北宋陵

北宋 (960—1126) 诸帝的陵墓。北宋历九帝，除徽、钦二宗 (被金朝掳走，俱死漠北。徽宗赵佶后归葬浙江绍兴宝山，陵名 “永祐”。钦宗赵恒被金世宗以一品礼葬于巩洛之原) 外，均葬河南巩县，据《宋史》载： 赵匡胤嫌汴京无山川之险，欲迁都洛阳以据山河之胜，因此将皇陵选在靠近洛阳的巩县，后迁都之事虽因众人反对而作罢，但却看中了巩县墓地南依嵩山，北滨黄河的 “山水风脉”，北宋诸帝也均设陵于此。在以西村、芝田、孝义、回郭镇为中心的约150平方公里的陵域内，坐落着太祖之父赵宏殷的永安陵 (追尊为宣宗，乾德三年由汴州迁葬此处)、太祖 （赵匡胤） 永昌陵、太宗 （赵光义） 永熙陵、真宗 （赵恒） 永定陵、仁宗（赵祯） 永昭陵、英宗 （赵曙） 永厚陵、神宗（赵顼） 永裕陵、哲宗 （赵煦） 永泰陵，共七帝八陵。宋陵建造大体承袭唐制，但由于国势 “积贫积弱”，并且宋陵通常在本人死后才开始营造，又以“七月之期” 为限，故其规模远不如唐。北宋八陵建制基本相同，有较为严格的定规。宋人迷信阴阳堪舆之术，五音姓利之说。所谓五音姓利，就是把姓氏分作 “宫、商、角、徵、羽” 五音，宋室赵姓，属木行角音，角音所利在壬、丙二方。故各陵园、皇陵、后陵、下宫位置相对固定； 皇陵昭穆排列，如贯鱼之形； 后陵、下宫均位于皇陵西北壬地。每座帝陵均坐北朝南，梯形墓冢 （宋称陵台） 位于宫城正中，高约6丈。陵台下面是地宫 （皇堂），全部用条石镶砌，下深32米，顶有天象图，四壁有城廓楼台、仕宦人物、空中飞鹤等壁画，灵柩安放于此。陵台四周，青柏如林，宫城四周以神墙缭围，枳橘为界，故有 “柏城” 之称。神墙四角建有角楼，四面各开神门，门外各设石狮一对。南神门内建有献殿，祭礼大典在这里举行。出南神门为神道，两侧排列仪仗石刻，自北向南依次有武士、文臣、武将、番使、虎、羊、仗马、控马官、角端、瑞禽、象及训象人、望柱等。石雕群雄伟壮观，气势宏大，是我国现存惟一宋代造像群。其中角端独角长唇、狮身长尾，或披鬃飞翼，或饰火焰纹，虽其貌不扬，却是祥瑞之物。瑞禽雕在方形石碑上，马首龙身、鹰爪鹊尾，背负双翼，衬以山石，一小兽自洞中探头回视，惧然欲逃，造型奇特，意趣盎然。望柱台南建有乳台，再南是雀台。甘乳欲滴，喜鹊登台，象征子孙繁衍，万事吉祥。宋陵下宫同上宫分离，各自成区 （唐陵下宫建在陵墓南方偏西），是皇帝死后供其灵魂衣食起居之处，“下宫有正殿，置龙輴，后置御座。影殿置御容，东幄卧神帛，后置御衣数事。斋殿旁，皆宋陵宫人所居，其东有浣濯院，有南厨。厨南陵使廨舍，殿西侧副使廨舍”( 《宋朝事实》卷十三)。宋代皇后死后单独起陵，一般处在上宫下宫之间，共有二十一座。陵域内还有陪葬墓多座，名臣寇准、包拯、高怀德等俱陪葬于此。陵园内建有三座寺院，即罗汉寺、昭孝寺、宁神寺。陵内建寺，反映了佛教对陵园制度的影响。据文献记载，宋陵内还建有行宫，即位于孝义镇的孝义宫，位于芝田镇的永安宫，回郭镇北的会圣宫，陵内行宫，是皇帝上陵举行奠献大礼时的斋息之所。北宋亡后，巩县诸陵即遭毁坏，据南宋《皇朝编年纲目备要》载： “高宗绍兴二年 (1132)，刘豫徙于汴京，其子麟籍乡兵十余万为皇子府，凡两京冢墓发掘殆尽。” 刘豫还专门设置 “河南淘沙官” (所谓“淘沙” 者，即皇陵盗掘队) 专职从事挖掘皇陵。绍兴十年，岳飞曾对巩县宋陵有所修葺，但到元代，皇陵又遭严重破坏，不但地面建筑毁坏无余，而且附近地面也“尽犁为墟”，只余石雕遗存。