凡音之起，由人心生也；人心之动，物使之然也

音乐，产生于人的情感；情感的变化，又是客观事物引起的。指现实生活是音乐的真正来源。语出《礼记·乐记》：“凡音之起，由人心生也；人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄谓之乐。”[例] 乐之可密者，琴最宜焉。君子以其可修德，故近之。～。(汉·刘向《说苑·修文》)｜古今中外许多学者把音乐称为表情艺术。《礼记·乐记》说：“～。”古希腊的苏格拉底说：“对于身体用体育，对于心灵用音乐。”这些说法都触及音乐的实质。(仲言《正确理解音乐的社会功能》)｜生成论意义上的本体论在《礼记·乐记》中得到完整的表述：“～。……”这种本体论后来成为中国音乐美学本体论的主干。(刘承华《古琴美学的历时性架构》)
减作〖凡音之起，由人心生〗 宋·黄裳《杂说》：“乐之实，本于性，根于心。故～，非作于外物也，外物为之感发而已。”