别出心裁的祭天仪式

 达斡尔人普遍信奉天神，他们将人间的事照搬到天上，根据自己的意愿把天神分为父天——“阿恰腾格里”,母天——“额倭腾格里”,公主天——“达列喀托”,官人天——“诺特尔诺颜”,由此，形成了一个天神的家庭。
 达斡尔人的祭天仪式独特而又别出心裁。祭天时没有供奉的偶像，也不跳神，一般杀二岁牛，或杀猪做为供物，据说早期以白牛为供物。届时在大门外挂上一双靴子，把大门板关紧插牢。没有木板大门的人家，就在大门上挂上鱼网或网状的绳子，禁止通过大门，进出的人必须跳墙而过。然后在正房的西南角，横放木杆，并用被子将横木盖住，主祭人念诵祭词：
 父天听听祷词，母天了解缘由。
 坐在根源的大公主，
 用簸箕般的耳朵静听。
 坐在角落的大官人，
 用明亮的眼睛瞧着吧。
 ……
 为了遵守许过的愿，
 在今天的日子里，
 献祭你所需的牺牲，
 有像簸箕样的耳朵，
 有像黑果样的眼睛，
 有翻地的嘴巴，
 有绶子般的尾巴，
 有凳子般的腿子，
 有叉子般的蹄子，
 有黑呢绒般的毛，
 有腻人的肥脂。
 把可爱肥壮的牲物，
 供奉在你的面前。……
 在虔诚的祷告声中，杀牲剥皮，在院内煮内脏，在屋内煮骨肉。祭祀完了大家吃肉，把骨头啃干净，用簸箕收拾好，扔到院外，把脖颈骨插在木杆尖上，挂在大门旁边。有趣的是，有些地方在祭天时还要在关紧的大门上挂靴子，并选一机警的男人拿着弓和箭，站到房顶上东张西望作放哨的样子，一直到祭完才能下来。
 对这一独特的举动，达斡尔人中流传着这样的传说：古时，初次祭天的人，因为家贫穷没有牲畜，无奈只得去偷别人家的小牛。他怕牵牛回来时牛的脚印留在地上，被主人发现跟踪而来，便给偷出来的小牛后蹄穿上了靴子。牵到家门里才把靴子脱掉，挂在大门上。又怕别人看见，便把大门紧闭，不准家人出入。用被子盖住横木，是为了挡住“吉雅其”神(系司命运的神)的眼睛，不让它看见自己杀牲畜祭天。而那个被派到房顶上，拿着弓箭的人，自然就是放哨的人了。后来，虽然不再偷牛祭天，可是这样的模拟举动却一直被保留到现在，已经成了民间的传统。