去就

去，離開；就，靠攏。引申爲該做什么麼，或不做什麼。《荀子·樂論》：“唱和有應，善惡相象，故君子慎其所去就也。”馬融《長笛賦》：“取予時適，去就有方。”

去就jiù

❶体面、礼貌、规矩。宋庄季裕《鸡肋篇·迪功郎》条：“（周曼）又尝夜至邑中灵山寺，以知事不出参，呼而捶之，曰：‘我是国家命官，怎敢恁地无～？’”吕叔湘先生《笔记文选读》录此条，注云：“无～，不识分寸，不懂规矩。”《中国小说史略》引《大业拾遗记》：“张丽华……诗词未终，见韩擒虎跃青骢驹、拥万甲直来冲人，都不存～。”《四春园》剧二：“则为那无用的梅香无～，送的我泼水难收。”义并同。

❷着落或结果。《元曲选外编》《双赴梦》剧四：“天曹不受，地府难收，无一个～。”言魂魄无着落也。《金线池》剧二：“爱你个杀才没～，明知道雨歇云收，还指望待天长地久。”凌景埏注本《董西厢》三：“你咱说谎，我着甚痴心没～，白甚只管淹萧寺？”义均同。

去就qù jiù

〖动词〗
去留，进退(8)。《屈原列传》：读《服鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣！ ——读了《服鸟赋》，看到他把生和死同样看待，进退看得很轻，我才觉得自己的想法不对而茫然如有所失了。《报任安书》：仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣。——我虽然怯懦，想苟且活命，也很懂得去留的分别。《杨恽报孙会宗书》：漂然皆有节概，知去就之分。——他们都有志节气概，知道去留的分别道理。

去就

去留，取舍。司马迁《报任安书》：“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识～之分矣。”丘迟《与陈伯之书》：“寻君～之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沉迷猖獗，以至于此。”

系统

系 统(统系；统绪；体～；正～)网(法～；关系～) 贯
若干有关事物或某些意识相互联系而构成的一个整体：体系
在一定历史条件下形成的政治经济等方面的体系：制度
由血缘联系的系统：系(直～；旁～；世～)
民族或种族的系统：血统
血统、宗教等相承的系统：脉
学术或宗教的思想体系：道(传～；卫～；左～；异～)
社会公认的道德体系：体统 去就
物种变化的系统：谱系 谱籍
流域内各种水体构成的脉络相通的系统：水系 河系
(同类事物按一定关系组成的整体：系统)

另见：分类 种类

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任职

职(当职；供职；居职；寓职；趋职) 服务 接事 负官 居官 践履 当事 当位 当官 历位 除守 给事 限役 限职
担任某种职务：备 充（充当） 当
任以职事：试事
担任或不担任职务：去就(～难卜)
到某地担任职务：赴任
调任某职务：调署 调任 徙任
调任官职：调授
拜官任职：拜命 受命
奉命任职：只役
开始任职：释褐
除官任职：除试
为官任职：陈力列
居官任职：居位
古时藩臣的任职：万里之任
接替前任职务：接任 继任
任期满由他人继任：瓜代
担任着职务：在职 历位
任现在的职务：见任
降低身份任职：屈就
交替任职：践更
无才德而任职：谬职
(担任职务：任职)

另见：担任 上任 做官

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取舍

用舍　趣舍　弃择　救夺　去就　去留　辟就　取遣
取优舍劣：优胜劣汰　优胜劣败　优存劣败
舍此就彼：撩东劄西
安排取舍：裁
　对事物的取舍安排：裁剪　裁翦
在重大问题上选择去取：何去何从　何去何就　何适何从　奚去奚从
没有眼力，取舍不当：买椟还珠　得匣还珠　还珠买椟
自己取舍的标准与众不同：人弃我取　人弃我欲　人弃我趋
自己取舍的标准与众相反：人取我与
(要或不要：取舍)

去就

❶指担任或放弃官职。

❷离开或留下。

❸指取舍。