人。他在此书序中说，戊子(乾隆三十三年，1768)三冬围炉，余从笥河先生纵谈今古，每说诗，则以《十九首》为归，或一夕两三首，或间夕一首、数夕一、二首。至腊月八日，说诗结束。乾隆三十六年(1771)，朱筠将离京师，奉命督学安徽。别前徐昆整理诠述往日之说，而成此书。乾隆三十八年(1773)刊行。隋树森《古诗十九首集释》收入此书，有中华书局排印本。