冯桂芬的货币思想

冯桂芬(公元1809～1874年)，中国清代末期地主阶级思想家。字林一，号景亭，一生主要从事游幕、教读等活动。主要著作有《校邠庐杭议》、《显志堂稿》等。
冯桂芬认为“钱文又曰通宝”，这是应以钱为流通本位的唯一理由。他把白银充当货币的作用仅看成是便于携带，即所谓“银之利在轻赍”。据此，他认为即使白银全部流到外洋也无关系，只需用唐之“飞钱”，宋之“交”、“会”，或山西票号的“会票”办法，即可解决问题。他把飞钱、私交子、官会子和会票看成同样的东西了。他夸大了银贵的弊害，认为这是国敝民贫的唯一原因。但白银为什么会时贵时贱，他又找不出原因，叹“料事之难”。对于白银为币，他又认为“今天下以银为币之势已成”，不能废除，故不得已而主张“用钱而不废银”，旨在“夺银之权”，即不使白银成为货币。他认为似乎只要由政府规定不把白银当货币，并且不用银作计算单位，那就可解决一切问题，不论白银是“贵也，贱也，出洋也，不出洋也，总与大局无关也”(《显志堂稿·用钱不废银议》)。对于铸大钱，发行不兑换纸币，以金、玉、珠、贝为货币，他一律反对。
公元1853年，太平军攻占南京后，清政府大量发行当十当百大钱，引起物价波动。冯桂芬又提出补救办法，倡为“以工巧为币”之议，亦即以精制大钱所费的工价来补其含铜量之不足。他认为提高大铜钱的铸造工价即可使其内在价值等于其币面价值。他还认为“铜出于地而有限，工出于人而无穷”(《校邠庐抗议·以工巧为币议》)，多支付铸造费用即可补足每单位大钱的价值。甚至说当十钱之“工价必在十钱以上”，当百钱之“工价必在百文以上”。他并不懂得一单位金属货币的价值不同于其他商品价值的基本特点是什么。